En un anterior artículo nos hacíamos eco de la campaña socialista en favor de la sindicación de las trabajadoras y de su acercamiento a la causa a finales de los años veinte y principios de los treinta, en relación al mitin del primero de abril de 1929 en la Casa del Pueblo. Pues bien, aquel mes fue intenso porque el 8 tuvo lugar un mitin más importante en el salón grande de la Casa del Pueblo, organizado por la Sociedad de Obreras de la Aguja, con la intervención de las hermanas sindicalistas Claudina y Luz García, Hildegart Rodríguez, y Clara Campoamor.

En varios trabajos estamos estudiando el empuje del sindicalismo socialista femenino en el ámbito de la confección textil a finales de los años veinte y principios de los treinta. En esa época se multiplicaron las denuncias de explotación tanto en empresas como en el trabajo a domicilio, además de los actos para que las trabajadoras de la aguja se afiliasen a las Sociedades Obreras de la UGT.

En un artículo anterior nos hacíamos eco de la opinión del socialista belga Huysmans sobre la fuerza que estaba adquiriendo el socialismo católico a comienzos de 1929, especialmente en Alemania a raíz de la publicación de la Rotte Blatt, llevada por Heinrich Mertens, del que hicimos una breve reseña biográfica en dicho artículo.

Las hermanas Claudina y Luz García Pérez, como hemos señalado en distintas ocasiones, y como podemos comprobar en el Diccionario Biográfico del Socialismo Español, así como en la más reciente bibliografía sobre la movilización sindical femenina, son dos figuras capitales en la historia del movimiento obrero femenino español hasta la guerra civil desde el ámbito socialista.

Camille Huysmans (1871-1968) fue un destacado socialista belga, secretario de la Segunda Internacional, alcalde de Amberes en el período de entreguerras, y primer ministro entre agosto de 1946 y marzo de 1947. En 1929 publicó un artículo, que en España sacó El Socialista (nº 6242), que nos interesa para entender la situación de los socialistas católicos, especialmente, en Alemania, y la opinión de un destacado socialista europeo del período de entreguerras. El artículo en cuestión lleva el título de “Los socialistas católicos”, y se escribió en un momento en el que desde Alemania había surgido una corriente importante que intenta reunir ambos mundos, el católico y el socialista, el “cielo y la tierra”, en una expresión del momento.

El Imparcial fue uno de los periódicos españoles más importantes desde el último tercio del siglo XIX hasta comienzos de los años treinta del XX, siendo fundado por Eduardo Gasset y Artime. Su primer número salió el 16 de marzo de 1867.

El mes de agosto de 1888 constituye un hito en la Historia del movimiento obrero español, ya que se creó la primera gran organización sindical y el Partido Socialista celebró su primer Congreso, nueve años después de su fundación. Ambos Congresos se celebraron en Barcelona.

Sin lugar a dudas, La Tramontana constituye uno de los periódicos más relevantes dentro de la muy rica e intensa prensa anarquista catalana y española. Pero fue mucho más allá del anarquismo colectivista porque también incluyó trabajos del republicanismo, del federalismo, del catalanismo popular y de izquierdas, además de la defensa del librepensamiento y de la masonería, junto con un evidente anticlericalismo, por lo que, estaríamos ante una publicación muy importante para estudiar todos estos ámbitos en la Cataluña de los años ochenta y principios de los noventa del siglo XIX, en plena efervescencia social. Por otra parte, el humor siempre tuvo un gran protagonismo en la publicación.

Con motivo del vigésimo sexto aniversario de la constitución de la Sociedad de Lavanderas y Planchadoras, se organizó un acto en la Casa del Pueblo de Madrid, que consistió en una conferencia sobre el trabajo femenino impartida por Clara Campoamor. Tiene su interés, ya que, no creemos que haya sido recogida en ningún estudio, y aborda una interpretación de la destacada feminista sobre la historia del trabajo de la mujer.

La cuestión de los alquileres ha generado grandes conflictos en la época contemporánea. En otro lugar hemos tratado de las huelgas de los inquilinos, y del protagonismo anarquista en esta materia. Pues bien, no fue un tema que dejara indiferente tampoco a los socialistas. En este trabajo estudiamos la opinión socialista sobre la fórmula de mejorar la situación de los inquilinos en tiempos de la Dictadura de Primo de Rivera a través de los Comités Paritarios.

Entre 1928 y 1929, parte de la patronal pretendió una reforma del decreto-ley de creación de los Comités Paritarios, con el apoyo de una campaña de prensa desde el ABC y El Siglo Futuro. Al caer Primo de Rivera habría otro intento. Pues bien, los socialistas reaccionaron desde las páginas de El Socialista.

En la historia sobre la participación de la UGT en los Comités Paritarios establecidos en el modelo sindical de la Dictadura de Primo de Rivera no se había tratado la cuestión de las Sociedades obreras femeninas del sindicalismo socialista.

