“El humilde tipógrafo de ayer hase hecho una de las más grandes figuras de la Humanidad. La siembra de ideas realizada por él durante veinte años de ferviente apostolado, de infinitas penalidades y persecuciones crueles, ha germinado en ñores que son muchedumbres, y el erial de ayer es ahora campo feraz de que ha de provenir el bien y la prosperidad de este pedazo de mundo tan sin ventura hoy.”

Julio Gómez de Fabián, “Venciendo”, 1910.

“Hemos envenenado el trabajo Le hemos hecho temer y odiar. Le hemos convertido en la peor de las lepras.”

Rafael Barret, “La rehabilitación del trabajo”.

“La sociedad, como el Dios del Génesis, castiga con el trabajo, ¿á quién? A los pobres, porque el único delito social es la miseria. La miseria se castiga con trabajos forzados. El taller es el presidio. Las máquinas son los instrumentos de tortura de la inquisición democrática.”

Rafael Barret, “La rehabilitación del trabajo”

“Para que el arte se desarrolle, debe enlazarse con la industria por mil transiciones intermediarios, de suerte que, por decirlo así, queden confundidos, como tan á maravilla y tan á menudo lo han demostrado Ruskin y el gran poeta socialista Morris. Todo lo que rodea al hombre en su domicilio, en la calle, en el interior y en el exterior de los monumentos públicos, debe ser de pura forma artística.”

Kropotkin, “El arte”

“Es preciso haber visto, á la vuelta del trabajo, la puesta del sol. Es preciso haber sido labriego con el labriego para guardar en los ojos sus esplendores.”

Kropotkin, “El arte”

“El dinero es la más asquerosa y contumaz de todas las mercancías: son inevitables las epidemias mientras circulen monedas entre los hombres.”

César Peiró Menéndez, “Por la fraternidad positiva y la paz universal”, 1910.

“Mientras la clase obrera no estuvo organizada, el legislador no se acordó del valor social del trabajo, era una fuerza incondicional; y como esa fuerza no escaseaba, dado el exceso de brazos, ni pedia nada, no había por qué ocuparse de ella.”

T. Álvarez Angulo, “El derecho obrero”, 1910.

“La civilización humana ha continuado con suerte rectificando las obras de la civilización divina; debe reconocerse que lo que no es humano es... inhumano.”

El Joven de la Montaña, “El peligroso”. 1910.

“Puede, pues, asegurarse que la preponderancia del clericalismo en España se basa en la ambición y en la cobardía de los políticos burgueses; pero esta situación cambiará rápidamente, porque al fin interviene con eficacia en la vida pública el proletariado, con el cual nunca se había contado para nada y al cual hoy se respeta, no solamente por su fuerza numérica, que ya es considerable, sino por la energía que demuestra en sus actitudes.”

Pablo Iglesias, “El clericalismo en España”, 1910.

“Para que el trabajo sea verdaderamente libre es preciso que todos los trabajadores sean llamados por su parte á dirigirlo; es preciso que participen del gobierno económico del taller, como participan por el sufragio universal del gobierno político de la ciudad.”

Jaurès, “El trabajador no es libre”

“La enseñanza racionalista es la única que puede emancipar á las futuras generaciones educando á los niños en un ambiente de verdadero amor y constante dulzura.”

Rafael Martínez, “La escuela futura y la escuela racionalista”, 1910.

“Los profesionales de la guerra pretenden que sólo ésta es la escuela de la energía y de la fortaleza, y que el pacifismo no es mas que el dogma de la inercia y de la cobardía.”

A. Groussier, “El trabajo contra la guerra”

“El 1.° de Mayo es la Revolución que se acerca, que moviliza sus huestes, las cuales no serán lanzadas á la lucha ciegamente, por impulso instintivo, con movimiento de epilépticos, sino guiadas por el frío examen de la razón y del sereno cálculo.”

