La Fundación Bodas de Isabel celebra desde este lunes 26 de septiembre hasta el viernes 30 la décima edición de su Congreso de Fiestas y Recreaciones Históricas, que como en las recientes ediciones será en formato online y este año tendrá el lema de Tolerancia y diversidad en la Edad Media. Convivencia de las tres culturas.

“Sólo el pueblo puede quitar á la fuerza armada el carácter que tiene actualmente; instrumento para mantener al pueblo bajo el yugo. Sólo el pueblo puede suprimir todos los privilegios que gozan los jefes y oficiales, privilegios que engendran esos tipos prepotentes, monstruos de imbecilidad estilo alférez Hussenner, cuya educación militar le hace considerar que un oficial alemán debe atravesar con su espada el pecho de cualquier camarada de colegio que le inflija la ignominiosa afrenta de no saludarlo.”

Nicolás Repetto, “El militarismo”

“Toda la historia de la sociedad humana, hasta el día, es una historia de luchas de clases. Libres y esclavos, patricios y plebeyos, barones y siervos de la gleba, maestros y oficiales; en una palabra, opresores y oprimidos, frente a frente siempre, empeñados en una lucha ininterrumpida, velada unas veces, y otras franca y abierta, en una lucha que conduce en cada etapa a la transformación revolucionaria de todo el régimen social o al exterminio de ambas clases beligerantes.”

Marx y Engels, “El Manifiesto Comunista”

“Proletario es el productor, intelectual ó manual, que no tiene derecho de propiedad ni sobre el instrumento de trabajo ni sobre el producto que con él realiza. Como no posee instrumento de trabajo, se ve obligado á vender, como mercancía, su fuerza-trabajo, por días, por semanas ó por meses. El proletario es el producto inmediato del desarrollo de los medios de producción modernos.”

Lafargue, “El proletariado”, L’Egalité, 1880. Vida Socialista, 1911.

Un equipo arqueológico peruano ha hallado 76 nuevas tumbas de niños sacrificados en un yacimiento en la provincia de Trujillo, en la costa norte del país, perteneciente a la cultura chimú, que desarrolló un imperio entre los siglos IX y XV, informaron fuentes oficiales.

“La propiedad es intangible, sagrada; tiene entrañas de tigre y corazón de hiena. Para ella no hay estómagos necesitados, ni le importa si los hay. Igual le da que le roben una cantidad en metálico destinada al vicio ó á la orgía como que le mermen unos ochavos de valor en alimentos.”

T. Álvarez Angulo, “¡Oh, la propiedad!!, 1910.

“Si una guerra amenaza estallar, es un deber de la clase obrera de los países afectados (...) el hacer todos los esfuerzos para impedirla por todos los medios que les parezcan los más apropiados y que varían naturalmente según el estado de la lucha de las clases y la situación política general."

Congreso de la II Internacional. Stuttgart, 1907.

“Constituye figura de delito, castigado conforme o las disposiciones de la presente Ley, el pertenecer a la masonería, al comunismo y demás sociedades clandestinas a que se refieren los artículos siguientes. El Gobierno podrá añadir o dichas organizaciones las ramas o núcleos auxiliares que juzgue necesario y aplicarles entonces las mismas disposiciones de esta Ley debidamente adaptadas.”

Ley sobre represión de la masonería y del comunismo, BOE, 4 de marzo de 1940.

El Planetario de Pamplona y el Museo de Navarra acogen desde este miércoles y hasta el próximo 28 de septiembre la exposición “La mirada de Cajal/Cajalen begirada”, en la que se muestra el singular trabajo científico de Santiago Ramón y Cajal al cumplirse 170 años de su nacimiento en la localidad navarra de Petilla de Aragón.

“Se repite que el hambre es buena porque hace listos á los hombres; pero si un hambriento comete un delito penado en el Código, no le sirve de excusa el hambre; quizá porque ésta no fué la suficiente para ensenarle á burlar la Justicia.”

Silverio Lanza, “El hambre y el miedo”, 1911.

“Hagamos el bien por amor al mismo bien, sin humillar á los que de nosotros necesiten y sin enorgullecemos por nuestros actos caritativos, no considerándonos superiores á nadie, á no ser que lo seamos por la virtud, y aun ésta nos enseña que no debemos elogiarnos por nuestros buenos actos, pues aunque seamos merecedores de aplauso no debemos esperar que se nos tributen honores, porque bastante recompensa tenemos con el placer que experimentamos cuando realizamos algo útil y con la tranquilidad que siempre sentimos en nuestra conciencia por el cumplimiento del deber.”

Shalom S. Levy, grado 9º, Discurso, de 16 de diciembre de 1911 (Boletín Oficial del Gran Oriente Español)

“La contrarrevolución tiene un plan. Es el que los reformistas del P.S.U.C. han llamado el "Plan de la Victoria". Etapas de este Plan son los hechos ocurridos últimamente. Intentos de asalto a Puigcerdá por las fuerzas de orden público. Intento de ocupación de la ciudad de Figueras. Excursión punitiva a Molíns de Llobregat de los trabajadores en plena calle. Y ayer tarde, asalto armado al edificio de la Telefónica, de la plaza de Cataluña. Provocaciones de la contrarrevolución para pulsar la capacidad de resistencia de las masas trabajadoras. Preparativos del ataque a fondo contra las conquistas de la Revolución.”

Manifiesto del POUM, 4 de mayo de 1937.

“No son sólo los monárquicos los responsables de la preponderancia del militarismo. También lo son los republicanos. Durante muchos años cifraron sus esperanzas de triunfo en los pronunciamientos militares. El advenimiento de la República había de ser obra de la espada de un general prestigioso y de los arrestos de varios regimientos rebeldes. Hubo épocas en que entre los republicanos se pensó y se habló más de cuarteladas que de propaganda de las ideas y de organización y capacitación de las fuerzas populares. ¡A qué organizarse y disciplinarse si la victoria dependía de que el general Tal ó Cual se levantara un día de mal humor y echara mano del charrasco!”

M. García Cortés, “Del militarismo español”, 1911.

“Pero hay que disipar un error. El Socialismo no va contra la propiedad entendida en el sentido de valor en uso, cuando la apropiación de las cosas materiales está fundada en el trabajo. Lo que sí deseamos es que á todos se les reconozca el derecho á disfrutar de los bienes naturales ó creados por el ingenio de los hombres”

B. Luna, “De la propiedad”, 1911.