Urgoiti Editores ha publicado el libro de Antonio Ramos Oliveira (1907-1973), Un drama incomparable. España 1808-1939.
En la España del siglo XIX, el cólera -llamado "el viajero del Ganges"- se convirtió en el heredero de las más temidas enfermedades de la Edad Moderna: la peste y la viruela. En 1865, se introdujo en la península por un puerto, concretamente el de Valencia, debido al tráfico comercial con las costas del Mediterráneo. La concentración de peregrinos musulmanes en La Merca convirtió la ciudad en un foco de infección y contagio. Al volver, los peregrinos del norte de África extendieron la enfermedad en sus puertos y, desde allí, viajó hacia Europa. En la ciudad de Valencia llegaron a morir casi 6.000 personas, y en la provincia 16.000. La región levantina, en su conjunto, fue la más afectada aunque el cólera llegó hasta Santiago de Compostela, León y Sevilla.
En este artículo queremos plantear la existencia del problema del no cumplimiento con el debido celo de las medidas que se toman para combatir la propagación de epidemias en la Historia a través del caso de la denominada “peste de Levante” en la España de 1817. En todo caso, en este artículo se trata del escaso celo, como decíamos, pero por parte de las autoridades encargadas del cumplimiento de lo prescrito.
El 4 de junio de 1940, un Decreto firmado por Francisco Franco designó a las cinco personas que debían formar parte del primer Tribunal especial para la represión de la masonería y el comunismo. Una de esas personas fue el letrado Isaías Sánchez Tejerina. Su lugar de nacimiento, el 6 de julio de 1892, en un pueblo de la Tierra de Campos palentina llamado Villarramiel.
Gracias a la correspondencia diplomática española podemos conocer qué medidas, especialmente, cuarentenas, se establecieron en Persia en el año 1915 para evitar que se extendiera por el país una epidemia de cólera desatada en Tiflis-Bakui-Tauris.
Uno de los medios para combatir la propagación de epidemias ha sido en la Historia el establecimiento de cuarentenas, especialmente en los puertos de mar sobre los barcos, tripulaciones y pasajeros, además de establecerse desinfecciones (“purificaciones”) de enseres, ropas y mercancías, que procediesen de lugares que padecieran las referidas epidemias. En este artículo estudiamos un caso de incumplimiento de la misma en la República de Génova en relación con un bajel español de 1698.
Las desgracias provocadas por malas cosechas y epidemias solían generar peticiones para que la Corona, titulares de Señoríos o propietarios estableciesen moratorias sobre impuestos, censos, pago de deudas o arriendos, en tiempos del Antiguo Régimen. En este artículo nos hacemos eco de la Real Cédula sobre el establecimiento de moratorias para los campesinos y labradores de Castilla la Vieja, para el pago de arrendamientos, remisión de los tributos y de los reintegros a los pósitos de granos que se habían prestado, por las malas cosechas del verano, y por a epidemia que se estaba sufriendo. Pero, la Real Orden iba más allá en relación con las ayudas a prestar. Estamos en octubre de 1788, en vísperas de la finalización del reinado de Carlos III.
En este breve apunte nos vamos a hacer eco de cómo conjugar medidas de fuerte control sobre el movimiento de las personas y mercancías ante una epidemia y permitir el flujo de las mismas por las necesidades de abastecimiento, especialmente de productos alimenticios, con un ejemplo histórico. Para ello viajaremos a 1810 en relación con la epidemia de peste desatada en el Mediterráneo, en Ceuta, Cartagena y Orán.
Recogemos en esta brevísima pieza el relato de la epidemia de viruelas que asoló Filipinas en 1761 de la mano de Manuel Antonio Rojo, arzobispo de Manila y gobernador interino de Filipinas, a través de la documentación que envió a Julián de Arriaga, a la sazón Secretario de Estado de Marina e Indias.
En este trabajo estudiamos el alboroto que se produjo en la localidad de Teotitlán del Valle de Oaxaca (Virreinato de la Nueva España) en 1796 a raíz de la medida que se tomó por las autoridades para combatir la epidemia de viruela. Dicha localidad tiene su importancia histórica, ya que fue uno de los principales pueblos de los zapotecos en el México precolonial.
A la Masonería o Francmasonería se la conoce también como Arte Real. (2)
Estas son mis últimas palabras. Y tengo la certeza de
que mi sacrificio no será en vano; tengo la certeza de
que, por lo menos, será una lección moral que
castigará la felonía, la cobardía y la traición.
Palabras pronunciadas por Salvador Allende, en el
Palacio de la Moneda el 11 de septiembre de 1973
“Porque Nos fuimos informados que en estos nuestros reinos había algunos malos cristianos que judaizaban y apostataban de nuestra fe católica, de lo cual era mucha culpa la comunicación de los judíos con los cristianos, en las Cortes de Toledo de 1480 mandamos apartar a los judíos […] dándoles juderías y lugares apartados donde vivieran juntos en su pecado […]. Consta y parece ser tanto el daño que se sigue a los cristianos de la participación, conversación y comunicación con los judíos, los cuales […] procuran siempre, por cuantas vías más pueden, de subvertir y sustraer de nuestra santa Fe Católica a los fieles cristianos, y apartarlos de ella, y atraer y pervertir a su dañada creencia y opinión, instruyéndoles en las ceremonias y observancia de su ley.
El Zollverein o Unión Aduanera de los Estados Alemanes fue una organización fundamental en la Historia económica no sólo de Alemania, sino de Europa porque, en realidad, fue una especie de primer mercado común en el corazón del continente, además de constituir un factor clave en el proceso de unificación alemana.
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