“Pero hay que disipar un error. El Socialismo no va contra la propiedad entendida en el sentido de valor en uso, cuando la apropiación de las cosas materiales está fundada en el trabajo. Lo que sí deseamos es que á todos se les reconozca el derecho á disfrutar de los bienes naturales ó creados por el ingenio de los hombres”

B. Luna, “De la propiedad”, 1911.

“La pena es evidente que no debería alcanzar más que al reo. Si el reo es padre, ó por mejor decir, jefe do una familia que sólo de 61 depende, la primera en sentir las consecuencias do la acción de los Tribunales os, sin embargo, la familia.”

Francisco Pi y Margall, “Las penas”

“Los republicanos portugueses han llegado en buen momento; han sabido llegar cuando el proletariado de toda Europa se agita contra la lentitud del progreso en el orden social.”

Emilio Corrales, “Proletariado y república”, 1910.

La ciencia siempre se ha ilustrado y se tendrá que ilustrar. La editorial Taschen ha reunido en un libro 300 obras clave de todo los campos científicos, una historia visual del conocimiento desde el siglo XV hasta ahora, desde el primer dibujo detallado de la Luna al primer boceto de una célula.

El Ayuntamiento de Gernika ha homenajeado este pasado sábado a Luis Iriondo, uno de los pocos supervivientes del bombardeo de Gernika, con motivo de su cien cumpleaños.

“Por lo pronto, la situación espiritual de los modernistas católicos, tiene que despertar en todos una profunda simpatía. Son creyentes sinceros, unidos á su fe por lazos de sentimiento inquebrantables; pero no por «íso llevan la venda en los ojos. Ven claramente la grandeza de la civilización en que viven, y se niegan á condenarla en bloque, aspirando, por el contrario, á incorporarla á su feNo quieren eso que nuestros neos llaman el reinado social de Jesucristo, sino algo mucho más impreciso y más vago: acaso ni ellos saben lo que quieren. Su amor á la verdad les hace por una parte tener en cuenta los resultados innegables de la moderna crítica religiosa, y por otra percibir el rebajamiento moral del catolicismo de nuestros días.”

Leopoldo Alas Argüelles, “El modernismo católico”, 1910.

“El movimiento obrero moderno ha salido ya de su fase exclusivamente crítica, y es hoy un factor que opina é interviene en todas las cuestiones de política práctica que á diario se suscitan. La crítica inteligente, implacable, irónica y á menudo lírica, en la que se engolfaron casi todos los apóstoles de las reformas sociales, ha tenido que ceder un tanto cuando las realidades de la vida impusieron problemas concretos de solución inminente. En el movimiento obrero moderno coexisten la elaboración crítica y la elaboración orgánica, lo que vale decir que en él la crítica y la acción marchan juntos y tomados de la mano.”

Nicolás Repetto, “El militarismo”, 1910

¿Qué importa á ciertas gentes que el proletario sea inculto, que la parte más bella de que la Naturaleza le dotó sea una simple bola de carne con ojos que le eviten el romperse las narices, pero incapaces del más pequeño centelleo ante una artística producción..., con boca que tan sólo articule incoherentes frases revelantes de su idiotez, salvaje, con frente cubriendo una masa á la cual lo mismo podamos llamar cerebro que serrín?

Generoso Plaza, “Letargo de conciencias”, 1910.

“La igualdad social es una necesidad en el funcionamiento de las modernas sociedades, puesto que la concentración capitalista hace aumentar considerablemente el número de proletarios, y al quedar la propiedad reducida á unos cuantos, sus privilegios son más irritantes, y aun siendo mayores, de menos duración.”

T. Álvarez Angulo, “La Igualdad social”, 1910.

“La Naturaleza no ha dado á ningún hombre superioridad natural, ni en cuanto al nacimiento ni en cuanto á la muerte. Todos son iguales, porque todos están sometidos á las mismas leyes naturales; todos están expuestos á los mismos dolores, todos nacen igualmente débiles, y el cuerpo del potentado se destruye lo mismo que el del pobre. Todos tienden al mismo fin, porque la Naturaleza ha hecho sus leyes para todos.”

Luis Topacio, “Igualdad”, 1910.

“Como socialistas, tenemos hoy el alma plena de gloria. Nuestro Partido, que llenó de orgullo al Socialismo internacional en 1909, no deja de cumplir las esperanzas que en él cifró la civilización moderna, representada por todos los demás partidos socialistas del mundo. La Internacional obrera nos tiene como buenos y nos alienta. Y ello nos baña el alma en una dulzura indefinible, esa dulzura que solamente los honrados experimentan después de hacer un bien.”

Vida Socialista, mayo de 1910.

En el cementerio de San Fernando de Sevilla se abrió en 1928 una gran fosa común conocida como Pico Reja, aunque solo comenzó a usarse en el verano de 1936 para enterrar a las víctimas de las tropas franquistas al comienzo de la Guerra Civil. Ahora los arqueólogos intentan resolver un "rompecabezas inmenso" para devolver la dignidad a esas víctimas.

“Contamos para realizar nuestro inquebrantable propósito con el concurso de todos los liberales, unánimes y compactos ante el común peligro; con el apoyo de las clases acomodadas, que no querrán que el fruto de sus sudores siga enriqueciendo la interminable serie de agiotistas y favoritos; con los amantes del orden, si quieren ver lo establecido sobre las firmísimas bases de la moralidad y del derecho; con los ardientes partidarios de las libertades individuales, cuyas aspiraciones pondremos bajo el amparo de la ley; con el apoyo de los ministros del altar, interesados antes que nadie en cegar en su origen las fuentes del vicio y del ejemplo; con el pueblo todo y con la aprobación, en fin, de la Europa entera, pues no es posible que en el consejo de las naciones se haya decretado ni decrete que España ha de vivir envilecida.”

Proclama de los sublevados en Cádiz en septiembre de 1868.

“Pitágoras, en sus obras, hizo un exagerado empleo de fórmulas y expresiones matemáticas, las que no sólo utilizó en las elucubraciones de la física general, sino hasta en las materias metafísicas y ontológicas. Constituyó los números ideales y abstractos en fundamento de las entidades reales, diciendo que los seres eran meros números y combinaciones numéricas, y expresó en ecuaciones aritméticas los principios intrínsecos de todas las ciencias.”

F. J. Guillén, “Pitágoras”, 1932.