El Gobierno del radical Herriot, con apoyo parlamentario socialista, nació de la victoria electoral de mayo de 1924. En Conferencia Internacional del Trabajo del mes siguiente, el ministro francés Godard, realizó un balance y análisis de la jornada laboral de ocho horas en su país. Este artículo recupera dicho balance.

El 11 y el 25 de mayo de 1924 tuvieron lugar las decimoterceras elecciones generales de la Tercera República Francesa, con una participación del 84%, y que otorgaron la victoria a la izquierda, a través del conocido como Cartel de las Izquierdas, y que hemos estudiado en estas mismas páginas en una serie sobre la historia política francesa del período de entreguerras.

En este breve apunte nos acercamos a las reclamaciones que la Sociedad General de Obreros Pintores “El Lazo” de Valladolid realizó a la patronal en la primavera de 1923, y que nos interesan para seguir profundizando en las necesidades de los trabajadores, además de conocer la realidad laboral y salarial de esta época histórica.

Periódicamente nos acercamos a la labor de Andrés Saborit en la defensa de los trabajadores tanto como concejal madrileño como diputado nacional. Venimos comprobado la infinidad de gestiones realizadas en el Ayuntamiento de Madrid y en el Congreso de los Diputados y ante distintos Gobiernos para tramitar denuncias de sociedades obreras, y para defender la causa de trabajadores y trabajadoras a lo largo de su extensa vida de servicio como representante socialista.

Continuamos con nuestra serie sobre la educación y formación obrera en el período de entreguerras. Le llega el turno a Suecia, donde estaba dirigida casi de forma exclusiva por la Unión de Educación Obrera, ya que la mayoría de organizaciones obreras estaban afiliadas a la misma: Partido Socialdemócrata, Confederación Sueca de sindicatos, Unión de cooperativas, Partido Comunista, Uniones de Funcionarios del Estado, Juventudes Obreras Socialdemócratas, etc.

En el movimiento obrero holandés se planteó un cierto debate a mediados de los años veinte sobre la remuneración o pago a los conferenciantes en el ámbito educativo.

Este apunte quiere mostrar el interés de la Agrupación Femenina Socialista de Barcelona en el año 1929 por desarrollar la conciencia política y sindical de las artistas de variedades.

Bruno Alonso (1887-1977) fue un fundamental socialista cántabro de larga vida y compromiso, que desarrolló una intensa preocupación por la difusión de las ideas socialistas entre los trabajadores, a pesar de que no fue un intelectual, pero adquirió una clara conciencia de clase por su propia experiencia personal como trabajador. Siempre dedicó mucho tiempo a esa labor difusora con sus mítines y escritos sencillos. Además, fue fundador de las Juventudes Socialistas de Cantabria, miembro de la UGT, y diputado socialista por su tierra en las tres legislaturas republicanas. En la guerra sería comisario de la Flota Republicana.

En la primavera de 1929 se dio un debate periodístico entre el político radical francés Herriot y el socialista belga Vandervelde en La Depêche, periódico de Tolouse, que apareció durante la guerra franco-prusiana. En 1887, Jaurès fue uno de sus más destacados redactores, y también escribió en sus páginas Clemenceau. El periódico se destacaría en la defensa de Dreyfus. El periódico fue atacado por la Iglesia por su vinculación con la izquierda.

El número del 24 de mayo de 1929 el periódico socialista español abrió sus páginas con un artículo de fondo con el significativo título de “Socialismo y Revolución”, que muestra la evolución del socialismo en relación con el siglo anterior que, en realidad, terminaría con la Gran Guerra y no en 1900. La tesis era la defensa del reformismo.

El periódico El Socialista manifestó en sus páginas en mayo de 1930 que la lectura del mismo no era fácil en todas partes por la presión de la patronal o el clero.

El destacado socialista Camille Huysmans explicó en un discurso electoral del año 1929 que había sido acusado de haber traicionado a Bélgica, tanto por los flamencos como por los comunistas, pero también afirmó que nadie les había creído. Huysmans creía ver una dimensión positiva o ventajosa de la calumnia. Y eso lo relacionaba, precisamente, con el auge del socialismo belga en ese momento, provocando preocupación por parte de los adversarios políticos.