«Niños muy pequeños son ocupados en el torno destinado a los carretes mecánicos de las máquinas de tejer: allí constantemente encorvados, sin movimientos, sin posibilidad de respirar aire puro y libre, contraen irritaciones que se convierten en afecciones de tumores”

Informe de Villarmé sobre la situación de los niños en Lyon, 1840.

«Esos niños entran en la fábrica a las 5 o 6 de la mañana y no la abandonan sino entre las 7 ó 8 de la noche, encerrados durante catorce horas en los talleres, en medio de una atmósfera sofocante de 75 a 80 grados Fahrenheit. Sin reposo, salvo a las horas de la comida: a lo sumo una media hora para el desayuno, por la mañana y una hora para el almuerzo.”

Informe del Comité Sadler, 1831.

“Art. 4º No trabajarán de noche los jóvenes menores de quince años, ni las jóvenes menores de diez y siete en los establecimientos en que se empleen motores hidráulicos o de vapor. Para los efectos de esta ley, la noche empieza a contarse desde las ocho y media.”

Ley de 24 de julio de 1873.

El escritor Celso Giménez, integrante del colectivo teatral “La tristura”, debuta como creador escénico en solitario con “Las niñas zombi”, una obra que explora la historia política reciente de España a través de las nietas y nietos de la Guerra Civil y la dictadura franquista.

“Por lo que respecta al trabajo infantil, nos han informado de que en algunos casos se lleva a los niños a las fábricas para que las mujeres tengan la oportunidad de cuidarlos […]. ¿Cómo es posible esto? […] Nosotros, trabajadores, no podemos aceptar esta situación, y exhortamos a los países en cuestión a que protejan a sus niños y promulguen una legislación en un futuro cercano…”

Corneille Mertens, 1925.

“La explotación de la infancia constituye el mal […] más insoportable para el corazón humano. El trabajo serio en la legislación social siempre comienza con la protección de los niños.”

Albert Thomas.

“El término trabajo infantil generalmente ha estado asociado a prácticas de trabajo peligrosas y/o explotadoras en las cuales los menores son partícipes. Sin embargo, no todos los trabajos realizados por niñas y niños pueden ser considerados un perjuicio o una forma de abuso.”

Save the Children, 2002.

“En todo el planeta, 1 de cada 4 niños y niñas vive en una situación de pobreza extrema, en el seno de familias que ganan menos de un dólar al día. En los países en desarrollo, 1 de cada 3 niños y niñas vive en una situación de extrema pobreza.”

Unicef, 2012.

“Por ello, en todas partes excepto Francia, la meta de la revolución de 1848 fue satisfacer las reivindicaciones nacionales a la par que las exigencias de libertad. Pero, detrás de la burguesía, que gracias al primer asalto se vio victoriosa, se alzaba por doquier la figura amenazante del proletariado, con cuyas manos había sido lograda en realidad la victoria, y eso echó a la burguesía en brazos del adversario recién vencido, en brazos de la reacción monárquica, burocrática, semifeudal y militar, a cuyas manos sucumbió la revolución en 1849.”

Engels, El papel de la violencia en la Historia.

“¿qué es el salario? Es el precio de coste del trigo, etc.; es el precio íntegro de todas las cosas. Vamos más lejos aún: el salario es la proporcionalidad de los elementos que componen la riqueza y que son consumidos cada día por la masa de los trabajadores con el fin de llevar a cabo la reproducción.”

Marx, La miseria de la filosofía.

“Anarquía es el ¡Jerminal! que exhala la garganta agarrotada. El grito potente del rebelde sin Dios hi Amo que abofetea con su odio el rostro del tirano.”

Inocencio P. Lombardozzi, “¿Qué es la anarquía?”, 1904

When Tina Turner, often dubbed the “Queen of Rock ‘N’ Roll,” died at her home in Küsnacht, Switzerland, on May 24, 2023, at the age of 83, media headlines praised both her dynamism as a performer and her many career achievements. What many did not know is that for the past 50 years Turner had practiced Soka Gakkai International Nichiren Buddhism.

“El dumping es la guerra; es la venta en el exterior por bajo del precio de costo hasta aniquilar al adversario; esgrimido con el apoyo de los Gobiernos como arma utilizada reflexivamente a los fines de la política comercial.”

Fernando de los Ríos, El sentido humanista del socialismo, 1926.

Cuando una alumna o alumno destaca entre sus iguales por un potencial elevado en alguna de las áreas del desempeño humano, tanto la familia como la escuela tienen la responsabilidad de detectar y desarrollar este potencial. Ya se encuentre este potencial elevado en el ámbito del nivel intelectual, en el de la creatividad o en el de la persistencia en tareas complejas (o en los tres), el rendimiento académico de dicho alumno no debe ser la principal preocupación, sino su desarrollo social y emocional.

“La sensibilidad humanitaria, hija de la concepción humanista de la vida, choca desde el comienzo con el moderno capitalismo; juntos vienen al mundo de la Historia, y ni por un instante cesa la pugna entre el ideal que la una favorece y la realidad social en que el otro se forma y a la cual fomenta. ¿Cuál es la causa de este anhelo combativo del humanitarismo frente al capitalismo? ¿Por qué se distancian como dos extremos polares? Capitalismo y humanitarismo son en efecto dos términos antitéticos.”

Fernando de los Ríos, El sentido humanista del socialismo, 1926.

“Artículo 70.- Se prohíbe la acumulación de cargos o empleos remunerados, aún con carácter de interinos, excepto los de enseñanza y los de Cirujanos Militares; éstos podrán desempeñar empleos de sanidad.

Artículo 71.- Los Ministros de las diversas religiones no podrán ejercer cargos públicos.”

Constitución de Honduras de 1936.

“Artículo 91.- Los Tribunales de justicia en los Estados son independientes: Las causas en ellos iniciadas conforme a su procedimiento especial y en asuntos de exclusiva competencia, terminarán en los mismos Estados sin sujeción al examen de ninguna autoridad extraña.”

Constitución de Venezuela. 1864.