En la cita electoral que acabamos de pasar se ha constatado una clara movilización de las izquierdas para evitar algo que era novedoso en nuestra democracia, esto es, que la extrema derecha alcanzase cotas de poder en el Estado, habida cuenta de lo que se podía avecinar según lo que se comenzaba a vislumbrar en Comunidades Autónomas y Ayuntamientos. Pero no debemos olvidar, independientemente de los aciertos y errores del Gobierno de coalición en estos años raros por pandemia, volcanes, guerra, inflación, etc., que detrás del mismo había, con matices importantes entre sus dos almas, una mayoritaria vocación socialdemócrata.

Hasta que la idea de considerar, al los grandes Padres de la Iglesia como santos, no ha desparecido de nuestro espíritu, no hemos tenido la libertad de apreciar, los servicios que hicieron como hombres de Estado. Y sólo cuando los hombres, han dejado de disputar si el cristianismo era una “revelación” y, han tenido ojos para ver qué servicios ha hecho como “sistema”. Pero en tiempos de Voltaire, si el cristianismo estaba históricamente justificado, era dogmáticamente creído y, por eso, había de ser históricamente atacado.

“¿Lograrán hacer la revolución…sin revolución?

La experiencia socialdemócrata nórdica y el avance laborista británico en los años veinte se convirtieron para el socialismo español en dos ejemplos a conocer como alternativas democráticas al modelo de los soviets, justo después del intenso debate que el PSOE había vivido desde 1919 hasta 1921 sobre las 21 condiciones de la Tercera Internacional, y su definitivo rechazo a las mismas. Lo que estaba ocurriendo en el norte de Europa y en las Islas Británicas con el indiscutible avance socialista y/o laborista podía ser el camino a seguir. El Socialista dedicó una intensa y extensa atención en sus páginas en aquella década para dar a conocer lo que ocurría en estas partes de Europa, recogiendo además testimonios y opiniones propias y extranjeras.

Tras las elecciones del día 23 de julio escribo este artículo con los restos del nudo en el estómago con el que he convivido estas últimas semanas.

Cada día nos desayunamos con nuevos despropósitos y ataques a la convivencia democrática. Dos políticos, de las dos formaciones de derechas de este país, apelan al transfuguismo para conseguir que salga investido Feijóo como presidente del Gobierno. Uno apela a los “socialistas buenos”, es decir que, en el seno de la Anti-España también se pueden rescatar a algunos y llevarlos al lado bueno de la fuerza, es decir, al que representan las derechas desde, aproximadamente, la época de la Dictadura de Primo de Rivera, por lo menos. La otra reelabora un poco más la propuesta porque la llega a justificar. Si Feijóo consigue buscar una alternativa en las filas de otros partidos pues ¡adelante!, sin rubor porque con el desastre no se puede pactar.

Es fuego de puro amor


Es palomo palomar


Olivo de olivar


Es el canto universal


Cadena que hará triunfar


El derecho de vivir en paz

Es el canto universal


Cadena que hará triunfar


El derecho de vivir en paz

Víctor Jara,

Un 11 de septiembre, 50 años después

Uno de los problemas más graves que tiene la derecha española es su continua demonización del contrincante político, alentada por los medios afines hasta términos casi asfixiantes. Si se hace un poco de memoria observaremos que la campaña que en los últimos tiempos se ha hecho contra el presidente del Gobierno (el “sanchismo”) y contra su partido no difiere en lo sustancial de la que padecieron en su día Felipe González y José Luis Rodríguez Zapatero. Cambian aspectos propios de cada época, pero, insistimos, el método y el contenido general es muy parecido. Eso es, y es muy triste tener que repetirlo, una herencia del franquismo que siempre atacó de forma despiadada a quienes no compartían su ideario y forma de entender la vida más que a las ideas contrarias. No hace falta más que recordar, y voy a poner un ejemplo nada sospechoso de radicalismo, lo que se dijo en la prensa falangista y franquista contra don Juan de Borbón en su día.

En este país existe un sector político que se ha convertido desde los tiempos de Aznar en defensor fundamentalista de la Constitución, pero, eso sí, casi exclusivamente en relación con la organización y estructura territorial en su lucha contra los nacionalismos vasco y catalán, pero luego tiende a padecer una una gran desmemoria en relación con los derechos individuales y, sobre todo, sociales. A este problema de amnesia en materia de derechos se ha unido un nuevo generado a raíz de las elecciones generales y cómo se llega a tener un gobierno en este país. Así pues, creemos que siempre viene bien acudir al texto constitucional y encontrar respuestas:

España no ha querido el sombrío tul

Que la cubra entera de azul.

En principio

No habrá cambio de ciclo.

Las artes y la cultura

Se mantendrán sin censura.

El UPN navarro

Se ha dado el tortazo por guarro.

La libertad de expresión

Se mantendrá sin represión.

Crecerán las pensiones

Y ayudarán a los mayores.

Nuestros derechos

No caerán en barbecho…

Desde el mismo momento del comienzo de nuestra guerra, el atractivo del PCE residió en una organización y una disciplina superiores, comparadas con la confusión que reinaba en las filas socialistas, además de la fuerza política que le proporcionaba, el hecho de que la URSS, fuera la única nación que apoyaba y armaba a las fuerzas republicanas.

Por “victoria pírrica” se entiende la que se consigue con muchas pérdidas en el que bando que, aparentemente, ha ganado, con lo que hasta dicha victoria podría ser desfavorable, y convertirse en una derrota.

SAUDADE...-Que será...yo no sé...lo he buscado

en unos diccionarios empolvados y antiguos

y en otros libros que no han dado el significado

de esta dulce palabra de perfiles ambiguos.

Pablo Neruda

Una palabra única que solo existe en el idioma portugués, Saudade es algo que no se puede traducir e incluso con varias expresiones correspondientes, "Saudade" es única. ¿Significa esto, entonces, que no hay Saudade en otros países?