Josep Comaposada, “Espíritu de clase”, 1911.

“Hay una diferencia evidente entre arrancar papas por gusto, como se dice, y arrancarlas día tras día como inevitable faena. Esta necesidad imperativa es la esencia de la labor, agregando el hecho de que la atención debe fijarse en la tarea que se hace, tarea que excluye toda libertad é implica una fatiga.”

H.G.Wells, “El mensaje de las ciencias físicas”.

“Trabajemos todos por la igualdad, y tendremos el consuelo de mejorar la Humanidad, hoy día tan caída y tan miserable.”

Luis Topacio, “Igualdad”, 1910.

“La Naturaleza no ha dado á ningún hombre superioridad natural, ni en cuanto al nacimiento ni en cuanto á la muerte. Todos son iguales, porque todos están sometidos a las mis leyes naturales.”

Luis Topacio, “Igualdad”, 1910.

“¿Que quiénes son aquellos de la roja bandera? Esos son el porvenir, la Humanidad sin coronas regias, sin cogullas monacales, sin espadas fatricidas...”

Juan Salvador, “Lo que soñé”, 1910.

“La democracia, que es todo un organismo de fuerza, ha producido naturalmente la República, que es todo un organismo de instituciones. Y la República producirá sin remedio todas sus consecuencias, siendo en vano cuanto se haga ó cuanto se intente para impedir los radicales cambios que nos esperan, como ha sido en vano para impedir esta situación anti-monárquica cuanto se intentó y cuanto se hizo antes de ahora.”

Comité de redacción de “La República”, 1873.

“La humanidad es mucho más grande que la anarquía en su más elevado ideal. ¡Cuántas cosas ignoradas aún nos serán reveladas por el estudio profundo de la naturaleza, por la amorosa solidaridad hacia todos los hombres, con todos los desgraciados que han sufrido como nosotros la influencia del medio incoherente que queremos restaurar bajo su forma armónica!”

E. Reclús, “Las colonias anarquistas”

“Reducir la cuestión social a un asunto de estómago, es empequeñecerla. Es encerrarla entre cuatro paredes, más allá de las cuales la inteligencia no podrá estudiar las regiones infinitas. Esto es irracional y anticientífico.”

Sebastian Fauré

“En toda España existen núcleos y piezas sueltas de antipatriotas que desean el retroceso a la época de la inquisición. Esa pandilla de facineroso» y de chupacirios que no pueden vivir sin los aromas de las caballerizas reales y del incienso.”

Alberto Carsi, “¡Desterrad a esos bandidos!”, 1931.

“El estado del espíritu general en España, por lo que toca á los problemas de la educación, es de indiferencia; el de los «profesionales», de desorientación. Cosa natural: ¿a quién pueden importar estos asuntos? Y en cuanto a las fuerzas especiales diferenciadas, su acción es incoherente mientras no la sostiene el empuje de la sociedad, vago, indisciplinado, difuso, pero que las incita á resolver esos problemas en el sentido de las tendencias, más ó menos acentuadas, que en el alma nacional se van consolidando.”

Francisco Giner, “¿Cuándo nos enteraremos?

“La mujer no es en ningún modo inferior al hombre, es distinta: he ahí todo. Y por no haber querido comprender esta diferencia, creada por la naturaleza y necesaria al mecanismo de la vida, es por lo que los hombres perpetúan ese malentendu doloroso y terrible, que hace la mayor parte de las veces del hombre y de la mujer dos seres enemigos.”

Octave Mirbeau

“El espíritu de conquista es la ambición llevada a su paroxismo. Este mal terrible produce sus víctimas incesantes alucinaciones, deseos insaciables de gloria malsana, y, al mismo tiempo que aguijonea sus malas inclinaciones, atrofia su inteligencia y su corazón hasta el punto de cegarles sobre las consecuencias de su locura de dominio…”

Jacquet Petit, “Forma popular de espíritu de conquista”, 1920.