¿Por qué sublevarse en 1936?: una explicación a posteriori de Franco

(En unas declaraciones de Franco al diario ABC, el primero de abril de 1964)

De esta larga frase de Francisco Franco podemos realizar varios comentarios. En primer lugar, el “alzamiento” se habría producido por el supuesto estado de anarquía en que vivía España. Esta idea fue machaconamente repetida desde el primer momento hasta la muerte del dictador y renovada por los neofranquistas en la democracia, calando fuertemente en parte de la opinión pública de este país, a pesar de que existe una amplia y seria bibliografía que establece causas más profundas e internas para entender el conflicto y lo encuadran también en el contexto internacional de crisis de la democracia occidental. Por otro lado, el franquismo combinó esta idea de la anarquía con la del supuesto triunfo o amenaza comunista en 1936. No importa que fuera incompatible realmente con la anterior tesis, ya que, como todo el mundo conoce, el anarquismo y el comunismo son intensamente incompatibles, como la propia experiencia demostró en el bando republicano en plena Guerra Civil. El caso era presentar demonios que estaban dispuestos a destruir el orden y la patria.

En segundo lugar, para Franco lo que se produjo no fue una sublevación, ya que la verdadera sublevación sería la de los republicanos al hacerlo contra la propia Constitución. Se le olvida comentar a Franco que esta Constitución fue anulada por un decreto personal suyo. Esta idea de la sublevación en Franco explica que los militares no afines fueran acusados y condenados por insurrección, pagando casi todos con su vida su lealtad a la República.

Por fin, el Ejército dirigiría el alzamiento, pero lo habría hecho en nombre del pueblo. Pero como Franco es consciente de que había un pueblo no afín al alzamiento, termina calificando al pueblo que sí le apoyó, como sano, lo que permite suponer que el resto no lo era, es decir, constituiría lo que se ha conocido como la “antiespaña”.