Las realizaciones de Aleksandra Kolontái

Aleksandra “Shura” Mijáilovna Kolontái (1872-1952) es fundamental para entender el feminismo socialista en la Rusia revolucionaria y posterior. De origen nobiliario, se acercó al socialismo y se separó de su marido para pasar a estudiar en Zúrich, un verdadero centro neurálgico del socialismo. En 1899 ingresaría en el Partido Obrero Socialdemócrata. Estuvo en la Revolución de 1905, siendo testigo de la matanza del Domingo Sangriento. Se puso en marcha en favor de las trabajadoras rusas. Tuvo que exiliarse por escribir un texto en favor de la independencia de Finlandia, lo que le permitió conocer Europa Occidental. Se opuso a la Gran Guerra, y en junio de 1915 se unió a los bolcheviques. En la Revolución de Octubre regresó a Rusia, y fue elegida miembro del Comité Ejecutivo del Sóviet de Petrogrado. Apoyó a Lenin sobre sus ideas en relación a los soviets como organismos clave en la revolución proletaria. En el primer Gobierno bolchevique fue nombrada Comisaria del Pueblo para la Asistencia Pública, es decir, fue una de las primeras mujeres en participar en un ejecutivo. Se puso en marcha para luchar por los derechos y libertades de las mujeres, impulsando cambios legislativos. Salió adelante la aprobación del divorcio y el aborto, y se legisló socialmente en favor de la mujer en relación con la maternidad, las guarderías y los hogares para niños. Se empeñó en difundir las ideas de la igualdad y en formar a las mujeres en sus derechos. En 1918 fue una de las impulsoras del Primero Congreso Panruso de Mujeres Trabajadoras. En el mismo saldría el Zhenotdel o Departamento de la Mujer, dedicado a la promoción de la participación de la mujer en el ámbito público, así como de proyectos sociales, especialmente para combatir el analfabetismo. El organismo sacó la revista Kommnistka; la propia Kolontái estaría en su consejo editorial. Después, desarrollaría una carrera diplomática al servicio de la URSS, al quedar marginada por su apuesta por el grupo de “Oposición Obrera”. Kolontái escribió mucho, y curiosamente, se divulgaron sus obras con relativa facilidad en la España de los años veinte y treinta. En 1928 salió en castellano, La bolchevique enamorada. Dos años después, se publicaba La juventud y la moral social, y ya en tiempos de la República y la Guerra Civil: La mujer nueva y la moral sexual (1931), El comunismo y la familia, y El amor y la moral sexual (1937).