El testimonio oral, un ejercicio para contar la Historia

En ese camino, hace unos años se nos ofreció la oportunidad de trabajar con lo que conocemos como fuentes orales, en el campo de la docencia, entonces sin vernos sometidos a las normas de la actual tecnología o internet. El reto se planteaba por medio del contacto directo entre jóvenes y personas mayores que habían sobrevivido a la guerra, por medio de un proyecto de investigación en el que se organizó un amplio método de trabajo elaborado y coordinado entre profesores y jóvenes estudiantes de bachillerato. Gracias a esta experiencia se llevaron a cabo numerosas entrevistas con una generación de abuelas y abuelos, incluso de su misma familia, y algunos personajes implicados entonces en la lucha clandestina, para que narraran con toda libertad y cercanía su vida pasada en la guerra y expresaran cómo afrontaron un nuevo modo de adaptación a partir de 1940 en adelante.

Este proyecto llamado “Años de pobreza contados por nuestros abuelos y abuelas” tuvo una excelente acogida, se tradujo en un seminario interesante que se divulgó por medio de exposiciones y jornadas. Los materiales recogidos, en grabaciones y textos, se acompañaron con documentos particulares, fotografías, testimonios, objetos y otras cosas más. Concluido en un hermoso libro que compendió toda la experiencia abordaba varios capítulos vivenciales: las migraciones de familias desde el campo a las ciudades para encontrar un modo de vida y toda la dureza que esa situación comportaba. Venían en su mayoría de haber vivido infancia y juventud en el medio rural, donde apenas fueron a la escuela, el trabajo y el hambre, la necesidad de tener muchos hijos para que les ayudaran en sus tareas, el haberse criado al amparo de las abuelas, y cómo fueron a vivir a la ciudad, a zonas de escaso desarrollo aún, teniendo que desplazarse en tranvía largo tramo para ir a trabajar a fábricas, hacerse las casas ellos mismos, entre otras circunstancias. Todo esto aportó a aquellos estudiantes una riqueza emocional grande, entendieron el significado de la tolerancia, la supervivencia y, sobre todo, del valor que contiene la memoria histórica.

Han pasado ya muchos años desde entonces y por avatares del destino hemos vuelto a encontrarnos con aquella experiencia y con gran parte de su documentación, gracias al esmero de estos compañeros de enseñanza que han mantenido el espíritu y la voluntad de no olvidar la historia de aquellas personas que, al fin y al cabo, es nuestra propia historia.

Hace unos días hemos tenido la oportunidad de depositar todo ese material en el Archivo del Movimiento Obrero, en la sección dedicada a Pablo Iglesias, de la ciudad de Alcalá de Henares. Este centro es de acceso público y cuenta con la aportación de la Universidad de Alcalá, gracias a la cual se llevó a cabo hace años la restauración del edificio. Acoge los fondos de la Fundación Pablo Iglesias y también la de Indalecio Prieto y Largo Caballero. Nuestro agradecimiento estará siempre presente y esperamos que este gesto anime al conocimiento de los fondos de este archivo que custodia un extraordinario bagaje, tanto en libros como en otros documentos y testimonios de gran valor no solo para hacer historia sino para comprenderla y sentirla en su verdadera naturaleza.