En el salón grande de la madrileña Casa del Pueblo se reunió a finales de noviembre de 1923 la Sociedad de Ebanistas y Similares, celebrando dos reuniones o juntas.

En este artículo estudiamos los dos precedentes sobre control constitucional de las leyes en la historia constitucional española. En primer lugar, veremos el Proyecto Federal de 1873, para luego acercarnos al Proyecto de Constitución del final de la Dictadura de Primo de Rivera.

En este artículo estudiamos una visión desde el socialismo de la “gauche divine” en marzo de 1974 (nº 18) desde las páginas de El Socialista. Será una visión muy crítica con la misma, pero que postulaba la necesidad de que se tuviera en cuenta.

Aunque, aparentemente, parecía que París vivía en calma, como se puede apreciar por el discurso de enero de Alexis de Tocqueville, la situación era, realmente explosiva, como lo atestigua la fuerza de los republicanos. Efectivamente, para el 22 de febrero habían convocado un banquete, como preámbulo de una manifestación, pero Guizot lo prohibió. Pero, al día siguiente se produce la manifestación y la Guardia Nacional, en principio, se niega a reprimir. En todo caso, sí hay tiros en el Boulevard de los Capuchinos por la tarde, y eso provoca que se levanten barricadas en distintos puntos de la capital francesa donde se inician combates. El cambio político se precipita.

Carlos X fue un monarca que marcó un endurecimiento del sistema político que se había diseñado para su antecesor Luis XVIII. Al frente del Gobierno se situó a Jules de Polignac, un político que representaba los planteamientos del partido ultramonárquico francés, además de no caracterizarse, precisamente, por la habilidad política. Estos aspectos hicieron que chocara con la Asamblea. En este contexto, Carlos X dictó unas Ordenanzas en julio de 1830 para suspender la libertad de prensa, pero también para disolver la cámara con una reforma electoral con el fin de dar más peso a los electores que eran grandes propietarios. Pero la opinión pública comenzó a movilizarse contra la disolución de la Asamblea.

El discurso antimasónico tiene en la teoría de la conspiración uno de sus argumentos preferidos para demostrar la supuesta influencia de la masonería con el fin de subvertir el poder político tradicional y católico en España. Su última gran formulación fue la franquista condensada en la teoría de la conspiración judeo-masónica, y que luego en nuestra democracia actual ha seguido con algunas correcciones en medio del imperio de las “fake-news”.

A finales del año de 1923, Fernando de los Ríos reflexionaba con los lectores de El Socialista sobre la relación entre el interés general y los gobiernos socialistas.

Grecia pertenecía al Imperio turco−otomano desde el siglo XV, con la excepción de algunas islas que estuvieron durante gran parte de la época moderna en manos de la República de Venecia. Durante esta época se dieron algunos levantamientos por parte de los griegos, aunque sin consecuencias evidentes, hasta que el poder del Imperio turco entró en decadencia. Además, los griegos emigrados a Europa trabajaron para crear un clima favorable para su causa.

El socialismo español apeló a la historia en la recta final de la campaña electoral del otoño de 1982, tan decisiva en la Historia del PSOE y de España.

El Imperio ruso era un Estado inmenso, entre dos continentes, Europa y Asia. Era gobernado de forma absolutista por los zares, que concentraban todos los poderes, decidían sobre la paz y la guerra, decretaban las leyes, nombraban y separaban ministros, y poseían la máxima autoridad religiosa. No existía ninguna institución que limitase el poder de los zares, que gobernaban a través de una compleja administración y de la policía, la temida Okhrana.

Nos acercamos a la vida y obra de Germán Adrio Mañá, maestro y socialista gallego. Nuestro protagonista nació en Santa Baia de Arealonga (Vilagarcía de Arousa) en 1888. Fue maestro y director y propietario del Colegio X en Vilagarcía. Perteneció a la UGT y se afilió a la Agrupación Socialista local.

Azaña tenía muy claro desde el comienzo de la andadura de la Segunda República que ésta tenía enemigos poderosos. Por ello batalló tanto contra éstos como contra parte de las fuerzas republicanas para sacar una legislación especial, la denominada Ley de Defensa de la República, aprobada por las Cortes el día 21 de octubre de 1931. Se trató, como apuntamos, de una Ley de excepción que se puso en marcha en pleno proceso constituyente para actuar contra los que atentaran contra la República. Estaría en vigor hasta la aprobación de la Ley de Orden Público de 28 de julio de 1933.

El título del presente artículo alude a la política dual seguida por Bismarck, el canciller de hierro en materia social, adoptando unas pioneras reformas sociales, mientras combatía al SPD, la socialdemocracia alemana.

