Es fuego de puro amor
Es palomo palomar
Olivo de olivar
Es el canto universal
Cadena que hará triunfar
El derecho de vivir en paz
Es el canto universal
Cadena que hará triunfar
El derecho de vivir en paz
Víctor Jara,
Un 11 de septiembre, 50 años después
- EL DEBER DEFENDER LA DEMOCRACIA SOCIAL -
“se corre tan deprisa y se piensa tan lentamente” …
Las viejas concepciones del mundo agonizan,
pero no acaban de fenecer y las nuevas apenas, comienzan a implantarse
Julio M. Sanguinetti
El primer individuo al que, tras haber cercado un terreno, se le ocurrió decir “esto es mío y encontró gentes lo bastante simples como para hacerle caso, fue el verdadero fundador de la sociedad civil. Cuantos crímenes, guerras, asesinatos, cuántas miserias y horrores no le hubieran ahorrado al género humano el que, arrancando las estacas o cegando el foso, hubiera gritado a sus semejantes: “Guardaos de escuchar a este impostor; estáis perdidos si olvidáis que las frutas a todos pertenecen y que la tierra no es de nadie….”
Jean-Jacques Rousseau. El contrato social. 1762.
Una sociedad justa es la que permite
A todos sus miembros acceder a los bienes
Fundamentales de la manera más amplia posible,
Como por ejemplo a la salud y la educación
Thomas Piketty
Desde el siglo XVIII, la ciencia y sus aplicaciones han mejorado de forma extraordinaria las condiciones de vida en las sociedades avanzadas. Esos resultados también nos conducen a pensar que todos los retos del conocimiento, las nuevas tecnologías y la gobernanza basada en la equidad, venciendo a la desigualdad, mejorando la justicia social y el consenso generalizado, nos dirigen a una sociedad de progreso y que lograrlo solo es cuestión de tiempo.
La Liga de los Justos, una sociedad secreta revolucionaria fundada en París por inmigrantes alemanes encargó a Federico Engels y Karl Marx, la redacción del «Manifiesto del Partido Comunista» (en alemán: Manifest der kommunistischen Partei), que se publicaría por primera vez en febrero de 1848. Se acaban de cumplir ahora 175 años de aquel panfleto que debía de servir de orientación para los revolucionarios que pretendían la transformación de la sociedad, para dotar en igualdad y justicia social a los llamados proletarios.
Nos encontramos [...] en el corazón de una nación al borde de la ruina moral, política y material. La corrupción domina las urnas, las asambleas, el parlamento y llega también al Tribunal Supremo. El pueblo está desmoralizado. [...] Los periódicos están en gran parte comprados o amordazados, la opinión pública silenciada, los empresarios postrados, los hogares hipotecados, los trabajadores empobrecidos. Populist Party. Así comenzaba el programa de aquel partido, aprobado en Omaha en 1892
El pensamiento equidistante entre cualquier tipo de creencias, desde el respeto, la libertad de conciencia y la laicidad, constituye el principio liberador de los seres humanos de cualquier forma de intento de dominación ideológica o por parte de un dogma o una creencia en particular. El pensamiento libre constituye una manera de pensar, al margen de cualquier intención de manipulación, condicionamiento, influenciación o adoctrinamiento y se asienta en las posiciones referentes a la verdad que debe formarse sobre la base de la lógica, la razón y el empirismo.
- Una amenaza de la geopolítica a la convivencia y al progreso -
La mentira, las informaciones falsas,
la desinformación, la autocracia,
los nuevos/viejos ultra conservadurismos,
pero sobre todo la ignorancia
pueden conducir al mundo
a una nueva era de oscurantismo.
Rationalitas et intelligentia non constituunt
fideiussorem vincere ignorantia.
En la noche del pasado viernes día 3 y antes del amanecer del 4, expiró plácidamente el intelectual Enrique Tierno Pérez Relaño, a la edad de 75 años, en su residencia de Barcelona, donde vivía desde hace muy pocos años, abandonó esta vida, pero no ha dejado de existir, ya que deja una estela intelectual y afectiva, que continuara viva en la memoria; hijo de aquel “viejo profesor”, autor del prólogo de la constitución del 78 que siendo Alcalde de Madrid, insufló nuevos aires de renovación y de rejuvenecimiento a la ciudadanía de la Villa Ciudad y Corte, hoy capital de España, precisamente siguiendo su ejemplo Enrique ponía de manifiesto que “Contrariamente a quienes unos días tienen unos principios y al día siguiente tienen otros, aquellos que se mantengan fieles a los principios y a la ética en el comportamiento serán reconocidos en la posteridad”.
Ese olvido, ahora insuperable, fue quizá voluntario; quizá las circunstancias de mi evasión fueron tan ingratas que, en algún día no menos olvidado también, he jurado olvidarlas.
Jorge Luis Borges, El Aleph
Aquellos viajes, que alcanzaron el olvido de una expatriación voluntaria debería llevar a una reflexión, lo imposible, tal vez fuese inviable y en el sueño de la ambición en la historia, quedaron los jirones
(anónimo)
UNA OPORTUNIDAD PARA RESCATAR A LOS MADRILEÑOS DEL INVOLUCIONISMO ULTRACONSERVADOR
A Federico García Lorca
Se le vio caminando entre fusiles
por una calle larga
salir al campo frio
aun con estrellas en la madrugada
mataron a Federico cuando la luz asomaba
Antonio Machado
¡¡¡Vergüenza para el planeta, haber matado un poeta!!!
