La unidad internacional socialista de criterio según el socialismo español

Para los socialistas los “escritores burgueses” españoles sostenían que el socialismo era un fenómeno que se había presentado en varias épocas pero que nunca triunfaría. Aducían distintos ejemplos históricos de personajes que en el pasado se habían preocupado de la miseria (Platón, comunistas cristianos, Moro, Campanella…)

Pero esta idea carecía de base en el argumentario del socialismo español. Lo que ocurría, siempre según el periódico obrero, era que en el pasado la lucha de clases no había llegado a sus últimas consecuencias, ni las ideas socialistas revistieron un carácter general, ni habían sido producto del estudio de la observación de los hechos económicos, así como, de las leyes que regían los mismos. En una palabra, que antes no había existido el moderno socialismo científico o marxista, en nuestra interpretación.

Y, precisamente, el socialismo moderno, además de ser comprendido por los que lo tenían que implantar, presentaba una unidad en sus aspiraciones, circunstancia que no se había dado en el pasado, independientemente del país que se tratase. El ideal de todos los partidos obreros era el mismo. Era verdad que podía haber algunas diferencias en cuanto a la organización, “pequeñas reformas” y derechos políticos, en función de la realidad de cada país, pero el objetivo era siempre el mismo, y que no era otro que establecer un cambio en relación con la organización social imperante.

Para demostrar esta afirmación el periódico español resumió los programas de los partidos obreros portugués, francés, alemán, danés, polaco, húngaro, belga, holandés, italiano, inglés, norteamericano y español.

En todos ellos se hablaba de igualdad y de socialización de los medios (instrumentos) de producción, así como de emancipación obrera, que solamente se podría conseguir a través de dicha socialización.

Hemos trabajado con el número del 23 de julio de 1886 de El Socialista.