La Casa del Pueblo de la calle del Piamonte, inaugurada en noviembre de 1908, no fue el primer Centro Obrero de Madrid, anteriormente hubo otro en la calle de Relatores, nº 24 (principal), que se inauguró a finales de enero de 1900. En realidad, tampoco era el primero, ya que antes estuvo el de la calle de la Bolsa, pero el crecimiento del número de Sociedades Obreras obligó a este traslado a Relatores. Contaba con más estancias para establecer las distintas secretarías, y con dos salones para celebrar juntas generales. También tenía una dependencia para la cooperativa.

En estos días de discusión sobre el discurso del rey Felipe, de los aplausos y no aplausos, viajamos al sistema político liberal español para analizar los Discursos de la Corona, mucho más relevantes que los actuales, dado el poder de la Corona en el constitucionalismo liberal.

Del 4 de febrero de 2020 al 31 de enero de 2021

Sala III: Antesalón

Proyecto expositivo a lo largo de todo el año 2020 con el que el Museo Nacional del Romanticismo quiere rememorar el bicentenario del inicio del Trienio Liberal, un breve pero trascendental paréntesis constitucional en medio del reinado absolutista de Fernando VII.

Acaba de publicarse por la editorial Dykinson, la monografía de Pedro Martínez Palomares, La educación de los sordos en la primera mitad del siglo XIX. “El Colegio de Sordomudos de Madrid (1805-1857)”.

En un artículo anterior para la misma época vimos como La Liga Nacional Laica, junto con el PSOE, realizaron sendas denuncias públicas en relación con sanciones impuestas a dos personas por no ser, supuestamente, respetuosas en unas procesiones religiosas, como se interpretaba el hecho de no descubrirse a su paso. Pues bien, hubo otro tipo de denuncias de la Liga en relación con los entierros, un asunto en el que los socialistas ya se habían empleado con cierta frecuencia desde fines del siglo anterior.

Acaba de inaugurarse en la Biblioteca Nacional (Sala Hipóstila), organizada por la institución y la Fundación Juanelo Turriano, la exposición “Sueño e Ingenio. Libros de ingeniería civil: del Renacimiento a las Luces”, que ofrece muchas sugerencias para el visitante interesado en la historia de las obras de ingeniería para cambiar la situación de España entre el Renacimiento y la Ilustración, justo antes de la institucionalización de la figura del ingeniero, pero también para el curioso amante de los libros con estupendas ilustraciones de caminos, puertos, canales, máquinas, etc. Se trata de una exposición que nos dará bastante juego y a la que regresaremos en sucesivas reseñas.

En este breve trabajo ofrecemos unas notas el debate que vivió el Partido Obrero Belga acerca de la cuestión de la subvención a la enseñanza privada en Bélgica en los años veinte, y que fue recogido por el socialismo español en El Socialista.

Si hace unos días nos hacíamos eco de la cuestión de los desahucios, del millón de desahucios producidos en la última década, regresamos de nuevo al problema de la no garantía del derecho a la vivienda de los ciudadanos y ciudadanas de este país, a raíz de la denuncia realizada nada más y nada menos que por el relator especial de la ONU sobre la Extrema Pobreza y los Derechos Humanos, Philip Alston, sobre el grave déficit de vivienda social en España, responsabilizando directamente a los distintos Gobiernos.

Desde que realizamos la tesis doctoral sobre un cuerpo de la administración real en el Madrid del Antiguo Régimen sentimos una especial preocupación por el conocimiento de la corrupción en la época moderna. No es fácil abordar este asunto por la cuestión de las fuentes; por eso la publicación de una monografía sobre la materia, y que abarque nada más y nada menos que un espacio tan amplio como Castilla y durante un largo período de tiempo, para el ámbito municipal no deja de ser una noticia historiográfica de primera magnitud.

En el bicentenario del nacimiento de Concepción Arenal nos acercamos al homenaje que los socialistas hicieron a la escritora en su centenario, en enero de 1920, ya que, como bien sabemos, nuestra protagonista, figura fundamental en la Historia de la lucha de las mujeres por sus derechos, de la asistencia social, y por la situación de presos y presas en España, nació el 31 de enero de 1820.

