“…La interpretación de Hobsbawm sobre el bandolerismo social rompe con la tradición historiográfica que considera como mero delincuente, un fuera de la ley, a todo participante en las luchas armadas contra el poder establecido, situando en un primer plano, en el campo de la investigación histórica, a movimientos sociales que los prejuicios ideológicos y sociales habían relegado al anonimato de los archivos policiacos, las páginas sensacionalistas de los periódicos, leyendas, relatos y cantos populares (…).

Cuando nos acercamos al papel de la mujer en el esfuerzo económico en la Primera Guerra Mundial al incorporarse masivamente al mercado laboral, siempre se tiende a incidir más en las consecuencias que este hecho capital tuvo en la historia de la conquista del derecho al sufragio, además de generar una nueva forma de relacionarse ambos sexos en la sociedad occidental. Pero también es importante destacar que, a pesar de las restricciones propias de los tiempos de guerra, más evidentes entre los Imperios Centrales que entre las democracias de la Entente, esta incorporación puede ser contemplada como un capítulo fundamental en la historia del movimiento obrero femenino, precisamente por la importancia que la mujer adquirió en el trabajo.

Charles Hall (1740-1820) fue un médico que publicó en el año 1805, Los efectos de la civilización sobre el pueblo en los Estados Europeos, obra en la que estudiaba y criticaba la sociedad de su época. El autor recibió influencias de Thomas Paine y de William Godwin.

Juan Negrín accedió a la presidencia del Gobierno el 17 de mayo de 1937 después de la crisis formada por la dimisión de Largo Caballero y los problemas que se plantearon para que el líder socialista pudiera repetir al frente de esta alta responsabilidad. Creemos que es, sumamente interesante, en este sentido, acercarse a la lectura de los números de El Socialista de los días 16 y 18 de mayo porque se hizo un gran despliegue de noticias, crónicas y opiniones sobre esta crisis de Gobierno, con las distintas posturas de los partidos y sindicatos. Se impone un estudio de cómo el órgano oficial del PSOE abordó la cuestión. Pero no es este el objetivo del presente artículo. Recogemos las primeras declaraciones que realizó Negrín en ese mes de mayo de ahora hace 80 años. Nos informan mucho no sólo de lo que pretendía hacer, sino también de su personalidad política, porque en ellas aparecen muchas de sus ideas, como su aversión hacia la dispersión de esfuerzos, su indeclinable voluntad de lucha, una clara defensa de la democracia en relación con el futuro de España, así como del Estado de Derecho aún en circunstancias tan graves, su mesura en relación con la Iglesia, y sobre el controvertido asunto de las reservas de oro.

Besteiro, Largo Caballero, Saborit y Anguiano fueron candidatos en las elecciones generales de 1918 dentro de la Alianza de Izquierdas, estando presos en el penal de Cartagena a raíz de la sentencia que se les impuso por constituir el Comité de Huelga en la Huelga General de agosto de 1917. Pues bien, antes fueron candidatos en las municipales de noviembre de 1917.

“A la democracia republicana española

Una visión superficial del momento político español podría despertar el anhelo de una de esas improvisaciones en que fue tan fecundo nuestro siglo XIX, cuyas súbitas mudanzas se reflejaban únicamente en el distinto color de las escarapelas de los caudillos. Una visión serena y profunda de la realidad española, final de un proceso político de descomposición agudizado por la crisis de las instituciones europeas, nos ofrece la dramática pugna entre fuerzas nacionales que comienzan a manifestarse con brío juvenil y las últimas apelaciones a la arbitrariedad de un Estado en derrumbamiento.

En el contexto de la Revolución de 1830 surgió un grupo de socialistas en Francia, que protagonizaron una nueva fase de la historia del socialismo, después de las aportaciones de los principales utópicos, especialmente de Fourier y de Saint-Simon, y que ejercieron una clara influencia en ellos. En este trabajo nos detendremos en Víctor Considérant (1808-1893), un difusor fundamental de las teorías de Fourier.

La Justicia Social constituye un periódico fundamental en la historia del socialismo catalán, publicado en castellano. En principio, fue el órgano oficial de la Agrupación Socialista de Reus. En su subtítulo se expresaba que era el “órgano del Partido Socialista en Reus y defensor de la clase obrera”. Su primer número apareció el 6 de noviembre de 1909.

“Una doble supeditación sufre hoy la mujer: la supeditación económica, general a toda la clase asalariada, y la supeditación al varón. Esta es verdaderamente humillante y depresiva para su dignidad, puesto que, en la mayoría de los casos, no es la mujer la compañera del hombre, sino su criada, su esclava, un objeto de placer o un simple adorno”

Pablo Iglesias fue calumniado en distintas ocasiones en su larga y comprometida vida política y sindical. En este trabajo nos acercamos a uno de estos episodios, y que sufrió en relación con el asesinato de Canalejas, aunque fue una campaña en diciembre de 1915, cuando el presidente del Consejo de Ministros había sido asesinado el 12 de noviembre de 1912.

Édouard Herriot nació en 1872 en Troyes. Estudió en la Escuela Normal Superior. Enseñó Filosofía en Nantes, y desde el año 1902 en Lyon. La segunda ciudad de Francia le recuerda como uno de sus más destacados alcaldes. Alcanzó dicha responsabilidad en 1905, desempeñándola hasta 1925. Pero volvería a ser alcalde después de la Segunda Guerra Mundial hasta su fallecimiento. Como es sabido, en Francia ha sido muy común que destacados políticos de nivel nacional sean alcaldes también. Herriot militó en las filas del Partido Radical o Radical-Socialista. Entraría en política espoleado por el escándalo del caso Dreyfus, un hecho que estimuló a muchos intelectuales franceses a emprender el mismo camino. En 1919 se hizo con el liderazgo de los radicales, responsabilidad que mantuvo casi hasta su muerte.

"El pensamiento carece actualmente en Rusia de medios normales y públicos de expresión. Como visitara el Centro de las publicaciones oficiales, vi entre los varios gráficos que nos presentaron, uno en que se determinaba el número de periódicos diarios que se publicaban en toda Rusia; ascendían a 21: cuatro en Petrogrado, seis en Moscú y once en el resto del país; son los únicos permitidos, y dicho se está que todos son órganos oficiales u oficiosos del Gobierno. Los que con excepción de ellos puedan aparecer caen dentro del delito de clandestinidad y bajo el terrible dictado de acto contrarrevolucionario.