La fundación de la Segunda Internacional

En 1889, en plenas celebraciones por el centenario de la Revolución Francesa y de la Exposición Universal, se fundó la Segunda Internacional en París en un Congreso que tuvo lugar entre los días 14 y 20 de julio. Pero la situación fue más compleja porque, en realidad, hubo dos reuniones, es decir dos Congresos, y que tenían mucho que ver con la profunda división de los socialistas franceses, entre los marxistas con Jules Guesde y Paul Lafargue como figuras claves, y el de los socialistas posibilistas con Paul Brousse a la cabeza. El Congreso “marxista” se celebró en la Rue Patrelle con más de cuatrocientos delegados de casi todos los países europeos, pero también con representantes que vinieron de América. En ese Congreso se resolvió la necesidad de que se aprobase una legislación internacional en favor y protección de los obreros, y se planteó la exigencia del fin de los ejércitos permanentes. También se acordó que el primero de mayo de 1890 se convocara a los trabajadores para reivindicar la jornada laboral de ocho horas. Esta fecha se convirtió en una muestra de la fuerza y la solidaridad internacional de los obreros.

Por su parte, el Congreso de los “posibilistas”, en la Rue Lancry, y donde hubo una importante representación sindical, rechazó la propuesta de unificarse. El Congreso “marxista” convocaría un segundo Congreso para el año 1891 a celebrar en Bruselas.

Pablo Iglesias nos ha dejado un relato sobre el Congreso fundacional de la Segunda Internacional, que reflejó en un acto público de los socialistas en Madrid a finales de agosto de 1889. El líder socialista español explicó a sus compañeros los acuerdos tomados. La primera resolución se refería a las reformas que había que exigir a la burguesía, era la misma que tenían todos los Partidos Socialistas.

Pensaba que algunas de ellas serían concedidas por la misma por puro instinto de conservación, pero solamente cuando se viera obligada a ello por la presión que pudiera ejercer el proletariado, es decir, Pablo Iglesias defendía claramente que lo que se concedía era fruto de las conquistas obreras.

Sobre los ejércitos permanentes, recordó que existían, como se había establecido en el Congreso, para defender los intereses de la clase propietaria. El socialismo se había reafirmado en sus convicciones revolucionarias de siempre, y había proclamado como fin primordial la conquista del poder, único medio de despojar a la burguesía de sus privilegios.

Para Pablo Iglesias la mayor importancia del Congreso parisino había sido la organización de la nueva Internacional de una manera tan sólida que no podría ser derribada como la anterior por los gobiernos. El Comité Ejecutivo que, al parecer, residiría en Suiza iba a ser el lazo de unión de todos los socialistas del mundo, encargado de dar unidad de acción. El líder español quería, además, dejar claro que en el Congreso se había evidenciado que las ideas socialistas no eran solamente patrimonio de “obreros ignorantes”, sino que en el extranjero contaban con “hombres verdaderamente extraordinarios por su inteligencia”. Iglesias se detuvo en explicar la fuerza del socialismo alemán, en fraternización con el francés. Además, los socialistas alemanes habrían lanzado un reto a Bismarck (recordemos las leyes antisocialistas del canciller de hierro), que terminaría, siempre a su juicio, y como bien se comprobó, con la victoria de aquellos.