‘La vida es Verdi’: dos niñas gitanas un cine y un barrio
- Escrito por Manuel Espin
- Publicado en Cultura
Una efeméride poco habitual, los cien años de un cine barcelonés, que se llamó Verdi, Moratín, Trébol, para volver a recuperar su primera denominación, sala de películas mudas con piano en directo, comedor de niños y niñas en la guerra civil, salón en manos de la CNT, espacio para mítines, y en la posguerra de nuevo cine, local de baile y servicio de bodas; practica 'carne de piqueta' ante el auge de la televisión y el vídeo doméstico, que no solo se salva convertido en multipantalla tematizada, adquiere cuerpo como referente en la vida cultural barcelonesa (acoge el festival de cine de la ciudad) y en 2026 se queda con un antiguo supermercado cercano y lo amplia a dos nuevas salas.
Este 'documental' (?) de encargo y conmemorativo se convierte en algo inesperado. Apenas hay referencias cinéfilas, no se habla de las películas que pasaron por la vieja sala de barrio, ni se hace un canto mortuorio y nostálgico al tiempo en el que las películas solo se podían ver en salones, y se llevaba comida de casa para degustar en la oscuridad de la sala de programa doble...Lo peculiar de esta película estrenada días atrás en Málaga y que se verá comercialmente en junio es que no es lo que convencionalmente se espera.
Sino una especie de docudrama en el que una sala de cine sirve de referente de un barrio, como Gracia, ahora en el centro de Barcelona, en otra época en la periferia, que más allá de su elegante Paseo ha tenido vida propia.
El hilo conductor de la historia son dos niñas gitanas que quieren conocer el local donde su abuela se casó, y construyen un falso documental donde aparecen desde las señoras de la limpieza del cine, a responsables de otra época y de ahora, así como personajes como Isabel Coixet (coproductora), Richard Gere, Albert Serra o J.A. Bayonas Pero en lugar de hacerlo como un simple testimonio a cámara participan en el juego conducido por las dos expresivas niñas que se expresan sin recurrir a textos previos con una gran espontaneidad.
Todo ello situando a este viejo local hoy totalmente reconvertido, de una calle no céntrica de Gracia, antaño un 'hermano menor' de las suntuosas, rimbombantes y elegantes salas de su entorno, 'fallecidas' por efecto de la presión inmobiliaria y reconvertidas en gimnasios, tiendas de moda o 'super' de cadenas alemanas. Poniendo en evidencia la decadencia de una vida de barrio, y en este caso de una comunidad de gitanos perfectamente integrada y nada parecida a la de los personajes de 'Los Tarantos' , y el impacto del desplazamiento de los tradicionales habitantes de esos barrios hacia las periferias por el elevado precio de las viviendas.
En lugar del 'publi-reportaje' que se presume inicialmente, el cine se convierte casi en un pretexto para hablar de personas, identidades e historias vividas a través de un formato de docudrama. Berta García Lach es la directora, y más allá de la fresca música de Silvia Pérez Cruz o de la agilidad con la que maneja a las niñas ante la cámara, utiliza recursos nada convencionales para presentar a los personajes.
Sin aspirar a otra cosa que ser una conmemoración del centenario de un cine, inicialmente de barrio el resultado ofrece frescura -la vecina de 102 años, o la celebración de una fiesta familiar gitana mientras ven las imágenes de video de una boda-, y hace anotar el nombre de esta joven realizadora que ha evitado el enfoque presumiblemente convencional que sobe el papel ofrecía este encargo. Hablado mayoritariamente en catalán pero también en castellano expresa muy bien esa realidad plural y abierta en la que no solo hay cineastas o ejecutivos, sino limpiadoras con acento latinoamericano, abuelas gitanas o tenderos procedentes de la inmigración en una sociedad con alma de barrio.
Manuel Espin
Doctor en Sociología y licenciado en Derecho, CC Políticas y CC de la Información es escritor de ficción y no ficción, periodista y autor audiovisual para cine y tv.
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