La buena terrorista

Lessing es exótica, no podía ser de otra manera aquella que nació en la antigua Persia, cuna de cuentos y leyendas hoy perdidas y escombradas por la actual república islámica que coarta y esconde a las mujeres; también conoció el África de principios del s. XX con su profundo racismo, del que siempre renegó, hasta que cansada de una madre autoritaria se mudó a la capital de Zimbabue, se casó, tuvo dos hijos, se divorció y se volvió a casar con un judío alemán exiliado del que se quedaría el apellido. Cuando también se divorcia de él, marcha a Inglaterra donde su vida literaria y su pasión por la escritura empieza a despuntar ̶ y ella a tomarse su carrera de escritora más en serio, marcada por su profundo compromiso social, su anticolonialismo, su liberalismo, su lucha por la problemática femenina y su pluma espléndida, que le valdrá el Premio Nobel de Literatura en 2007, aparte de todos los demás grandes galardones europeos.

Y para ganarse un poco más de aprecio, está La buena terrorista. De trasfondo, las políticas de Margaret Thatcher y su puño tory de hierro en Inglaterra, y la protagonista Alice Mellings, una mujer de clase media que se une a un grupo marxista radical de izquierdas que quiere colaborar con el IRA. Escrito en la década de 1980, cuando más crudas eras las batallas campales entre ambos países, a veces disfrazadas de guerra de religiones, otras parecidas a los guetos de Varsovia, donde los adoquines vuelan y parapetan, y los punkies y anarquistas campan por sus calles, eso sí, sin negarse a aprovecharse del precario sistema de bienestar social que tanto impugnan, el libro nos lleva de la mano de la lucha de esta burguesita en casa y activista en las calles, mostrando todo ese entramado colorista que Alice unifica bajo cuatro paredes de una vivienda desconchada que ella se empeña en convertir en hogar y, al mismo tiempo, en un cuartel general de okupas, bajo una óptica teñida de necesidad política y de rebeldía contra la especulación del suelo.

En este ambiente, Lessing describe lo que ella misma vivió, y se centra en la dualidad expresa de las mujeres a caballo entre lo que les enseñaron que deben hacer en su papel de cuidadoras, y lo que realmente desean, que es sacudírselo, y el profundo choque entre idealismo frente a realidad, todo ello perfilado sutil e irónicamente por el velo del roble rasero y la complejidad de las relaciones humanas. Así que Alice cae en su trampa, se centra en lo que sabe hacer, básicamente crear un hogar de las ruinas y una nueva familia con desconocidos más jóvenes que ella. Asume el papel de cuidadora y protectora al mismo tiempo que reniega de los cuidados recibidos por su familia, creando un espacio de consuelo casi familiar para un grupo heterogéneo de personajes. No es un libro amable, hay dureza, inmadurez mental, acerba crítica social y una profunda reflexión sobre la violencia, inútil pero presente. Moraleja: no puede haber buen terrorismo, porque ni la causa ni las personas justifican los medios. Doris dixit.