Sociedad, cultura y arte del Imperio otomano en su esplendor
- Escrito por Eduardo Montagut
- Publicado en Historalia
Continuamos con nuestro estudio del Imperio turco-otomano después de tratar las cuestiones políticas en un artículo anterior.
A pesar del claro absolutismo del sultán existió un amplio desarrollo social en el Imperio turco otomano, como lo prueban las numerosas sociedades de carácter religioso o millet y los poderosos gremios artesanales. Estas sociedades o grupos tenían una amplia autonomía organizativa, siempre y cuando respetasen el carácter absoluto del sultán.
Otro de los rasgos sociales del mundo otomano era la tolerancia religiosa y cultural que se fomentó desde el poder, habida cuenta de la heterogeneidad de pueblos y culturas que terminaron integrados en el Imperio, que, además encuadraba a un porcentaje muy alto de cristianos en los Balcanes y Armenia.
El Imperio turco otomano se caracterizó por el desarrollo de instituciones culturales que aunaron las tradiciones turcas, la influencia del Islam y las aportaciones de la enorme variedad de pueblos que lo formaban.
La lengua oficial era el turco, un idioma de origen altaico, que se escribía en alfabeto árabe, aunque no lo era. Pero, dada la diversidad de pueblos, siempre se hablaron muchas lenguas: árabe, persa, húngaro o serbo-croata.
Los turcos levantaron importantes edificios cuyas cubiertas de bóvedas y cúpulas circulares. La arquitectura turca debe mucho a la figura de Sinan, arquitecto de Solimán.
Al ser una civilización musulmana, las artes plásticas no tuvieron un gran desarrollo, centrándose en la artesanía que, durante siglos, fue de las más apreciadas en el mundo. También se destacaron en la técnica de los azulejos, de influencia persa y en las alfombras. La caligrafía tuvo un especial desarrollo en lo decorativo.
Eduardo Montagut
Doctor en Historia. Autor de trabajos de investigación en Historia Moderna y Contemporánea, así como de Memoria Histórica.
Premio Mejor Aliado 2024 de la Asociación Blanco, Negro y Magenta.
Lo último de Eduardo Montagut
- Los que perdieron la vida en la costa de Ceuta: una prioridad de verdad
- Bibliografía sobre las relaciones entre España y Marruecos en el XIX y principios del XX
- La movilización de las mujeres familiares de parados en Reino Unido (1921)
- La moderación de un conservador sobre Marruecos: el caso de Cánovas del Castillo
- Una reflexión sobre los intelectuales en el socialismo en 1900