Escenarios post electorales
Nuestro tiempo
Cuando nos dimos cuenta, ya estaba en las ventanas,
como para quedarse. Pero ahora
nada nos ilumina sino esa vaga niebla.
A veces, una luz desgarradora.
Joan Margarit
Pasadas las elecciones en Cataluña y tras el escrutinio aflora un escenario, como mínimo, complejo. Un parlamento fragmentado fiel reflejo de la sociedad catalana, donde se alzan como vencedores las fuerzas defensoras del independentismo, con un 27% del censo electoral, aunque sin embargo la primera fuerza en votos haya sido el partido socialista (PSC-PSOE).
La ruptura del independentismo, la pandemia y la crisis económica y social, exigen un cambio en la gobernanza
El meu somni lent
de la gran pau blanca
sota el cel clement.
Savaldor Espriu
Mi sueño lento
de la gran paz blanca
bajo el cielo clemente.
Cataluña amanece fría, bajo el sol de febrero y se aprecia una larga espera que conduce por fin a abrigar bajo su cielo a todos los hombres y mujeres, que viven, trabajan y se sienten felizmente miembros de un todo indisoluble, el pueblo, la ciudadanía soberana que se apiña en la igualdad y la fraternidad, que han hecho prospero a este territorio que se abre al Mediterráneo.
“La misma nueva sociedad, a través de los dos mil quinientos años de su
existencia, no ha sido nunca más que el desarrollo de una ínfima minoría a
expensas de una inmensa mayoría…; y esto es hoy más que nunca”.
Friedrich Engels
Mi libertad se termina dónde empieza la de los demás (Jean-Paul Sartre)
Homo homini lupus
(El hombre es un Lobo
para el hombre) Asinaria,
Plauto (254-184 a. C.)
El racismo constituye un fenómeno psico social que hallamos en distintas culturas y civilizaciones a lo largo de la historia, inmerso en la trasmisión oral intergeneracional y en la literatura, va horadando a través de la ignorancia hasta hacerse un hueco en trasfondo de la personalidad social de muchos pueblos.
Frente a las consecuencias que dejó en algunos países, el golpe asestado al estado de bienestar y ante la crisis previsible ocasionada por la pandemia del COVID19, en circunstancias en las que ya se preveía una nueva recesión económica, es indudable que se necesita implementar un Plan para la Recuperación de Europa, en el marco de una transición sistémica a nivel mundial y que debería contar al menos, con tres objetivos fundamentales:
Sin lugar a duda, el distanciamiento social que está provocando esta pandemia, acarrea importantes consecuencias y al margen de la insolidaridad o más bien dicho, la irresponsabilidad de algunos ciudadanos. Las consecuencias que de forma concreta tendrá esta emergencia global en Cataluña, serán muy graves y los perjuicios económicos harán mella en la ciudanía y en particular en comerciantes, autónomos, pequeños empresarios y en colectivos nada despreciable de parados como resultado de esta crisis.
“No te rindas”
Mario Benedetti,
No te rindas, aún estás a tiempo
de alcanzar y comenzar de nuevo,
aceptar tus sombras,
enterrar tus miedos,
liberar el lastre,
retomar el vuelo.
No te rindas que la vida es eso,
continuar el viaje,
perseguir tus sueños,
destrabar el tiempo,
correr los escombros,
y destapar el cielo.
El concordato es un acuerdo, pacto o tratado entre la Iglesia Católica (La Santa Sede, Estado Vaticano) y el gobierno de un Estado para regular las relaciones entre ellos, en materias de mutuo interés.”
"Los italianos les debemos a la Iglesia y a los sacerdotes, antes que nada, lo de habernos convertido en malas personas y gente sin religión. Luego, les debemos algo aún más grave: que la Iglesia ha mantenido y mantiene a Italia dividida". Nicolás Maquiavelo a principios del siglo XVI la relación entre Italia y el Estado Vaticano.1
La prevalencia del hombre como premisa de superioridad y la ostentación de la masculinidad, se encuentra asentada en la inmensa mayoría de las sociedades del mundo y forma parte de las esencias de las culturas y las civilizaciones, desde el más arcaico pasado.
“El pensamiento es el coraje de la desesperanza”
Giorgio Agamben; Roma 1942, filósofo italiano
Haciendo el esfuerzo de extender la mirada hacia la nueva década, suele invadir la desazón, incluso el miedo, supongo que al igual que los ciudadanos que un siglo atrás, en la incierta época de la primera posguerra, fueron testigos de la Alemania de Weimar, asfixiada por las duras condiciones que le había impuesto el Tratado de Versalles, el nacimiento de la URSS, la política expansionista de Japón en Asia y en resumen de la década que alumbró los regímenes que se expandieron por Europa: Mussolini en Italia, Salazar en Portugal, el advenimiento de Adolf Hitler en Alemania, Primo de Rivera en España o Alejandro I en Yugoslavia.
El hombre universal (genérico de ser humano) diferenciado del hombre identitario, es una cuestión filosófica y política. El hombre es en esencia una entidad de pensamiento, emociones o sentimientos, entendimiento, raciocinio, percepción, imaginación y voluntad y su dimensión psicológica tiene como condición, la posibilidad de la interacción con otros seres humanos.