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La mujer visigoda. Tercera parte


(Tiempo de lectura: 2 - 4 minutos)

El matrimonio entre las élites era un instrumento para concertar alianzas en el convulso reino visigodo donde siempre había disputas, conspiraciones y luchas por el poder, dado el carácter electivo de la monarquía. Las reinas que demostraban valía personal, y conseguían dar un hijo al rey que pudiera ser en su momento su heredero ganaban muchísimos puntos y llegaban a ejercer influencia directa en los asuntos de gobierno.

Pero también es cierto que hubo reinas que sufrieron verdaderos maltratos por parte de sus esposos, como lo que le ocurrió a la merovingia Clotilde por parte de Amalirico, enfadado con los francos por sus territorios en la Galia y por cuestiones religiosas porque siendo arriano, católica era su esposa. Llegó a arrojar a estiércol a Clotilde cuando acudía a misa. Otro caso más grave fue el que padeció Galsvinta, esposa del rey franco Chilperico, que seguía unido a su amante Fredegunda. Galsvinta fue asesinada en el año 567.

La motivación económica era también importante para concertar matrimonios, como hemos visto en el caso de Teudis, pero el más destacado fue el de Recaredo que se casó con Rigunta, hija, precisamente de Chilperico y Fredegunda. Rigunta llevó como dote cincuenta carros de equipaje y tesoros que habían donado sus padres y los nobles. Hubo algún caso de un tipo de dote poco común posteriormente. Nos referimos al hecho de que hubo princesas que al casarse con un rey recibían una dote del marido, como le ocurrió a Galsvinta que en el mismo día de la boda recibió de su desposado unos enclaves.

Una de las reinas más destacadas fue Brunequilda (543-613), hija del rey Atanagildo y de la reina Gosvinta. Fue desposada con Sigeberto I, y fue una figura fundamental de la vida política franca durante decenios, en el reino de Austraisa y también en Borgoña. Fue despiada con sus enemigos, aunque también fue mecenas y promotora de obras de infraestructura, como puentes, calzadas o murallas. Tenía sesenta años y seguía en la brecha, en los conflictos políticos de los merovingios. A los setenta años fue apresada por Clotario II, su principal rival. La humilló públicamente, la juzgó y la ejecutó.

Fredegunda había tenido una buena maestra en su madre, Gosvina, que, al enviudar de Atanagildo, se casó con Leovigildo, siendo un elemento fundamental en que el nuevo monarca pudiera consolidar su trono. También se involucró en los conflictos de índole religiosa entre Leovilgido y su hijo Hermenegildo. Después sería adoptada como madre por el otro hijo de Leovigildo, Recaredo cuando subió al trono. Murió de forma sospechosa después de el rey descubriera que había estado conspirando con el obispo de Toledo.

Otra reina destacada fue Liuvigono, esposa del rey Ervigio, y metida en los conflictos sucesorios al morir su esposo, en relación con su yerno Egica.

Una de las reinas más polémicas del mundo visigodo fue la última, de nombre Egilona, esposa de Rodrigo, el rey que sería derrotado por los musulmanes en el 711, terminando con el reino visigodo. Egilona se casaría con el hijo de Musa, uno de los conquistadores, Abd al Azid, visir de Hispania tras la partida de Musa y Tariq a Damasco para dar cuenta de sus conquistas. Egilona animó a su esposo a conspirar para independizarse del Califato Omeya. Egilona tuvo mala prensa porque fue olvidada muy pronto por parte los cristianos, precisamente por haberse casado con uno de los conquistadores musulmanes. Pero éstos tampoco tuvieron una mejor opinión sobre la reina, ya que la consideraron siempre como una mujer traicionera por haber empujado al que habría sido un fiel servidor a traicionar al califa. En todo caso, nos sirve para comprobar que las mujeres de la alta nobleza visigoda fueron protagonistas evidentes del complicado mundo político de los visigodos, y no meras esposas sumisas encerradas en palacios dedicadas a tareas que pudieran considerarse tradicionalmente como propias de damas de alta alcurnia.

Doctor en Historia. Autor de trabajos de investigación en Historia Moderna y Contemporánea, así como de Memoria Histórica.

Premio Mejor Aliado 2024 de la Asociación Blanco, Negro y Magenta.

 


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