Teresa Claramunt fue un ejemplo de esfuerzo y lucha en el seno del sindicalismo anarquista español, una obrera textil, que muy pronto adquirió conciencia social, y dedicó su vida a la causa de los trabajadores y trabajadoras. Algunos han calificado a Teresa Claramunt como la “Louise Michel” española. También fue una de las mujeres más brutalmente reprimidas por el poder a lo largo de su vida.

“España, pues, ante todo y sobre todo. Una España auténtica, fiel a su historia y a su propia imagen: una e indivisible. De aquí la primera tarea de nuestro programa de acción: defensa a vida o muerte y exaltación frenética de la unidad española que la Monarquía y el pueblo labraron juntos a lo largo de quince siglos(...) el hecho católico fue el factor decisivo y determinante en la formación de nuestra nacionalidad...

Frente a los países con regímenes liberales donde, a pesar de las enormes dificultades que tuvieron que vencer las sufragistas, feministas y los defensores de los derechos de las mujeres, la situación fue infinitamente peor para las luchadoras en aquellos que mantuvieron estructuras autoritarias, cuando no plenamente absolutistas, durante el siglo XIX. El caso ruso es el más significativo, pero, a pesar de todo, surgieron mujeres que iniciaron el camino de la lucha por la igualdad legal con los hombres. En este trabajo aportamos algunas claves del pionero fenómeno feminista en el Imperio ruso hasta las últimas décadas de dicho siglo, y antes de los avances que se produjeron a raíz de la Revolución de 1905.

Ofrecemos una breve aproximación a un personaje clave en la historia del movimiento obrero en España, Anselmo Lorenzo.

En el contexto de nuestras investigaciones sobre la enseñanza de la agricultura (agronomía) en la crisis del Antiguo Régimen en España nos detenemos, en este nuevo trabajo, en una obra didáctica muy destacable de este período histórico, debida a de Antonio Sandalio de Arias, figura a la que venimos dedicando mucha atención. Se trata de las Lecciones de Agricultura que había impartido Arias a los alumnos del Jardín Botánico madrileño, donde era catedrático de agronomía en el Sexenio Absolutista².

La Proposición de Ley de Memoria Histórica y Democrática que el Grupo Parlamentario Socialista ha presentado en el Congreso de los Diputados establece en su punto quinto que el ministro competente en materia de memoria histórica o, por delegación, el órgano designado por aquél, elaborará un catálogo de títulos nobiliarios concedidos entre 1948 y 1977, así como de concesión posterior, que representen la exaltación de la Guerra Civil y dictadura, y se procederá a su supresión.

En Roma se estableció un tipo de saludo, extendiendo el brazo hacia delante, de manera recta, con la palma de la mano hacia abajo. El brazo se extendía de forma paralela al suelo o formando un ángulo no determinado hacia arriba. Aunque se denomine como romano no siempre se usó en la larga Historia romana, siendo más frecuente en tiempos del Imperio. Así podemos verlo en la Columna Trajana donde los legionarios saludan al emperador, y en muchas estatuas de emperadores, especialmente en las de Augusto, tan comunes por todas las provincias romanas, o en el retrato ecuestre de Marco Aurelio, por aludir a algunos ejemplos sobresalientes. Prueba de la variedad en las formas de este signo tendríamos un relieve del siglo II d.C. en Éfeso donde el saludo en los funerales de un militar se hace con la mano abierta hacia delante, pero hacia el suelo en un ángulo de cuarenta y cinco grados.

En estos días, inmersos en la actualidad catalana, el eterno asunto venezolano con nuevas aportaciones, las declaraciones y revelaciones sobre nuestra extrema derecha, entre lo más destacado del día a día, pasa desapercibida una noticia sobre una cuestión que ha afectado en diez años a un millón de familias, entendidas éstas en su variedad, nada más y nada menos. Estamos hablando del millón de desahucios que se habrían producido desde 2008, siendo más general el del alquiler, con un 68% de los mismos. Sabemos de esta situación gracias a la PAH, la Plataforma de Afectados por la Hipoteca.

