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Cultura

El turismo marítimo en la España de Alfonso XIII

(Tiempo de lectura: 4 - 7 minutos)

En el siglo XIX, cuando se produjo la sustitución de la vela por el motor en los barcos, las compañías navieras pudieron fijar horarios regulares para sus líneas marítimas. La segunda revolución industrial fue acompañada de una revolución de los transportes que potenció, aún más, el traslado de población a grandes distancias, pero también un tráfico regular más seguro, favoreciendo, a la larga, el turismo marítimo.

La fundación de la Real Academia de Bellas Artes en 1752

(Tiempo de lectura: 5 - 10 minutos)

Los orígenes de una Real Academia de Bellas Artes en España no se comprenden si el patronazgo artístico de la Corona desde el siglo XVI, cuando, gracias al aumento de rentas provenientes de América, los monarcas emprendieron un intenso programa de construcción de obras artísticas, así como de su adorno interior y exterior. Las figuras de Felipe II o de Felipe IV no pueden entenderse en su totalidad sin la faceta de mecenas de las artes, como Fernando Checa y Alfredo Alvar han demostrado en sus estudios. Los Borbones, en el siglo XVIII, continuaron, en la medida de sus posibilidades, siendo patronos de arquitectos, escultores, pintores, bordadores, relojeros, miniaturistas, cristaleros, etc. De esa manera entroncamos la pintura de Ranc o Van Loo con el reinado de Felipe V o al mismo Goya con el de Carlos IV.

Rivarol y la Revolución Francesa

(Tiempo de lectura: 1 - 2 minutos)

La crítica a la Revolución Francesa no sólo se basó en la teoría de la conspiración, supuestamente, generada por los philosophes y los masones. Antoine de Rivarol (1753-1801) partió de otros presupuestos para defender posturas contrarrevolucionarias, y criticar la Revolución. Aunque fue muy crítico con los ilustrados, no cabe duda que su obra y sus ideas partían de la propia Ilustración. Rivarol había sido un claro producto de las tertulias y debates ilustrados, de una Francia de verbo fácil, del triunfo de la ironía y de las críticas ácidas, pero cuando estalló la Revolución el sarcástico e incrédulo crítico se convirtió en un claro defensor de la Iglesia y de la Monarquía, aunque siguió siendo muy crítico con Luis XVI.

Gioberti

(Tiempo de lectura: 3 - 6 minutos)

Después de un análisis general de las ideas que se produjeron en la Unificación italiana nos centramos en uno de los protagonistas ideológicos de la misma. Estamos hablando de Gioberti. En principio, parece que no terminaría influyendo en el resultado final del Risorgimento, pero nos interesa su rescate porque aporta claves para entender movimientos nacionalistas con base católica, a pesar de su rectificación final.

Descubriendo el mecanismo celestial: estrellas y predicciones en el Renacimiento

(Tiempo de lectura: 3 - 5 minutos)

En la Europa del Renacimiento (siglos XV y XVI) apenas se había variado la concepción del Cosmos forjada en la época clásica griega y romana. El geocentrismo -la idea de que la tierra era el centro del Universo- y la percepción del mundo con el ser humano como centro predominó en las elites culturales y científicas hasta la época del barroco. A partir de entonces triunfó la idea heliocéntrica -en torno al sol giran los planetas- del científico polaco Nicolás Copérnico. No hubo hasta entonces, pues, una ruptura clara entre el mundo inorgánico y el ser humano.

Cosas del leer

(Tiempo de lectura: 5 - 9 minutos)

¿Por qué no tenemos lectores? ¿por qué no tenemos lectores en español? En nuestro país, ¿hay hábito de lectura? Ya hemos reflexionado en el hecho de que la lectura en las escuelas está mal enfocada al ser un planteamiento que prolonga la escolaridad. Prisas, mal enfoque, lecturas mal elegidas, cuadernillo de mil ejercicios del libro que ha leído la criatura de 8 años por ejemplo…¡un horror! ¿Y leer porque sí? Hay otras emociones que compiten con ese hecho magnífico de ver a un niño encerrado en su cuarto (esto hoy en día es ser un conspirador) leyendo sus libros preferidos, sus colecciones. Ahora gana todo lo visual y les secuestramos su imaginación dándolo todo hecho. Mejor que no piensen.

El General Saliquet y la represión de la masonería

(Tiempo de lectura: 8 - 15 minutos)

Andrés Saliquet Zumeta nació en la ciudad de Barcelona el 21 de marzo de 1877. Era hijo de un coronel de caballería, su abuelo y bisabuelo también fueron militares. Con 16 años Ingresó en la Academia de Infantería de Toledo el 29 de agosto de 1893 y en ella se licenció, con el empleo de segundo teniente, el 24 de junio de 1895. Con esta graduación comenzó su carrera militar en Puerto Rico, en el regimiento de León, siendo después trasladado a Cuba. En 1897 ascendió al grado de primer teniente, participando en las guerras de Marruecos. Más adelante, estuvo destinado en la zona de reclutamiento de Madrid y en el Regimiento de San Fernando. En 1901 ascendió al grado de capitán y fue destinado al batallón de Cazadores de Barbastro. En 1911 ya era comandante y en 1914 teniente coronel. Más adelante le destinaron a la Caja de Recluta de Manresa y al batallón de cazadores de Alba de Tormes con el que participó, en el mes de agosto de 1917, en el aplastamiento de la huelga general revolucionaria en la ciudad de Barcelona.