La Marcha de la Sal, un acontecimiento clave en la historia de la desobediencia civil, de la lucha sin violencia, y de la historia de la India, protagonizada por Gandhi, entre el 12 de marzo y el 6 de abril de 1930, pretendía presionar al Reino Unido atacando uno de los monopolios fiscales para conseguir la libertad. Con sus gestos Gandhi buscaba que sus compatriotas rompieran ese monopolio que se había impuesto sobre la producción y la distribución de un producto básico para la conservación de los alimentos. Los británicos habían terminado con una práctica libre de los habitantes de la India, estableciendo un impuesto, además de perseguir a quien produjera sal de forma autónoma.

Si consultamos la página web del PSOE encontramos una sección dedicada a la figura del simpatizante. En extracto se define la figura de la siguiente manera:

Por Real Orden del 6 de noviembre de 1930, después de haber superado la oposición, Fernando de los Ríos fue nombrado catedrático de Ciencia Política y Derecho Político en la Facultad de Derecho. Fernando de los Ríos había sido catedrático en la Universidad de Granada desde 1911. En 1926 estaría en la Universidad de Columbia.

El año 1930 fue un fundamental en la historia contemporánea de Brasil, ya que murió la denominada República Velha, y llegó al poder Getulio Vargas. Pues bien, algunos españoles fueron repatriados en el otoño.

En otro trabajo hemos estudiado el discurso que realizó Susan Lawrence en el Congreso del Partido Laborista en 1932. Pues bien, vamos a hacer lo mismo en este nuevo artículo con su intervención en el Congreso laborista de 1930. Es interesante acercarse, de nuevo, a esta infatigable luchadora y más en pleno gobierno laborista con un parlamento que no controlaba, y en medio de la crisis de 1929.

En un anterior artículo estudiamos la intervención de Regina García García en el mitin del domingo 14 de septiembre de 1930 en plena campaña socialista en la época de la Dictablanda para luchar por un cambio profundo en España.

Tradicionalmente, se ha considerado a Winston Churchill como uno de los artífices de la victoria aliada en la Segunda Guerra Mundial, y sobre todo de la resistencia británica en tiempos de gran tribulación. Churchill era un político excéntrico, y con una trayectoria muy errática anterior, dentro de la clase política británica desde antes de la Gran Guerra, pero que, inspirado por una indomable capacidad de trabajo y consciente de la necesidad de insuflar energía a un Reino Unido temeroso ante el incontestable avance nazi por casi toda Europa, se convirtió en un hombre providencial. Pero, no cabe duda que hay otros factores fundamentales para entender la resistencia, primero, y luego el empuje británico al lado del gigante norteamericano en la gran conflagración mundial.

El socialismo español se movilizó intensamente en el año 1930, en plena Dictablanda, para luchar por un cambio de la situación política y económico-social del país. A mediados de septiembre de ese año se celebró un conjunto de mítines en Madrid, destacando el del Teatro Fuencarral, desarrollado en la mañana del domingo 14 de septiembre. En este trabajo nos centraremos en la intervención de Regina García, la única mujer oradora del mismo. Poco a poco, las mujeres socialistas iban arrancando un hueco en los actos generales de las dos organizaciones socialistas, y no sólo en los mítines sindicales que tenían que ver con sus actividades laborales.

La Federación Nacional del Vestido y Tocado emprendió una campaña de propaganda sindical femenina en 1930. En esa campaña nos acercamos al acto que se celebró en el mes de agosto en la Casa del Pueblo de Chamartín de la Rosa, que estaba situada, como es sabido, en Tetuán. La campaña se emprendió porque en el sector textil madrileño se estaba pasando del taller al trabajo a domicilio femenino con unas consecuencias laborales y salariales mucho peores para las trabajadoras, provocando que el sindicalismo socialista se pusiera en marcha para promover la sindicación de estas obreras, una tarea, presumiblemente, más complicada por la atomización del trabajo frente a la concentración de la mano de obra en una fábrica o taller. En este sector, además, la Iglesia, a través de conventos y damas dedicadas a la catequesis, tenía una gran importancia al promover muchos encargos.

Uno de los primeros actos que realizó la recién instaurada República española, y con una evidente carga simbólica, fue la entrega de la Casa de Campo, uno de los jardines históricos más grandes del mundo, al Ayuntamiento de Madrid y, por lo tanto, a los madrileños. Se trataba de un espacio verde de la Corona para su disfrute que, una vez caída la Monarquía, pasaba a dominio público, un hecho histórico.

El historiador Ian Kershaw, autor de una extensa biografía de Hitler, tiene una, Un amigo de Hitler. Inglaterra y Alemania antes de la Segunda Guerra Mundial, (Barcelona, 2006), donde refleja las buenas relaciones de determinados sectores de la aristocracia y de la clase política conservadora británicas con el nazismo.

En este trabajo intentaremos abordar dos cuestiones. En primer lugar, nos interesará investigar las causas económicas que condujeron al estallido de la Primera Guerra Mundial. En una segunda parte plantearemos las transformaciones en este ámbito que generó la contienda.