Se ha abierto un debate ficticio, a raíz de los acuerdos de las derechas en Extremadura. Se “demoniza” la migración, y se llegan a comunicar medidas que se enfrentan a la propia Constitución. Esa llamada “prioridad nacional” o “arraigo” rompe el principio de igualdad y falsea completamente la realidad social y económica. La pretensión de extender esto a todas las comunidades autónomas y, por elevación, a toda España si se llega a gobernar tras unas elecciones generales, choca, además, con las normativas existentes en la Unión Europea.

Hablar de poder, guerra y hambre, con el recuerdo de la COVID aún fresco en la memoria, es volver a los cuatro jinetes del Apocalipsis que cabalgan el horizonte histórico de horrores en el imaginario colectivo (la peste, la guerra, el hambre y la muerte).

Los recientes resultados electorales en Hungría y Bulgaria han sido destacados por la caída de la autocracia de Orbán y la emergencia de un hombre fuerte con sólidas conexiones rusas, respectivamente. Lo que pierde Moscú en Budapest parece ganarlo en Sofía, aunque con menos estridencias. El nacionalismo populista compensa sus fuerzas entre el corazón oriental de Europa y las tierras bajas del Mar Negro.

En las organizaciones conscientes, el crecimiento no se impone, se inspira. Durante años, muchas empresas confundieron el desarrollo profesional con cursos obligatorios o ascensos jerárquicos. Sin embargo, el verdadero crecimiento ocurre cuando la persona siente que aprender tiene sentido. Los líderes que comprenden esto dejan de ofrecer “capacitación” y comienzan a generar transformación. Entienden que el crecimiento no es lineal, sino una espiral en la que cada experiencia amplía la conciencia y el potencial humano.

Llegado el mes de abril del presente año se ha descubierto una alarma social en la geografía y en la administración de Extremadura. La insoportable presión inmigrante, tasada en un 4 por ciento “según las últimas estadísticas”, se ha demostrado argumento incuestionable para llevar la incidencia al pacto de investidura luego travestido como de gobierno que permite la presidencia de María Guardiola y el reparto de consejerías entre PP y Vox. El vicepresidente de Vox, Óscar Fernández Calle, será el titular de la consejería de Familia, Desregulación y Servicios Sociales, y muestra, al parecer, gran seguridad al hacer compatible su encargo con su formación de enfermero, trampolín profesional que lo elevó a la gestión de una firma de laboratorio farmacéutico.

Si nos atenemos a las cifras oficiales, proporcionadas por el Colegio de Médicos de Cataluña, observamos que hay 51.578 profesionales colegiados. Representan el 16,6% del total de España: 310.558. Por provincias, Barcelona tiene 41.557, Gerona 3.653, Lérida 2.274, Tarragona 4.094. ¿Son suficientes? En absoluto. Tenemos un déficit, motivado por un doble problema: incremento notable de la población que ha pasado, en solo 10 años, de 6 a 8, 2 millones, con la vista puesta en los 10 millones, a ocho o diez años, vista.

Eran los 70 del siglo pasado. Y dos los posters obligados en cualquier pared de joven concienciado. Uno de ellos el cuadro “Guernica” de Picasso. El otro la foto de un soldado baleado, muriendo en esa misma figura donde se encuentran la “Muerte de un miliciano” (o El soldado caído), tomada por Robert Capa el 5 de septiembre de 1936, y la de un soldado norteamericano en la guerra de Vietnam. La segunda imagen etiquetada con una pregunta: “Why?”. En la lógica de la economía del mensaje, otros simplemente preguntaban: “Why?” Una figura icónica por la relación del soldado con el arma, alejada del cuerpo.

Las imágenes de Mariano Rajoy, Dolores Cospedal, Jorge Fernández Díaz y demás dirigentes del PP declarando episodios generalizados de amnesia, incluso haciendo chanzas, durante el desarrollo del juicio por el caso Kitchen, ha causado perplejidad e indignación a partes iguales en buena parte de la sociedad española.

La violencia hacia los más pequeños, bien física, emocional o sexual, es un problema de extrema gravedad en la tercera década del siglo XXI. Una crisis civilizatoria que tiene lugar tanto en los hogares, como en los centros educativos, las comunidades y en los espacios virtuales. Provoca en las víctimas lesiones físicas, enfermedades de transmisión sexual o de salud mental (ansiedad y depresión fundamentalmente, cuando no la muerte). Puede producirles estrés tóxico, afectar al desarrollo de su cerebro, generarles cuadros de agresividad, favorecer consumos abusivos de sustancias, incitar conductas delictivas y favorecer en la edad adulta cuadros violentos.

Hay cuestiones que explican por qué tantos europeos se van alejando de unas instituciones europeas que consideran que no los escuchan; las ven distantes y alejadas de sus preocupaciones y necesidades.

La guerra feroz que tiene declarada Núñez Feijóo al Gobierno, con la que da salida a su rabia y frustración, empieza a generalizarse en ciertos ambientes que se están aficionando al divertido deporte de atacar al Gobierno con argumentos bastos e infundados. Es verdad que, como deporte, es más barato que el polo y que cualquiera lo puede practicar desde el sofá de su casa, pero hace bastante daño a la convivencia democrática, porque induce a ciertas franjas de la sociedad a entrar en una guerra dura y, sobre todo, irracional que tensa a gran parte de la ciudadanía. Ya nos hemos acostumbrado a la crítica feroz e infundada de algunas Comunidades Autónomas, especialmente de la de Madrid y de su Presidenta. El deporte lo ha continuado el antiguo Rey, cuyas declaraciones a Le Figaro solo se explican dentro de una campaña peligrosa contra su hijo, de la que es posible que salga trasquilado. Ahora, por segunda vez en poco tiempo, le ha tocado entrar en guerra al Presidente de la Conferencia Episcopal, el Arzobispo de Valladolid, Luis Argüello.

“Padre, me acuso”… Esta era la fórmula que en mi infancia empleaba para iniciar la confesión, sacramento importante en el universo moral católico. Ya adolescente, me preguntaba por qué motivo debía considerarme culpable, no solo yo, sino los bebés a los que había que bautizar para redimirles. ¿Redimirles? ¿De qué tipo de culpa? Todo aquello no casaba con las concepciones del Dios del Nuevo Testamento, distinto del de la faz terrible, Yahvé, en el Antiguo Testamento, transformado en el Dios del Amor y de la Misericordia encarnado en Jesucristo.