En este artículo nos acercamos a la de Francesc Vilanova, 1939. Una crónica del año más terrible de nuestra historia, publicado por Península ya hace años, en 2007, pero que recomendamos releer o leerlo por vez primera, en estos tiempos de intentos de resurrección del pasado franquista porque, además, incide en la cuestión de la propaganda y la tergiversación de la realidad.

Louis Piérard (1886-1951) fue un destacado político belga (valón) socialista muy preocupado por la legislación en favor de la cultura en su país, además de ser escritor, que visitó España en el mes de septiembre de 1931, y a su regreso publicó en Les Nouvelles Littéraires de París en octubre un artículo sobre dicha visita. En este artículo nos interesa sus referencias a la cultura, al patrimonio artístico en relación con las medidas que el Gobierno Provisional había tomado en los primeros meses.

En el siglo XVII existió una comunidad espiritual en Europa, dirigida por la filosofía y la ciencia natural, y aun la teología. Un elemento de ella ha desaparecido hoy, pero posiblemente volverá a surgir con estas generaciones, después de estos años de crisis: los intelectuales, en el siglo XVII, se escribían largas cartas. En las obras de Galileo, de Descartes, de Spinoza, de Leibniz, de Arnauld, de Clarke, de todos los hombres representativos de la época, un aparte considerable está formada por su correspondencia científica. Esto significa que unos están atentos a la labor de los otros y además se corrigen, se hacen objeciones que dan una precisión enorme a las obras de este tiempo. Es la época en que se publican esos brevísimos folletos que transforman la filosofía en cincuenta claras páginas, y se llaman Discours de la méthode, Discours de métaphysique, Monadologie.

«¿Qué más diré? Nací bajo bombillas, interrumpí deliberadamente el crecimiento a los tres años, recibí un tambor, rompí vidrio con la voz, olfateé vainilla, tosí en iglesias, nutrí a Lucía, observé hormigas, decidí crecer, enterré el tambor, hui a Occidente, perdí el Oriente, aprendí el oficio de marmolista, posé como modelo, volví al tambor e inspeccioné cemento, gané dinero y guardé un dedo, regalé el dedo y hui riendo; ascendí, fui detenido, condenado, internado, saldré absuelto; y hoy celebro mi trigésimo aniversario y me sigue asustando la Bruja Negra. —Amén». El tambor de hojalata, Günter Grass

Natural de Torrijos ( Toledo ), nació el 28 de junio de 1880. (1) Estudió el bachillerato en el Instituto Cardenal Cisneros. (2) Siguiendo la tradición familiar, estudió medicina en el Hospital de San Carlos de la Facultad de Madrid, donde fue alumno interno de varias cátedras. Se licenció en 1902 con Premio Extraordinario y en 1903, con 22 años, ganó mediante oposición una plaza de médico de la Beneficencia Provincial de Madrid, siendo destinado al Servicio de Cirugía General.

En febrero de 1884, y por iniciativa de Francisco Silvela, el Gobierno aprobó la creación en el Ministerio de Gracia y Justicia de una biblioteca especial de códigos, textos legales y jurisprudencia española y extranjera. Para ello se formaría una comisión permanente denominada de “legislación extranjera” con un presidente (el subsecretario del Ministerio), y otros funcionarios y miembros de los Colegios de Abogados, del Notarial, de la Academia de Jurisprudencia, del Ateneo, de la Institución Libre de Enseñanza y de la Sociedad Económica de Amigos del País. Esa comisión tendría como función poner en marcha todo lo relacionado con la Biblioteca, establecer sus fondos y ampliarlos, proponer traducciones e impresiones de obras y publicar el catálogo.