Alejandro Lerroux

(Tiempo de lectura: 2 - 3 minutos)

Alejandro Lerroux es un personaje fundamental en la historia española de la primera mitad del siglo XX. Nació en La Rambla (Córdoba) en el año 1864 en el seno de una familia pobre. Su infancia y juventud no fueron fáciles. Su proyección pública comenzó en el periodismo en publicaciones como “El País” y “El Progreso”. Muy pronto se hizo conocido gracias a sus artículos con un lenguaje claramente demagógico y por iniciar diversas campañas. Pero su vida dio un giro evidente cuando se trasladó a Barcelona en 1899. En la capital catalana se presentó defendiendo el republicanismo y atacando la fuerte represión que se ejercía sobre el movimiento obrero. Se significó en la protesta contra los procesos de Montjuïc. Esta campaña le permitió adquirir una enorme popularidad entre los sectores humildes y obreros de Barcelona. Lerroux se presentó como un político contrario a los patronos, el Estado y la represión. Era el comienzo del camino que le llevó a ser proclamado el “emperador del Paralelo”. En 1901 obtuvo un acta de diputado.

Alfonso XII ante el terremoto de 1884

(Tiempo de lectura: 3 - 6 minutos)

El día de Navidad de 1884 fue fatídico para la provincia de Granada, al producirse uno de los mayores terremotos que ha sufrido esta provincia, cuyo recuerdo todavía está latente en las zonas que sufrieron sus peores efectos. El epicentro se localizó en los pueblos granadinos de Arenas del Rey y Ventas de Zafarraya, que fueron destruidos por completo teniendo que ubicarlos y reconstruirlos junto a su antiguo emplazamiento. Alhama de Granada fue la localidad que más víctimas mortales registró, 675, y 800 heridos, ya que el tajo donde se encontraba ubicado el pueblo se desprendió arrastrando muchas casas. En total, más de 4.400 viviendas quedaron destruidas por completo en la provincia.

Opiniones de un payaso llamado Coronavirus

(Tiempo de lectura: 2 - 3 minutos)

Como Hans Schnier, padecemos de un temprano declive. Como este joven payaso, alemán por casualidad y arquetipo universal de 28 años, elegimos la nariz roja, los zapatones y la máscara para lanzar impiedades e ironías coronavirusianas desde nuestro disfraz de locos y así poder diseccionar nuestra sociedad de principios de siglo XXI desde la lectura de este libro de 1963. Un año, 2020, para el olvido. O mejor dicho, para hacer la cuenta de la vieja y recomenzar, que no comenzar de cero. Un momento viral para deshacerse de las raíces familiares y socioculturales que ya no funcionan y cuyo seguimiento nos ha conducido a una deriva de callejón sin salida. La quiebra de las voluntades, junto a la de la sociedad, producida por un virus microscópico, es la analogía perfecta del ángel exterminador más letal y aterrorizador que nuestra pansociedad conectada haya conocido jamás.

Regalismo

(Tiempo de lectura: 2 - 3 minutos)

El regalismo fue una teoría y una práctica política ejercida por las Monarquías católicas en la Edad Moderna en su relación con la Iglesia, que debe ser tenida en cuenta para entender parte de la historia de la formación de los Estados modernos, así como la vinculada con las relaciones entre el poder político y el religioso.

La minoría gitana en la Cataluña del siglo XVIII

(Tiempo de lectura: 3 - 5 minutos)

Desde el siglo XV, las autoridades tuvieron que enfrentarse al desafío que supuso controlar a una población nómada, si bien no muy numerosa, con acentuada identidad étnica y cultural. Estas características chocaban con los modelos de moralidad imperante y con la creación de un Estado moderno que aspiraba a controlar, en la medida de sus posibilidades, las redes sociales y el movimiento en sus territorios.

Los sistemas bismarckianos

(Tiempo de lectura: 3 - 5 minutos)

Una vez completada la unificación alemana, Bismarck se convirtió en el árbitro de la política internacional durante las décadas de los setenta y ochenta del siglo XIX. Su principal objetivo fue mantener la hegemonía de Alemania en Europa, que implicaba aislar diplomáticamente a Francia, su potencial enemigo, así como mantener unas buenas relaciones con Gran Bretaña, sin interferir en su imperio colonial, la máxima prioridad británica. Para cumplir sus objetivos requería establecer una serie de alianzas con Austria-Hungría y Rusia y, de ese modo, evitar que se entendieran con Francia.

La Ley de Responsabilidades Políticas

(Tiempo de lectura: 2 - 3 minutos)

La Ley de Responsabilidades Políticas constituyó uno de los instrumentos fundamentales para la represión política franquista. Fue elaborada en febrero de 1939. El día 9 de ese mes fue firmada por Franco y se publicó oficialmente el día 13, es decir, unos días antes de que terminara la guerra civil. Completaba el Bando que la Junta de Defensa Nacional dio el 28 de julio de 1936.


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