Como es sabido, el Gobierno Provisional de la Segunda República decretó como fiesta el primero de mayo de 1931 a propuesta del ministro de Trabajo, Largo Caballero. Seguramente, en la larga y compleja historia del 1 de mayo en España, aquel es uno de los más importantes, precisamente por ser declarado por vez primera fiesta oficial, y porque tuvo lugar apenas dos semanas después de proclamada la Segunda República, otro de los hechos capitales de la historia contemporánea de España.

La censura de obras de economía, agronomía, manufacturas, artes o comercio, entendida como dictamen o juicio, era una de las funciones asignada a la Real Sociedad Económica Matritense, institución fundamental en la Ilustración española. La misión específica de revisión de libros, periódicos, memorias, experimentos, escuelas, máquinas, instrumentos o iniciativas empresariales que surgían o eran tratados en los distintos organismos de la Administración, no aparecía en sí en los Estatutos de la corporación, aunque se puede entender dentro de los objetivos señalados en los puntos segundo y tercero del Título I de dichos Estatutos. En el caso concreto de la agricultura y la ganadería, en el último de estos apartados se decía que el fomento de la agricultura y la cría de ganados serían otras de sus ocupaciones, y analizar una obra impresa de agricultura era una forma de cumplir con este objetivo.

El Comité Internacional de las Mujeres Socialistas, compuesto por María Juchaz, Dorotea Kluszynska, A. Susan Lawrence, E. Ribbius-Peletier, y Adelheid Popp publicaron en 1928 un manifiesto para invitar a todos los países a organizar ese año el “Día de las Mujeres” con “manifestaciones impresionantes” para demostrar que el movimiento de las mujeres socialistas estaba progresando, siendo capaz de inspirar a las mujeres oprimidas y privadas de sus derechos. En otros trabajos, y este se une a ellos, estamos demostrando el gran impulso que tuvo el feminismo de signo socialista en la década de los veinte.

En los últimos tiempos se está haciendo un gran esfuerzo para que podamos conocer a las mujeres viajeras en la Historia, invisibles hasta hace relativamente poco tiempo, cuando no lo fueron nunca.

La Proposición de Ley de Memoria Histórica y Democrática que el Grupo Parlamentario Socialista ha presentado en el Congreso de los Diputados establece en su primer artículo la responsabilidad de la Administración General del Estado en la búsqueda de desaparecidos en la Guerra Civil y la dictadura, sin prejuicio de las competencias de otras Administraciones públicas en esta actividad, es decir, no se deja a iniciativa de asociaciones ni particulares, sino que el Estado asume esta cuestión como una obligación del mismo.

Víctor Gómez Barcenilla (1898-1975) fue un superviviente de Dachau y Mauthausen, con una historia que podemos calificar de impresionante desde que dejó la escuela para trabajar de minero y poder ayudar en casa. Y en ese momento comenzó su compromiso al acudir a la Casa del Pueblo, y donde se formó en su biblioteca. En 1912 ingresó en la UGT y unos años después en las Juventudes Socialistas. Escribió en La Lucha de Clases y en El Socialista. Tuvo importantes responsabilidades sindicales en el ramo de la minería y en la Agrupación Socialista de La Arboleda, localidad vizcaína donde había nacido. Fue elegido concejal en San Salvador del Valle en las elecciones de abril de 1931, para ser durante unos meses alcalde, y luego gestor de la Diputación Provincial de Vizcaya. Fue protagonista de la Revolución de 1934. En la guerra tuvo responsabilidades en intendencia y asistencia social para los refugiados vascos en Cataluña. En Francia estuvo en el campo de Argelés, para luego luchar en la Resistencia francesa. Sería detenido y conducido a Dachau y Mauthausen. El fin de la guerra le llegó trabajando en una fábrica subterránea dependiente del campo de Melk. Después de la guerra se significó en la Federación Española de Deportados e Internados, siendo su secretario general. También fue miembro del primer Consejo Vasco por la Federación Europea.