En la localidad de Carchelejo, en la provincia de Jaén, estalló un conflicto por el sepelio de un sindicalista. Antonio Fernández Viudes, miembro de la Sociedad de Trabajadores de Carchelejo, falleció en el otoño de 1915. Al parecer, había hecho un testamento ológrafo, es decir, de puño y letra, que había depositado en el Centro Obrero, y en el que declaraba que deseaba ser enterrado civilmente.

Francisco Giner de los Ríos falleció el 18 de febrero de 1915. El socialismo español homenajeó su figura en las páginas de El Socialista. Dicho homenaje corrió a cargo de uno de los socialistas más comprometidos por la educación en los primeros decenios del siglo XX, Manuel Núñez de Arenas, fundador de la Escuela Nueva.

La época de la Gran Guerra, y antes de la gravísima crisis de 1917, generó una situación social en España muy dura, con una elevada subida de precios, generando hambre, literalmente. La prensa obrera se hizo eco de esta situación y de la respuesta del mismo. Las referencias en El Socialista son innumerables. En este trabajo nos acercamos a la situación en el invierno palentino de 1915, con la reacción del movimiento obrero de la capital.

Los viajes que realizó el joven socialista Andrés Saborit generaron una información muy valiosa sobre la situación del socialismo en diversos lugares. En otro momento hemos estudiado su análisis del socialismo y del movimiento obrero andaluz y de Martos, en concreto. En el mismo año de 1915 estuvo en Novelda, y publicó en febrero en El Socialista (número 2096) un artículo sobre la situación del socialismo en esta localidad alicantina, que rescatamos en este breve trabajo.

En este trabajo queremos esbozar tres cuestiones relativas al estalinismo: sus ideas principales, las purgas y el controvertido asunto del consenso social. Podemos definir al estalinismo como la versión totalitaria y nacionalista que terminó por adoptar el comunismo ruso. El marxismo en sí no es una ideología totalitaria, ya que pretende al final del proceso revolucionario una sociedad libre sin clases ni estructuras políticas, aunque el paso previo a ese paraíso en la tierra, es decir, la dictadura del proletariado, estadio solamente pergeñado por Marx y plenamente desarrollado por Lenin, establece un estado todopoderoso. Tampoco, en principio, el marxismo es nacionalista, ya que apela a la solidaridad obrera por encima de las fronteras.

Andrés Saborit publicó en El Socialista en noviembre de 1915 un artículo en el que exponía su visión del socialismo andaluz y, en concreto, de Martos (Jaén), que nos parece interesante rescatar para ahondar en el conocimiento del movimiento obrero andaluz y porque apunta una serie de consideraciones que también ayudan a conocer los primeros decenios de andadura del socialismo en Andalucía, ya que, hasta hace relativamente poco no se conocía bien por falta de estudios generales y, sobre todo, por el éxito de ideas preconcebidas sobre el casi dominio absoluto del anarcosindicalismo sobre el movimiento obrero de esta capital región.