Besteiro y el marxismo como un sistema no dogmático
- Escrito por Eduardo Montagut
- Publicado en Tribuna Libre
Continuamos con nuestro análisis de la conferencia de Besteiro en marzo de 1933 sobre el marxismo.
Una vez que explicó el revisionismo y el hecho de que Marx no había pretendido nunca establecer fórmulas indiscutibles y definitivas, el intelectual afirmó que, generalmente, cuando se combatía al marxismo, se le consideraba como si fuese un sistema perfecto de verdades eternas, una especie d religión, un sistema dogmático o una concepción moral. Se decía habitualmente que el socialismo era la religión nueva. Pero eso no era así, el socialismo sería algo muy distinto al espíritu de la religión. No era un sistema de verdades dogmáticas; en realidad, no era ni un sistema, sino un método, un modo de acción, un camino para investigar la verdad en los problemas históricos y sociales, y un camino a seguir para trabajar en la transformación social.
Como método el socialismo constaba de leyes, estaba compuesto de la enumeración de hechos, de principios y de teorías.
Las teorías del marxismo, como todas las teorías científicas, no necesitaban ser absolutamente verdaderas, ni podrían desecharse porque se adujese una instancia contraria. A las leyes y teorías científicas les bastaba con ser relativamente verdaderas. Y, precisamente, cuando al aplicarlas se veían los defectos de detalle que pudieran tener, entonces era el momento para corregirlas y trabajar por su perfeccionamiento.
Besteiro afirmaba que era normal que pensáramos cada vez que se presentaba una coyuntura que se iba a dar un paso de gigante pero quizás fuera un paso pequeño pero no estéril, y con el de otros era seguro que serviría para edificar una gran obra. Los que verificaban las revoluciones eran hombres modestos, pero la obra de todos sería grande. Todo esto que ver con el hecho de que, efectivamente, Marx se había equivocado cuando anunció la inminencia de la revolución proletaria en vísperas de la Revolución de 1848. Pero habría sido mejor que se equivocara porque valía más que si hubiera dejado de sentir el entusiasmo que fue el acicate de todas sus investigaciones. Seguiremos.
Recordemos que el texto podemos consultarlo en el número 7533 de El Socialista.
Eduardo Montagut
Doctor en Historia. Autor de trabajos de investigación en Historia Moderna y Contemporánea, así como de Memoria Histórica.
Premio Mejor Aliado 2024 de la Asociación Blanco, Negro y Magenta.
