En este trabajo nos acercamos a uno de los pioneros del socialismo belga, Jacob Kats (1804-1886).

Bélgica se independizó en 1830 estableciendo el sistema constitucional más liberal del momento en la Europa continental, y se convirtió en una verdadera potencia industrial a mediados del siglo XIX, solamente superada por Gran Bretaña.

Una de las manifestaciones más evidentes del anticlericalismo del socialismo español tiene que ver con los actos y ceremonias de la vida, como los entierros y los matrimonios. Muchos de los socialistas españoles quisieron tener sepelios no religiosos y este hecho ocasionó no pocos conflictos con la Iglesia Católica, especialmente a fines del XIX y comienzos del XX. Pues bien, se dio el caso de socialistas que deseaban casarse solamente por lo civil, y en esa misma época tuvieron problemas para hacerlo en algunos lugares, por lo que algunos optaron por una tercera ceremonia. En El Socialista se pueden encontrar múltiples referencias, especialmente en relación con los sepelios, aunque también con algunas ceremonias de boda. En este artículo vamos a relatar una de ellas, acontecida en febrero de 1904 en Mieres, cuya crónica fue publicada en el órgano oficial del PSOE en el número 938 con el título de “Matrimonio popular”.

José Floresví (1876-1939) fue un vendedor de prensa de Tarragona, muy interesado en la política, militando en el republicanismo a través del Partido Republicano Federal. Pero en marzo de 1906 ingresó en la Agrupación Socialista de Tarragona. Pues bien, los socialistas, siempre deseosos de atraer a sus filas a republicanos, insertaron en El Socialista del día 6 abril de ese año la noticia a través de su corresponsal.

En diversas ocasiones nos hemos referido a la importancia que el socialismo español dio siempre a la prensa obrera como un instrumento fundamental para la difusión de las ideas y la creación y consolidación de la conciencia obrera, habida cuenta, además, que la prensa considerada burguesa no le era favorable o no se interesaba por las cuestiones sociales, sin olvidar los conflictos con la prensa anarquista.

En un trabajo anterior estudiamos la situación conflictiva que vivió la izquierda alemana a medida que la Primera Guerra Mundial se alargaba. Pues bien, en este trabajo queremos referirnos a la posición del SPD a raíz de las deportaciones que las autoridades alemanas ordenaron en Bélgica entre 1916 y 1917. Interesa porque se trata de la socialdemocracia del país que ordenó esta violación de los derechos humanos.

La frontera que separa a las clases humildes urbanas y rurales de los grupos sociales excluidos o marginados no es fácil de trazar en la España del siglo XIX. Podemos establecer algunas categorías, pero con reservas porque muchas personas con trabajo vivían en situaciones muy calamitosas, por lo que la. En tiempos de la Restauración se calcula que el 3% de los españoles eran marginados, pero el porcentaje aumentó con la crisis del final del siglo. La prensa socialista no dejaba de denunciar la clara expansión de la pobreza en ese momento.