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Cultura

Panfletos en defensa de la Francmasonería en la Francia del S.XVIII

(Tiempo de lectura: 4 - 7 minutos)

Durante el siglo de las luces era frecuente la difusión de determinadas ideas a través de la circulación de panfletos. Así, encontrábamos panfletos de contenido publicitario, pornográfico, artístico, noticiario, político, filosófico, etc. En este artículo nos centraremos en los panfletos recogidos por Renato Torres en el libro Textos Divulgativos Franceses (1736-1748) que trataban de contrarrestar la mala publicidad que ciertos sectores de la sociedad difundían contra la Masonería en la Francia del siglo XVIII.

Moses Hess (1812 - 1875). De la izquierda hegeliana al sionismo laborista

(Tiempo de lectura: 4 - 8 minutos)

La filosofía es el fundamento de la racionalidad, de la

inteligencia del presente y de lo real, y no la construcción de un

más allá que se encontraría Dios sabe donde…

Wilhelm Friedrich Hegel

Fundamentos de Filosofía del derecho

Lo que parece estar al margen de toda duda es que Moses Hess es un pensador lleno de recovecos. Inteligente como era, vió desaparecer del horizonte algunos ideales en los que había creído. En cierto sentido, poseía una amargura y un resentimiento que le impulsaba a revolverse contra algunos conceptos de mayor proyección histórica a los que en otros momentos se adhirió.

Los médicos naturistas masones de Madrid

(Tiempo de lectura: 8 - 16 minutos)

Según la Real Academia de la Lengua, Naturismo es la " la doctrina que preconiza el empleo de los agentes naturales para la conservación de la salud y el tratamiento de las enfermedades ". En España, los pioneros de la medicina naturista fueron tres médicos masones que pertenecieron a la logia Fuerza Numantina nº 355, taller masónico madrileño que estaba bajo la jurisdicción masónica del Gran Oriente Español. Estos tres médicos formaron lo que se ha denominado el triunvirato de los médicos naturistas españoles. Se trata de los doctores Enrique Jaramillo y Guillén, Casiano Ruiz Ibarra y Eduardo Alfonso Hernán.

A propósito de algunos textos sobre el culto a la personalidad de Franco

(Tiempo de lectura: 5 - 9 minutos)

En un artículo de Rafael Abella publicado en la revista “Historia y Vida” (“La posguerra en sus textos. La forja de un caudillo”, número 104, año 1976, págs. 100 y ss) se estudia, a través de una serie de textos, el culto a la personalidad a Franco, especialmente en la posguerra. En nuestro trabajo nos detendremos en algunos de los textos entresacados por Abella, y los comentaremos porque, creemos que nos permiten comprender este fenómeno histórico del culto a la personalidad y la pervivencia del discurso franquista en la sociedad española. Rafael Abella se basó en fuentes periodísticas:

El coronel no tiene quién le escriba sobre el coronavirus

(Tiempo de lectura: 2 - 3 minutos)

Ni yo tampoco, quizá por eso soy yo quien hoy escribe por los dos.

Seguimos esperando que el Gobierno nos alivie, el dinero y la comida empiezan a escasear y apenas salimos de casa. No podemos, no nos dejan. Dicen que hay un virus como la gripe pero mucho más peligroso y a las personas con asma, como yo, las lleva directamente al hospital, un enorme edificio donde te curas o te mueres sola y de ahí a la tumba, sin más ceremonia que los lloros y lamentos de quienes te han querido bien, pero a los que no les está permitido darte el último adiós con la ceremonia debida. Tristes tiempos vivimos. Tristes aún más si cabe para los mayores que llevamos toda la vida de servicio y pasándolas canutas para ver que nuestro final se reduce al miedo y la desolación de estar solos en nuestras casas, eso con suerte, o en un limbo geriátrico en el que intentaremos sobrevivir a este nuevo ángel exterminador.

Eugenio Montero Ríos entre el liberalismo y el laicismo

(Tiempo de lectura: 2 - 4 minutos)

Eugenio Montero Ríos (1832-1914) fue un destacado político gallego desde el Sexenio Democrático hasta principios del siglo XX. Era natural de Santiago de Compostela donde comenzó estudios religiosos, aunque muy pronto los abandonaría para pasar a estudiar Derecho. Consiguió la cátedra de Derecho Canónico de Oviedo en 1859, después en su Santiago natal y, por fin, en la Central en 1864.

Borbones

(Tiempo de lectura: 2 - 4 minutos)

La Casa de Borbón tiene su origen en Francia y se puede rastrear desde el siglo X. Los Borbones eran un linaje vasallo de la Corona de Francia, lo que les permitió aumentar sus posesiones territoriales durante toda la Edad Media, especialmente en la Auvernia y el Berry. A principios del siglo XVI, Carlos, perteneciente a la rama principal del linaje, recibió de la Corona francesa el título de duque de Borbón. Antonio de Borbón, su sucesor, se casó con Juana de Albret, reina de Navarra, lo que le permitió conseguir el título de rey. Su hijo fue Enrique de Navarra, personaje clave en la Historia de Francia, ya que del conflicto de las Guerras de Religión salió coronado, convirtiéndose al catolicismo. Enrique pasó a ser Enrique IV, el primer monarca de la dinastía de Borbón en Francia. El rey más importante de dicha dinastía fue, sin lugar a dudas, Luis XIV, el rey Sol. Otro Borbón destacado por otras razones fue Luis XVI, decapitado en la guillotina. La Casa de Borbón dejó de reinar en Francia con la Revolución de 1830, que terminó con el reinado de Carlos X, subiendo al trono Luis Felipe de Orleans. Al ser destronado en la Revolución de 1848 no volvió a reinar ningún monarca en Francia, con la excepción del régimen del Segundo Imperio de Napoleón III. Los monárquicos franceses siguieron reclamando la restauración monárquica en las tres sucesivas Repúblicas francesas, que se han dado desde entonces. Se dividieron en orleanistas y en legitimistas. Éstos últimos abogarían por los Borbones.

Entre la peste y el cólera: revisitando un clásico

(Tiempo de lectura: 2 - 3 minutos)

En estos días de pandemia y confinamiento hemos revisitado un libro clásico de Mariano y José Luis Peset, con prólogo de Pedro Laín Entralgo, con el significativo título de Muerte en España (Política y Sociedad entre la peste y el cólera), editado en 1972, aunque no sabemos si hay alguna edición anterior.

Utopía, Masonería y la Royal Society

(Tiempo de lectura: 5 - 9 minutos)

Ciencia e iniciación son términos que, intuitivamente, evocan una contradicción, a dos métodos contrapuestos e, incluso, enfrentados. Sin embargo, en este artículo explicaremos que en determinados casos ciencia, iniciación e Ilustración fueron de la mano durante los siglos XVII y XVIII y que la francmasonería tuvo, en aquel entonces, una presencia relevante en este ámbito. Es más, veremos también como la Royal Society, una institución capital en la historia de la ciencia, se construyó queriendo acercar al mundo la fantástica utopía de uno de los filósofos más importantes del siglo XVII: Francis Bacon. Nos centraremos, no tanto en la descripción de las teorías científicas del periodo, a las que haremos una breve mención, sino a la importancia que tuvo la utopía para estimular el desarrollo de las ciencias y también a la pertenencia de reputados científicos a la francmasonería.


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