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El tamiz del orgullo y los prejuicios a la caza del marido


(Tiempo de lectura: 2 - 3 minutos)

«Ceder sin convicción no es un elogio para la comprensión del otro»

Orgullo y prejuicio, 1813, Jane Austen

Jane Austen es una entre las otras muchas mujeres (a menudo anónimas) que dio brillo al resurgimiento literario de la novela inglesa a comienzos del s. XIX. En esta obra, también editada de forma anónima tras largos años de reelaboración, Jane se centra en la vida de cinco hermanas solteras en edad de merecer, prestando una especial atención al detalle de los gestos y silencios, porque en su vida monótona y retraída cada pequeña cosa, cada mínimo cambio no dicho, pero sugerido, cobra una importancia capital. Los personajes son representativos de la sociedad georgiana de su época, si bien ella intenta abrir una brecha en los prototipos clasistas y dotar a sus personajes femeninos de un razonamiento y una libertad novedosa, de rebeldía romántica, aunque se guarde muy bien de romper la moralidad imperante, pues no olvidemos que, a la postre, es hija de su educación cristiana, su entorno rural y su círculo pequeño-burgués.

¿Qué otra cosa podría hacer una solterona pobre, recluida en sus cuatro paredes, a la espera de un matrimonio ventajoso?... Una salida es escribir, que mata bien el rato. Pero además, en el caso de Jane no está tan claro que buscara casarse; de hecho, lo deja patente en una de las frases más famosas del libro: «Es una verdad mundialmente reconocida que un hombre soltero, poseedor de una gran fortuna, necesita una esposa», una sentencia lo suficientemente ambigua como para ser susceptible de variadas e irónicas interpretaciones. Lo que sí parece claro es que, para la autora, la soltería y la pobreza no son motivo de boda ni sirven de prueba de amor verdadero. De hecho, el mercadeo de las relaciones consentidas por interés es un tema que sigue siendo bien universal.

Hay mucho de Jane Austen en Elizabeth, la protagonista, en su revelación contra el establishment y el sometimiento de la mujer frente al varón ̶ sea padre, hermano o esposo ̶ pero también en su aceptación del papel de mujer florero o de solterona con aires de intelectual (encarnado en otras hermanas Bennet). Al fin y al cabo, se trata de pescar marido, lo cual estaba literalmente asociado a la conquista de una libertad de la que carecía la mujer soltera, una pobre cuota de libertad, sí, pero la única posible para una señorita decente de la época. La universalidad de esta novela y el gusto por su lectura y adaptaciones sugieren la atemporalidad del tema del amor y las relaciones humanas de sexo y poder. Son tan universales y arquetípicas que, aunque se almibaren, nunca pasan.

Por favor, que no sirva de ejemplo la serie Los Bridgerton, que está bastante mal documentada y se queda en la parafernalia romántica más costumbrista y de escaparate, pasada por la túrmix de lo políticamente correcto, aderezada con una cuota de género y minorías que no dejan de ser versos libres, cuando en realidad esa época y sociedad era tan clasista que no las hubiera recibido jamás.

No maquillemos el pasado, que no estamos aquí para abanicarnos hasta que nos saquen a bailar. No volvamos atrás todas las mujeres que vemos vida más allá de la pareja en este siglo de chulazo/as a la busca de parné.

Licenciada en Filología Hispánica (1984-89) y en Filología Alemana (2001-04) por la universidad de Salamanca, con diplomaturas en italiano y portugués. Vivió 10 años en Alemania, donde dio clases en la VHS (universidad popular) de Gütersloh, Renania del Norte-Westfalia, desde 1993 a 2000.

Posteriormente, ya en España, decide dedicarse a la traducción y corrección de libros y textos de diversa índole, labor que sigue ocupando a día de hoy.

Es miembro de la AEPE (Asociación Europea de Profesores de Español), de ASETRAD (Asociación Española de Traductores e Intérpretes) y otras entidades relacionadas con la traducción.

Asimismo, colabora como traductora honoraria para diversas ONG.


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