Los pueblos eslavos de los Balcanes participaron activamente en el intenso desarrollo del nacionalismo en el siglo XIX. En esta zona de Europa el nacionalismo tenía dos importantes adversarios: el Imperio austriaco en el norte y el Imperio turco-otomano desde el sur. En 1830, Grecia obtuvo la independencia del Imperio otomano después de una intensa guerra, pero éste seguía extendiendo su influencia por casi todos los Balcanes. La mayor parte de los pueblos eslavos eran súbditos de Turquía, pero de un Imperio en franca decadencia. Los serbios fueron el pueblo más activo en la zona, fomentando frecuentes y sangrientos levantamientos contra los turcos. Además, intentaron asumir un papel protagonista en todo el mundo eslavo en las luchas nacionalistas de la zona.

El Partido Socialista Obrero Español desarrolló desde sus inicios una nítida línea obrerista de enfrentamiento con lo que en el momento fueron denominados “partidos avanzados”, es decir los partidos republicanos, porque los socialistas consideraban que, independientemente de su progresismo, representaban a una parte de la burguesía, por lo que, bajo el principio de la lucha de clases se hacía inviable acercamiento alguno y, mucho menos, colaboración política y electoral. Cuando se alcanzó el sufragio universal se realizó un intenso esfuerzo para intentar demostrar a los trabajadores que no se encontrarían representados por los partidos republicanos, y que la única opción posible era la socialista. En todo caso, el PSOE no consiguió buenos resultados electorales, no sólo por esa competencia republicana, sino también por el desarrollado apoliticismo obrero español, y porque no debemos olvidar nunca que el sistema electoral del turnismo político era un entramado basado en el fraude de casi imposible destrucción por el momento.

Las Cortes de Cádiz, además de la Constitución de 1812, y de proclamar la soberanía nacional, aprobaron una serie de disposiciones legales de carácter político, administrativo, económico y social que supusieron una ruptura total con las estructuras del Antiguo Régimen. Son menos conocidas que el texto constitucional, pero de profunda significación para el futuro.

Al terminar la Gran Guerra la patronal en muchos países europeos pretendió que se anulase la jornada de ochos horas como medio para superar la crisis, provocando la reacción del movimiento obrero. En diversos artículos en El Obrero hemos estudiado algunos de estos casos. En el presente trabajo nos acercamos a la movilización de los obreros textiles alemanes a finales de 1922 sobre esta cuestión.

Antonio Fabra i Ribas publicó en Vida Socialista en febrero de 1910 un artículo escrito en París con el título “¿Pueden los trabajadores ser patriotas?”.

Las relaciones entre España y la Iglesia Católica suponen un capítulo fundamental de la Historia por evidentes razones que no hace falta explicar. En este artículo pretendemos ofrecer algunas pinceladas sobre el marco legal sobre el que se establecieron las mismas en el Antiguo Régimen, con los Austrias y Borbones, dos dinastías que tuvieron en común muchos aspectos de lo que debía ser su relación con Roma, pero que también presentaron diferencias, aunque solamente de intensidad.

Entre 1945 y 1955, es decir, durante una década España vivió al margen de las Naciones Unidas. En diciembre de 1946 se aprobó la Resolución 39 sobre la cuestión española, que recordamos en su aniversario, y que fue determinante en su aislamiento internacional.

Entre 1810 y 1825, la mayor parte del imperio español en el continente americano se independizó. Solamente Cuba y Puerto Rico continuaron siendo colonias españolas hasta 1898. La situación que precipitó el inicio de los primeros movimientos independentistas fue la ocupación de España por las tropas napoleónicas. A partir de 1814, tras el intento de la Monarquía restaurada de Fernando VII de recuperar la situación anterior en el imperio colonial, se produjo un imparable proceso emancipador que tiene características comunes, aunque con algunas particularidades, según la situación colonial de cada lugar.

A falta de un estudio monográfico sobre la relación entre el socialismo español y la sanidad sí sabemos ya algunas cosas importantes, gracias a trabajos, y algunas modestas contribuciones nuestras en El Obrero.

En las Revoluciones de 1830 ya se pueden detectar los principios democráticos, pero, sobre todo, estarán muy presentes en las barricadas de las Revoluciones de 1848, especialmente en Francia. Es evidente, que la democracia decimonónica nace del liberalismo, pero no cabe duda de que dichos principios terminaron por romper con el orden liberal que fue el que, y siempre en sus apreciaciones más conservadoras, terminaría por triunfar en la Europa occidental