La crítica socialista a la Masonería en 1894

Al parecer, La Antorcha Valenciana había calificado de torpe y perjudicial la actitud socialista hacia los librepensadores y masones. La Antorcha Valentina, como realmente se llamaba, fue una destacada publicación masónica de fines del siglo XIX.

Nos centraremos en la respuesta de El Socialista en relación con la Masonería, insistiendo en su importancia porque tocaba varios puntos. En primer lugar, la Masonería había sido una organización secreta como un arma contra el absolutismo, reconociéndose sus servicios en esta tarea, pero cumplido su objetivo, al establecerse las libertades y un Estado de Derecho, donde podían manifestarse todas las ideas, eso sí dentro de las limitaciones que imponía el poder económico, ya que no olvidemos que la crítica procedía del socialismo, y que la Masonería, además, no desearía reformar, ya no tenía sentido el simbolismo de signos, toques, “palabras de paso y demás baratijas masónicas” que provocarían risa a los profanos, por lo que la Masonería había quedado reducida a una especie de Sociedad de Socorros Mutuos, aunque en realidad era peor porque esos socorros eran explotados por algunos en su beneficio.

Pero la crítica se basaba también en otros aspectos.

En relación con la religión los socialistas pensaban que la Masonería mantenía la creencia en una “Causa Primera”, al invocar al Gran Arquitecto del Universo, con quien se encabezaba todos sus “trozos arquitectónicos”, expresión que debía referirse a las “planchas masónicas”.

En política, la Masonería no sería democrática, al dividir a sus miembros en grados, que, siempre según el periódico, se alcanzaban pagando una tarifa, y por los cuales habría que pasar para llegar a las distintas jerarquías.

Por fin, en economía la Masonería defendería la propiedad privada, en línea con lo que decíamos al principio, sin que el hecho de que en algunas de sus tenidas se discutiera la cuestión social probase su carácter socialista como, al parecer, quería dar a entender el periódico masónico valenciano, porque esas cuestiones se discutían en distintos foros, como estaba pasando en esos momentos en la Academia de Jurisprudencia, y a nadie se le había ocurrido decir que los abogados del Colegio de Madrid se habían pasado al campo socialista.

Para El Socialista, en conclusión, la República, el librepensamiento y la Masonería eran equívocos para perpetuar la indiferencia y el escepticismo en el proletariado, para alejarle de su objetivo, para distraerle, en fin, de su trabajo emancipador.

Los socialistas no habrían venido a la vida política a amalgamar, a confundir, sino a deslindar, a separar, es decir, a plantear claramente qué clases había y, por consiguiente, a fomentar la conciencia de su propia clase a los trabajadores. En otro artículo insistimos en esta cuestión, cuando el periódico socialista criticaba que era imposible la fraternidad entre miembros de clases distintas dentro de una logia, además de cuestionar el sincero republicanismo de muchos masones que se sentaban en los templos masónicos al lado de personajes de la realeza o la nobleza.

Así pues, confirmamos nuestra tesis sobre el fundamento de la crítica socialista a la Masonería, que tiene que ver con su supuesta inutilidad para el trabajador, en línea paralela a la crítica que también realizaban a los republicanos porque no podían defender los intereses de la clase obrera al ser burgueses, así como al anticlericalismo de muchos de ellos, porque obviaba la dimensión de la Iglesia como aliada del poder económico.

Como fuente hemos empleado el número 423 de El Socialista.

Nuestro artículo se titula, “El desencuentro inicial entre socialismo y masonería en el siglo XIX”, El Obrero, (agosto de 2020). Sobre el periódico masónico, Concepción Ponce Aura y Carmen Mellado Rubio, “La Antorcha Valentina. Ejemplo de prensa masónica valenciana a fines del siglo XIX”, en José Antonio Ferrer Benimelli (cord.), Masonería, política y sociedad. Vol. 1, 1989, págs. 301-312.

Sobre las diferencias entre antimasonismo y antimasonería ambos conceptos se puede consultar el trabajo de J.C. Lemaire, “Antimasonería y antimasonismo en Bélgica”, en Papeles de Masonería, VII, 2013), págs. 63-86. En el artículo cita una obra suya monográfica sobre este particular.

En relación ya con el objeto de este artículo nos parece fundamental la consulta del artículo de Víctor Manuel Arbeloa, “Los socialistas y la Masonería”, en Historia 16, nº 35, 1979, págs. 37-48. Por su parte, está el trabajo de J.A. Ferrer Benimelli, “Socialistas y Masonería” en Tiempo, nº 306, 1988, págs. 14 y ss.