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El PSOE ante la escisión comunista en 1921


(Tiempo de lectura: 2 - 4 minutos)

La Comisión Ejecutiva del PSOE publicó el 15 de abril de 1921 un manifiesto dirigido a los militantes con motivo de la escisión comunista, es decir, estamos hablando de uno de los textos fundamentales en la Historia del Partido Socialista, una vez finalizado el complejo y largo proceso que coronaba la decisión final de no aceptar las 21 condiciones de la Internacional Comunista. En esta pieza glosamos dicho texto.

La Comisión Ejecutiva explicaba que llegada la votación en el último Congreso la minoría en vez de acatar la decisión y seguir colaborando en el Partido decidió marcharse, aunque la resolución adoptada no excluía a nadie más a los que no aceptaban las ideas por las que siempre se había luchado y que constituían las esencias socialistas. Como vemos, se reafirmaba el principio socialista sobre la importancia de la organización como un valor en sí mismo.

Para la Comisión otra situación se hubiera producido de haber sido distinto el resultado de la votación porque según las 21 condiciones debían quedar excluidos de la organización los que nos las aceptasen. Se insistía en que con la decisión tomada en el Partido la minoría tenía garantizada la libertad para seguir defendiendo sus ideas, y la disciplina de partido no suponía violencia alguna para las conciencias. Se insistía mucho en el comunicado en la idea de que si el resultado hubiera sido distinto los perdedores hubieran quedado mudos y sometidos a una disciplina férrea.

Pero, además, no se podían haber aceptado unas obligaciones imposibles de contraer porque desviaban al proletariado de la lucha real, “revolucionaria, de todos los días”, proponiendo la emancipación absoluta según un postulado, calificado de burgués, que se caracterizaba por el intento de conseguir ese objetivo de “redención definitiva” por un único esfuerzo, y basado en la promesa de caudillos y no en el trabajo constante de la masa.

No se podía justificar la salida por el debate acalorado que se había producido ni por las palabras subidas de tono que se habían producido en el mismo porque ya se hubieran producido antes muchas escisiones en el seno del Partido.

Se tenía la esperanza de que los que se habían marchado reconociesen sus errores y que en esa tarea colaborarían las Agrupaciones para convencerles del daño que estaban realizando a los intereses del proletariado español, el cual cada día necesitaba más un partido fuerte que lo organizase, recogiese sus deseos y le hiciera conocer las características que debían inspirar estar en una organización. Dividir al proletariado no era favorecer estos objetivos, sino dificultar el desarrollo del movimiento obrero.

El Partido Socialista no estaba conforme con las condiciones que imponía la Tercera Internacional, pero eso no impedía que el mismo estuviera a favor de la Revolución Rusa porque con la misma comenzaba el desmoronamiento del capitalismo y el inicio de las realizaciones socialistas. Lo allí realizado beneficiaría a los demás pueblos en su lucha. El Partido Socialista estaría comprometido en la defensa de la Revolución Rusa, pero la Historia sería quien afirmarse sino existía un principio de error en la impaciencia de los bolcheviques al deformar la espontaneidad del movimiento obrero europeo al considerar que eso significaba acatamiento de una teoría y práctica concretas. Así pues, el PSOE oficialmente valoraba muy positivamente una Revolución como la rusa por su importancia histórica en la lucha por la emancipación obrera, pero otra cosa muy distinta era someterse a unas condiciones que se convertían en todo un obstáculo para ejercitar la solidaridad con el movimiento.

El PSOE defendía la acción coordinada de los partidos socialistas, siguiendo el modelo concertado en Viena, refiriéndose a la Unión de los Partidos Socialistas para la acción internacional. Y esa Unión veía como un obstáculo insuperable en su solidaridad con Rusia, precisamente, las 21 condiciones.

El Partido Socialista reafirmaba su trabajo de acuerdo con la UGT, su carácter revolucionario, identificando la revolución con la lucha de clases. Pero era una lucha responsable, es decir, debían medirse las posibilidades que se tenían en cada momento para emprender la emancipación. En este sentido, se recordaba la tradición española de la lucha “ingenua y milagrera”. Los socialistas siempre fueron defensores del estudio de las propias fuerzas y del contexto en el que se estaba.

El manifiesto terminaba con una llamada a la unidad en la defensa de los principios y de la organización socialista.

En todo caso, durante un tiempo desde las páginas de El Socialista se publicaron extractos de la resolución, además de que se siguió trabajando mucho esta cuestión con artículos de opinión, y se difundió mucho lo que la Internacional de Viena estaba haciendo y en la que estaba inscrito el PSOE.

El texto abrió el número de El Socialista de ese mismo día de abril de 1921, que ha sido nuestra fuente.

Doctor en Historia. Autor de trabajos de investigación en Historia Moderna y Contemporánea, así como de Memoria Histórica.

Premio Mejor Aliado 2024 de la Asociación Blanco, Negro y Magenta.

 


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