La duda hamletiana de la Unión Europea

Algunos politólogos y especialistas en política internacional lo venían anunciando. Sin embargo, son muchos a los que parece que les ha cogido por sorpresa o que no esperaban que llegara tan lejos.

Lo que está sucediendo o va a suceder en el orden mundial es atroz, amargo y perturbador. Todos los análisis han quedado obsoletos de un plumazo. Es preciso darse cuenta de la dimensión del “nuevo desorden internacional” y posicionarse urgentemente, porque nos va mucho en ello.

Se puede aprender no poco de la sabiduría de los pensadores griegos. Los fragmentos que se conservan de Heráclito el Obscuro, con frecuencia han sido fuente . de diversas interpretaciones. Inventó la dialéctica y sus fragmentos suelen ser de gran interés. El que encabeza este breve ensayo no resulta difícil adaptarlo a la actualidad. Un nuevo imperialismo ha hecho su aparición con una carga de brutalidad espeluznante.

Los cantos elegiacos y plañideros sirven de nada o de muy poco. En los momentos más difíciles y, estos lo son, es preciso audacia y decisión para no sucumbir. Desde luego, “el multilateralismo” ha quedado seriamente dañado. Hemos de defender Europa si queremos evitar que se la repartan como “botín de guerra”.

La Unión Europea o la unión de Europa, nació para no repetir los dos conflictos civiles europeos, sustituyendo el enfrentamiento por la cooperación. Fue dando pasos hacia un contenido social, puso en marcha un Estado del Bienestar que sigue siendo ejemplar, pese a los recortes que ha ido sufriendo… mas se fue enfrascando en vacilaciones, excesivas burocracias y pérdida de credibilidad en las instituciones, por parte de la ciudadanía europea. Unamos a esto que los totalitarismos han diseñado una estrategia para “hacerla reventar desde dentro”.

Tal vez, el abandono o la postergación “sine die” de una Europa política, es decir, federal haya constituido su principal talón de Aquiles.

Llevamos tiempo aletargados y enredados por las palabras. El euroescepticismo, por ejemplo, es un concepto que ha sido utilizado malévola y torticeramente como un puñal para herir las aspiraciones de una ciudadanía europea.

La irrupción, con fuerza, de los nacionalismos reaccionarios y excluyentes ha ido actuando, lenta pero inexorablemente, “taponando” salidas hasta crear un espacio cerrado y tóxico. Hace tiempo que nadie habla de utopías. Vivimos, por el contrario, inmersos en un panorama que tiene mucho de distópico. Nadie o muy pocos, se atreven a mencionar siquiera las políticas de emancipación social. La voracidad de los totalitarismos actúa como una loba que cuanto más devora más hambre tiene.

No hace mucho, releí “Ensayo sobre la ceguera” de José Saramago. Es un texto lúcido, alegórico y premonitorio sobre como la oscuridad puede apoderarse del espacio público, convirtiendo la convivencia en un infierno y mostrando lo peor de cada uno.

Si recorremos el itinerario soñado de Europa, hacia una unión no sólo económica sino política, podemos encontrar no sólo estímulos sino el horizonte que nunca debimos abandonar y al que debemos volver.

Por este motivo, quisiera recordar a hombres como Eugenio Colorni filósofo italiano, activista antifascista y, sobre todo, al Manifiesto de Ventotene. Es mucho lo que debemos a Altiero Spinelli, Ernesto Rossi y otros. Quiero destacar el compromiso antifascista de todos ellos, así como las aspiraciones del grupo “Giustizia e Liberta”.

Hagamos un breve recorrido. Colorni fue detenido y confinado en la isla de Ventotene. Este grupo elaboró un ideario federalista que se concretó en el Manifiesto de Ventotene. Como es fácil de adivinar, ese es el origen del Movimiento Federalista Europeo. Fue una víctima más del fascismo. Poco antes de la liberación de Roma, fue de nuevo detenido, golpeado, recibiendo varios disparos de los matones fascistas, que acabaron con su vida.

Me parece oportuno incidir en que el Manifiesto de Ventotene es un alegato en pro de una Europa libre y unida de contenido federalista. El proyecto de este grupo de hombres tenía un carácter decididamente democrático, constitucional y supranacional.

Me parece hermoso y emocionante recordar que el Manifiesto fue escrito en papel de fumar y oculto tras un doble fondo. Circuló primero en los medios de la resistencia italiana.

Señala, con acierto, que debe existir un predominio de los hombres sobre las fuerzas económicas y una inequívoca aspiración a una redistribución equitativa de la riqueza como medio de avanzar hacia la igualdad. Propone, asimismo, otras medidas como la abolición de los concordatos y la laicización del Estado.

Más tarde, Altiero Spinelli fue miembro de la Comisión Europea y del primer Parlamento Europeo elegido mediante sufragio directo. En el año 2006, en el vigésimo aniversario del fallecimiento de la muerte de Spinelli, el Presidente de la República Giorgio Napolitano, pronunció unas conmovedoras palabras que no me resisto a reproducir: “No hay futuro… sino es en el rechazo a cualquier tentación de repliegue a las reclamaciones mezquinas e ilusorias de interés nacional y el abandono estéril al escepticismo hacia el proyecto europeo”. Me parece justo que estas palabras fueran pronunciadas en la isla de Ventotene. Demuestra muchas cosas, entre otras el valor de la memoria.

En estos momentos de tribulación… que pueden ser también de esperanza, creo que es oportuno releer “Los orígenes del totalitarismo” de Hannah Arendt. Los acontecimientos que “nos han caído encima y amenazan con sepultarnos” guardan, desde mi punto de vista, relación con la República de Weimar. Estamos atrapados en un dilema hamletiano. Hemos de romper el nudo gordiano si queremos que Europa siga siendo un espacio democrático de libertad.

Urge, por tanto, actuar con unidad y con decisión. Es un paso absolutamente, necesario para frenar el deterioro de los servicios públicos y el adelgazamiento del Estado del Bienestar. Cuanto antes deben cesar las reticencias hacia una política común de defensa, plantando cara con inteligencia y diplomacia, mas con firmeza a las amenazas y chantajes de Trump y sus aliados Putin y Netanyahu.

Hemos de estar prevenidos para frenar una “ola” que una los efectos de las nuevas tecnologías y la inteligencia artificial, a los viejos instintos depredadores. Hemos de defender el futuro de una Europa federal y evitar que personajes siniestros que se revuelcan en el cieno, como Trump o Putin, se la repartan acabando así con el sueño europeo.

Estamos viviendo momentos decisivos que afectaran, sin duda, al rumbo de los acontecimientos. No estaría de más, sacar del baúl de los recuerdos determinadas políticas keynesianas y volver, como fuente de inspiración, al federalismo del grupo de Ventotene y al denominado patriotismo constitucional de Jürgen Habermas. Los pensadores de la Escuela de Frankfurt, con su defensa de la Ilustración, son hoy un referente… frente a la “realidad líquida y paralizante” de una posmodernidad tóxica que ha sustituido “los grandes relatos” por atroces pesadillas.

No hay tiempo que perder.

Sin rápidas respuestas, sin una resistencia activa y sin unidad habrá llegado el tiempo “de las lagrimas negras”.

Es prioritario y urgente dar respuesta, entre otros, a estos dos interrogantes: ¿Estamos dispuestos a consolidar una ciudadanía europea?, ¿Estamos dispuestos a que la Unión Europea tenga un papel activo sin tutelas ni amenazas en el tablero geopolítico que se avecina?