“No será fiel juguete de un déspota adinerado, para pasar ó gozar una ilusión pasajera por un vil puñado de cobre. No será fango donde en busca de un mendrugo de pan, se arrojen las obligadas por el hambre, quedando dispuesta á ser juguete del hombre sin instinto, ni conciencia. Serán las unidas simpatías entre macho y hembra (sin distinción) sin distinción de clases puesto que no habrá más que una: la de trabajadores. Será, en fin, el timón de la nueva sociedad.”

M. de Quero Morente, “Amor futuro”, 1912.

“¿Cuál es la labor de la juventud joven? Culturarse, mantener vivo el fuego de la acción, procurar el florecimiento de la Prensa no mercantilista, no mercenaria, crear y sostener las Sociedades de resistencia, formar en la vanguardia de los batallones obreros, de los batallones socialistas, y sacrificarse en todo momento por la idea que representa el triunfo de la justicia, entregando en la pelea la salud, el dinero, la vida si es preciso. Esa es la verdadera juventud. Hacer eso es ser joven.”

Juan Lamoneda, “Juventud”, 1912

“Trabajo es bien; en España es mal. La Asamblea socialista es la congregación de aquellos que no se han eximido en España de la eficacia europea; esto es, del Trabajo.”

Juan Guixé, “El bien multiplicado”, 1912.

“Proclamar la necesidad de organizar un régimen de amplia autonomía administrativa de todos los municipios para que puedan desenvolverse con libertad y respondan a sus fines naturales.”

Acta de la Asamblea de Parlamentarios de Barcelona, 5 de julio de 1917.

“El socialismo hiper-revolucionario, que sólo llama á las manos callosas, tiene dos ventajas para la reacción: en primer lugar, limita el movimiento á una clase que en Alemania es poco numerosa para realizar una revolución; y en segundo lugar, suministra un excelente medio para asustar á la gran masa del pueblo, sobre todo á los campesinos y á la pequeña burguesía que no han llegado todavía á um actividad política autónoma.”

W. Liebknecht, “¿Qué debe entenderse por clase proletaria”

“Y lucharé siempre, eternamente, formando fila en el batallón de los Quijotes, de los caballeros del ideal, para llegar á la asociación de todos, al bienestar de todos y á la independencia de todos.”

Luis Topacio, “Yo soy rebelde”, 1910.

I.

No era la fé ni la ciencia;

y era el hombre primitivo,

imbécil cadáver vivo

sin razón y sin conciencia.

Cegada la inteligencia,

de toda virtud desnuda,

“La República no tiene la virtud de refundir los hombres. Tanto valen ellos, tanto vale ella. En cuanto á imaginarse que es más simple y más cómodo el gobernar un país con la República que con un rey, es un engaño. ¡Al contrario!, es más complicado, más difícil. Pero el éxito sería más perfecto y el resultado más benéfico. Yo declaro, por otra parte, que eso no es todavía más que una piadosa creencia, una seductora conjetura, que, hasta hoy, no ha confirmado ninguna experiencia.”

Marcel Sembat, “En Lisboa”, 1910.

Arde en mi pecho, sin estinguirte, llama,

Destello del poder omnipotente,

Que el puerto de la paz muestras clemente,

Y das ventura al que ventura clama.

Sin tí, la voz callara de la Fama;

Del orbe, el heroísmo fuera ausente;

“Jaurès fue el primero y el mejor héroe que produjo guerra. Junto a él palidecen las hazañas de los héroes militares, que, cuando más, se alzaron contra 'os ejércitos "enemigos». Jaurès se alzó contra un mundo. Y fué vencido. Pero tuvo el valor de ir a la muerte defendiendo lo justicia. Los otros, los que pelearon en los campos de batalla, lo hicieron confundidos por las sombras que se apoderaron de sus cerebros. Jaurès, no. Jaurès combatió llena de luz su mente, aconsejado por la clarividencia. Se opuso a la guerra con los brazos en alto, como buscando una fuerza superior que detuviera a los hombres enfebrecidos por el error.”

El Socialista, agosto de 1932.

“La burguesía portuguesa ha derribado al régimen monárquico para implantar el republicano. No afirmaremos, como rotundamente lo hace algún socialista francés, que haya sido exclusivamente un móvil económico el impulsor de esa transformación y que el pueblo nada gana con ella inmediatamente. Si pensáramos así, seríamos enemigos de la coalición con los republicanos en España.”

Juan A. Meliá, “A propósito de Portugal”, 1910.

La Fundación Bodas de Isabel celebra desde este lunes 26 de septiembre hasta el viernes 30 la décima edición de su Congreso de Fiestas y Recreaciones Históricas, que como en las recientes ediciones será en formato online y este año tendrá el lema de Tolerancia y diversidad en la Edad Media. Convivencia de las tres culturas.

“Sólo el pueblo puede quitar á la fuerza armada el carácter que tiene actualmente; instrumento para mantener al pueblo bajo el yugo. Sólo el pueblo puede suprimir todos los privilegios que gozan los jefes y oficiales, privilegios que engendran esos tipos prepotentes, monstruos de imbecilidad estilo alférez Hussenner, cuya educación militar le hace considerar que un oficial alemán debe atravesar con su espada el pecho de cualquier camarada de colegio que le inflija la ignominiosa afrenta de no saludarlo.”

Nicolás Repetto, “El militarismo”

“Toda la historia de la sociedad humana, hasta el día, es una historia de luchas de clases. Libres y esclavos, patricios y plebeyos, barones y siervos de la gleba, maestros y oficiales; en una palabra, opresores y oprimidos, frente a frente siempre, empeñados en una lucha ininterrumpida, velada unas veces, y otras franca y abierta, en una lucha que conduce en cada etapa a la transformación revolucionaria de todo el régimen social o al exterminio de ambas clases beligerantes.”

Marx y Engels, “El Manifiesto Comunista”

“Proletario es el productor, intelectual ó manual, que no tiene derecho de propiedad ni sobre el instrumento de trabajo ni sobre el producto que con él realiza. Como no posee instrumento de trabajo, se ve obligado á vender, como mercancía, su fuerza-trabajo, por días, por semanas ó por meses. El proletario es el producto inmediato del desarrollo de los medios de producción modernos.”

Lafargue, “El proletariado”, L’Egalité, 1880. Vida Socialista, 1911.

Un equipo arqueológico peruano ha hallado 76 nuevas tumbas de niños sacrificados en un yacimiento en la provincia de Trujillo, en la costa norte del país, perteneciente a la cultura chimú, que desarrolló un imperio entre los siglos IX y XV, informaron fuentes oficiales.

“La propiedad es intangible, sagrada; tiene entrañas de tigre y corazón de hiena. Para ella no hay estómagos necesitados, ni le importa si los hay. Igual le da que le roben una cantidad en metálico destinada al vicio ó á la orgía como que le mermen unos ochavos de valor en alimentos.”

T. Álvarez Angulo, “¡Oh, la propiedad!!, 1910.

“Si una guerra amenaza estallar, es un deber de la clase obrera de los países afectados (...) el hacer todos los esfuerzos para impedirla por todos los medios que les parezcan los más apropiados y que varían naturalmente según el estado de la lucha de las clases y la situación política general."

Congreso de la II Internacional. Stuttgart, 1907.