El perdón y la gloria

Las víctimas, por lo general, eran menores de edad que tuvieron una conducta inapropiada según los cánones del Régimen o de la propia familia que decidían enderezarlas para que recibieran una formación de acuerdo con las pretensiones del nacionalcatolicismo o de las leyes del Estado.

Sabemos lo que fue el régimen franquista, sabemos de su represión, así como la que ejercieron muchos de los que estaban a su servicio. Por eso no me extrañan los comportamientos terriblemente humillantes que ejercieron las monjas encargadas de administrar dicho Patronato. Lo que se denunciaba en los audios de las víctimas que ofreció la CONFER en el acto de ayer, causa espanto.

En dicho acto estuvo también presentes el Grupo de Soporte a las mujeres represaliadas, y, una de ellas, Consuelo García del Cid, también víctima de aquella barbarie, tuvo la ocasión de denunciar en el mismo acto, la terrible represión a la que fueron sometidas.

A diferencia de los represaliados políticos, estas mujeres han sido silenciadas, porque tampoco la Ley de Memoria Democrática las ha tenido en cuenta.

Como historiador, no me parece suficiente el perdón que ayer pidieron los herederos de aquellas religiosas; se hace necesario que se abran los archivos y que se pueda investigar cuántos centros hubo de estas características y cuántas mujeres pasaron por allí. Es necesario también que la Iglesia y el Estado asuman su responsabilidad, la una por acción y el otro por omisión, y reparar a las víctimas.

Los que fuimos luchadores antifranquistas hemos sido parcialmente reparados y para una parte de la ciudadanía fuimos héroes. Sin embargo, esas mujeres, no solamente han sido silenciadas, sino que han mantenido un sentido de culpa por el hecho de haber pasado por el Patronato, por eso se hace necesario poder decir en voz alta que no solamente fueron víctimas sino también heroínas.

En honor a la verdad hay que decir que el público del acto de ayer estuvo dividido. Pareciera que una parte de él aceptó el acto de perdón, pero otra, cree que fue un acto de blanqueo para no perder las subvenciones que hoy siguen recibiendo del Estado, ya que algunas de estas congregaciones continúan dedicándose al cuidado de jóvenes y niños con problemáticas diversas. De hecho, el discurso que pronunció desde la tribuna Consuelo García del Cid, a diferencia del parlamento de perdón de las religiosas que hablaron, no solamente fue muy duro en sus palabras, sino que parecía cargado de resentimiento. Por eso propició que, al final, un importante sector del público sacara unas pancartas de rechazo y un grito al unísono de Verdad, Justicia y Reparación, que dejó el fin del acto cuasi interrumpido.

Es posible que no sea suficiente con este mea culpa, pero por lo visto, la Iglesia está más acostumbrada a pedir perdón por nefastos actos, históricos o actuales, cometidos por ella, que otras organizaciones igualmente herederas de las que practicaron crueles atropellos históricos contra los Derechos Humanos.

Esperemos que la Iglesia recapacite y dé satisfacción al deseo de las víctimas. Y esperemos también que las víctimas acepten de buen grado la petición de perdón, ampliada con la necesaria y justa reparación.

Todo sea por la concordia y el bienestar social tan necesarios en la sociedad actual donde el odio parece renacer. Seguro que es difícil el olvido, pero el perdón, tanto del que lo pide como del que lo acepta, es siempre sanador y genera gloria.