La forma de gobierno más común durante el Antiguo Régimen fue la monarquía absoluta, salvo en las Repúblicas de Venecia y de las Provincias Unidas. La mayor parte de los estados estaban gobernados por emperadores, reyes o príncipes que fundamentaban el ejercicio del poder en la soberanía de origen divino. El poder no dependía de los gobernados ni de su voluntad sino que los reyes lo recibían directamente de Dios, por lo que era indiscutible. Bossuet defendió en su obra La política según las Sagradas Escrituras que Dios había establecido a los reyes como sus ministros y reinaba a través de ellos sobre los pueblos. La persona de los reyes, por lo tanto, era sagrada y atentar contra ellos sería un sacrilegio.

A primeros de abril de 1928 se constituyó la Cooperativa Obrera “La Claridad”.

Símbolo del poder de la luz, es un instrumento cortante. A través de un hachazo en el cerebro de Zeus salió Atenea del mismo.

Ramón Pla i Armengol (1880-1958) fue un médico catalán especialista en bacteriología y enfermedades infecciosas, además de desarrollar un compromiso político primero en la Unió Catalanista para luego abrazar la causa socialista a partir de 1917 a través de la Agrupación Socialista de Barcelona. En el seno del socialismo fue partidario de colaborar con la Dictadura de Primo de Rivera, para luego presidir la Federación Catalana del PSOE entre 1931 y 1932. En ese momento ingresaría en la USC, es decir en la Unió Socialista de Catalunya abandonando el PSOE. Se da la circunstancia que la Casa del Pueblo de Barcelona quedó en esa esfera de la Unió y Pla corrió con sus deudas en 1936. En las elecciones del 36 sería elegido diputado por la USC en el Front d’Esquerres.

Pedro Mansilla publicaba una breve columna sobre la lucha de los solitarios a raíz del primero de mayo de 1920.

En masonería una medalla es el símbolo del dinero y las joyas profanas. Cuando se revisa el Tronco de la Viuda donde se depositan las donaciones de los masones en la tenida, se habla de tantas «medallas profanas».

También es muy habitual en masonería acuñar medallas con los distintivos de una logia como regalo, es decir, para «decorar» a hermanos visitantes o que han hecho méritos especiales.

Para Pablo Iglesias la burguesía consideraba que la principal tarea que realizaban los socialistas consistía en promover el odio entre el proletariado, de los pobres y oprimidos contra los explotadores. Sostener que existía la lucha de clases era predicar el odio contra los que se enriquecían con el trabajo ajeno. Si se pregonaba la necesidad de que desapareciese el régimen capitalista significaba recomendar la matanza de los patronos, destruir la sociedad y aniquilar la riqueza.

Pablo Iglesias manifestó en distintas ocasiones la falacia de la igualdad ante la ley. Hoy queremos plantear sus ideas a través del artículo que publicó en el número del 27 de mayo de 1920 de El Socialista.

En las páginas de El Socialista, en su número del 18 de enero de 1930, se denunció la situación que padecían muchos obreros de la Minero-Siderúrgica Ponferrada.

En las páginas de El Socialista se denunció el estado del cementerio civil de Córdoba en el verano de 1916.

La pluma se asocia a la ascensión celeste y a la clarividencia. En la Biblia también se considera a la pluma el cuidado y la protección amorosos. Los nativos norteamericanos empleaban las plumas en sus tocados como un medio para comunicarse con los espíritus. Además, encontrarse con plumas era una buena noticia, ya que eran presagios de un comienzo nuevo. En Egipto, la pluma era símbolo de Ma’at, diosa de la verdad y la justicia y la armonía cósmica. La pluma que lleva esta diosa sobre la cabeza era de avestruz, y esa misma pluma era su jeroglífico. En general, en Egipto también se vincula al viento y a los dioses creadores.

En la década de los años veinte el esperanto se desarrolló con fuerza en Japón. Entre finales de 1927 y principio de 1928 se dio un curso de esperanto para la radio desde Tokio, y tuvo tal éxito que la edición de quince mil ejemplares del texto que sirvió de guía al programa se agotó.

Como es sabido, el movimiento obrero de signo socialista estuvo interesado en el fomento del empleo del esperanto como medio mejorar las relaciones internacionales del mismo, como un instrumento al servicio del entendimiento entre los distintos partidos y sindicatos. En ese sentido, hubo muchas iniciativas para fomentar el aprendizaje de dicha lengua universal.

La palanca es una herramienta que se vincula con un principio activo porque pone en movimiento a un principio pasivo. Pero no puede hacerlo si no interviene una voluntad que lo mueve, y frente a la misma aparece como pasivo. El masón es la voluntad, y emplea la palanca para vencer todas las resistencias que se presentan en su camino iniciático. La palanca le permite afirmar su propia voluntad.

En el año 1925 tuvo lugar la Exposición de Radio y Esperanto en la localidad alemana de Riesa. A raíz de la misma, Walter Döhler (1891-1988), uno de los esperantistas alemanes más destacados de la historia de esta lengua, publicó un trabajo en la revista “Heroldo de Esperanto” donde expuso una serie de datos sobre la importancia en aquel momento de la relación entre la radio y el esperanto.

Francisco Azorín informaba en su siempre interesante columna de “Noticias Esperantistas” del diario El Socialista, en su número del 14 de julio de 1925, sobre las decisiones que había tomado el Partido Laborista Independiente en relación con el esperanto.

El oro puede vincularse en masonería a la representación del poder y la magnificencia y aparece en algunos ritos y grados.

Es el sol o helios de los alquimistas, y al «aurum» de los romanos, en fin, el denominado rey de los metales, al ser considerado como el más perfecto. Fue empleado desde tiempo inmemorial porque salía puro de la Naturaleza, sin necesidad de ser fundido.

El secretario de la Internacional del Transporte, Nathan Nathans, fue entrevistado por El Socialista en junio de 1930 donde hizo un alegato del empleo del esperanto en el movimiento obrero, y en concreto en la Federación.

Tanto las sociedades obreras, como los grupos femeninos y las juventudes socialistas, programaron y pusieron en la práctica excursiones culturales a ciudades y lugares de especial significación histórica, artística y/o cultural. Este hecho formaba parte del esfuerzo formativo que realizó el socialismo español en su dilatada historia.

Como color de los orígenes se puede considerar el negro, es decir, de la materia prima, de la virginidad también, por lo que no era raro que en el Medievo surgieran «vírgenes negras». Pero también es cierto que el negro se asocia a la oscuridad, al dolor, al luto, la soledad y la tristeza.

Los esperantistas siempre han sido personas con un gran compromiso y un incansable afán por difundir las ventajas de emplear el esperanto como idioma universal con el fin de favorecer el entendimiento entre las personas en todos los ámbitos.

Los esfuerzos que lo esperantistas realizaron para que el movimiento obrero adoptara el esperanto como una de sus lenguas, especialmente sobre la necesidad de emplearlo como un medio de entendimiento en el ámbito internacional, también dieron sus frutos en un medios más locales.