Nausicaa o la hija de Homero

He aquí una novela histórica de un gran conocedor de los mitos y la cultura clásica, esta vez dando una vuelta de tuerca a la Odisea, sugiriendo que esta no fue obra de Homero, sino de Nausicaa, una princesa siciliana que vivió hace más 700 años de la era moderna. No es la primera vez que aparece la teoría de una figura femenina como escritora del texto, ya lo hizo Samuel Buttler con su obra La autora de la Odisea en 1896, en cuya sesuda teoría intenta demostrar que fue esta mujer joven, terca, soltera y muy orgullosa de pertenecer al sexo femenino, la fuente intelectual, aunque no tendrá un calado más profundo hasta 59 años después, gracias a la pluma de Robert Graves. De todas maneras, esta llamada cuestión homérica de la autoría lleva siglos dando vueltas entre los estudiosos de medio mundo, y es una hipótesis que ya circulaba también por el Mediterráneo siglos ha, así que es normal que los mitos y leyendas del mundo clásico se desvirtuaran o tuvieran muchos hijos (e hijas) durante su esparcimiento geográfico, cultural e histórico. La oralidad es lo que tiene, que no es de nadie. Lo que es patrimonio de los pueblos es profundamente libre y democrático por definición.

La Nausicaa de Homero y Buttler es un personaje de la Odisea, hija del rey mítico del pueblo de los feacios, Alcínoo, que ayudará a Homero a conseguir barcos para su periplo a casa y poco más papel estrella tendrá en el caso del primero. Nausicaa significa la que quema barcos, ya sabemos qué quiere decir eso, sobre todo en la versión de Graves. Como protagonista, es una joven noble y rebelada, cuyo padre y cinco hermanos intentan someterla y llevarla por la fuerza a un matrimonio de conveniencia, cosa que terminará evitando, amén de lograr que sus familiares varones no acaben descabezados. Una mujer de bandera que además gestaría la génesis y la creación de la Odisea a través de textos y fragmentos de la misma, pero partiendo de su propia biografía, que es lo novedoso de esta novela: una mujer culta que selecciona los mitos y los reelabora en su relato.

Del virtuosismo intelectual de Graves salen unos personajes cotidianos, menos heroicos, cuyas sencillas vidas y devenir son los auténticos protagonistas, acercando la cultura helénica a cualquier lector que abra este precioso libro. En él, bajo la pluma y la sensibilidad de la narradora Nausicaa, predomina la mirada femenina, en un mundo en que las mujeres eran bastante más libres, hace 3000 años, cuando el matriarcado aún no había desaparecido. A veces, Nausicaa se asemeja mucho a Homero, otras a Ulises, incluso a una Penélope liberada, jugando en la sombra, sabedora de la confusión, porque intuye que lo que importa es que el relato sobreviva por encima del sexo del autor en una literatura que mayoritariamente es territorio de hombres. A ellos les deja la fama y las luchas y ella se queda con el triunfo. El del intelecto en su particular Olimpo.