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A propósito de los ‘Menas’


(Tiempo de lectura: 2 - 4 minutos)

Este acrónimo está siendo muy importante en la política española. Sirve para que aquellos que hacen del discurso xenófobo y antiinmigración su único argumento se sientan imbuidos de solemnidad criminalizando a unos jóvenes que serían portadores de todos los defectos que se atribuye a los de fuera: delincuencia, incivismo, abuso del Estado de bienestar, nuestros excesos en la empatía hacia los pobres.... Se utiliza el acrónimo para evitar que lo que hay detrás tenga ninguna connotación de humanidad, como una forma neutra de hablar. Pero la realidad es que con esta palabrota se pone una etiqueta condenatoria a menores extranjeros no acompañados, es decir, chicas y chicos menores de 18 años que no tienen ningún adulto que los acoja o cuide y que son los servicios sociales de las comunidades autónomas quienes se hacen cargo, los tutelan, y les proporcionan un techo y educación. Niños que han huido de la miseria, que se han embarcado solos o han perdido a la familia por el camino, pensando que en el mundo occidental tienen alguna posibilidad más que quedándose en su país. Hay quien cree que, al proporcionarles acogida, se fomenta el efecto “llamada” a que vengan muchos más. Nadie se pregunta por qué huyen. Hoy en día estamos hablando de unos 10.000 jóvenes en esta situación. El problema no resuelto es que, cuando cumplen 18 años, se les pone en la puerta y que espabilen. Aquí comienza la auténtica marginación.

La verdad, es que la acogida que se les proporciona deja bastante que desear. Las instalaciones son a menudo insuficientes y con malas condiciones. Los procesos de tutorización y seguimiento no son los que se necesitarían -estamos hablando de niños solos-, y no se gestionan los aspectos o carencias emocionales que se derivan. Hay muchos casos de abusos y episodios de prostitución infantil en su entorno. En lugar de proporcionarles educación y perspectivas de futuro, se les induce a desarrollar su instinto de supervivencia en condiciones miserables. Ven cómo en el terreno político se han convertido en tema de discordia, donde muchas comunidades autónomas se resisten a ofrecer una cuota de acogida proporcionada. Parece obvio que no se pueden quedar todos allá donde llegan que es fundamentalmente Canarias. Hasta ahora, el reparto en el Estado evidencia no tanto la desigual cultura de acogida de los territorios, sino la falta de moralidad de algunas opciones políticas. Para la extrema derecha de allá y de aquí, un tema para reafirmar su relato sobre una inmigración, dicen que inducida, que nos estaría colonizando y promoviendo la "gran sustitución". El Partido Popular intenta limar el discurso reaccionario, pero la Comunidad de Madrid, es donde hay proporcionalmente menos jóvenes en esa condición. Para VOX, la gran excusa para echar un pulso a su socio de las derechas. Aunque los datos no lo avalan, se trata de asociar de forma correlacionada el aumento de la delincuencia con el número de jóvenes extranjeros que hay radicados en nuestro país.

El Gobierno español pretende pactar con las comunidades autónomas cierto reparto, ya que resulta obvio que prestar atención a grandes cantidades resulta dificultoso. Canarias tiene 3.000 y Galicia 209 por poner ejemplos extremos. Se trata de financiarlo de forma proporcionada no tanto por la carga que supone sino por hacer las cosas bien. Habría que evitar que esta condición de hoy sea la antesala de la marginación del mañana. Se les debe proporcionar soporte y acompañamiento para que puedan tener oportunidades y desarrollar su proyecto de vida. Se lo merecen y lo merecemos. La cultura del estigma hacia ellos ni les ayuda, y mucho menos nos ayuda como sociedad. Incorporarlos adecuadamente es lo necesario humanamente, pero también resulta social y económicamente lo más inteligente. La extrema derecha no hace sino utilizar el tema apelando a las bajas pasiones y a la criminalización de lo diferente. Lo hace aquí, así como en toda Europa. Los mismos que abusan de la mano de obra migrante debido a su indefensión, de forma paralela la descalifican porque, dicen, “diluye” nuestra cultura y modelo de vida, no quieren verla por las calles y la convierten en el “chivo” expiatorio” de las frustraciones personales o colectivas. La miseria moral, la demagogia, la exclusión y la xenofobia campan por la "culta" Europa. En Francia, afortunadamente, los electores han puesto pie en la pared, demostrando dignidad. ¿La mantendremos aquí?

 

Josep Burgaya es doctor en Historia Contemporánea por la UAB y profesor titular de la Universidad de Vic (Uvic-UCC), donde es decano de la Facultad de Empresa y Comunicación. En este momento imparte docencia en el grado de Periodismo. Ha participado en numerosos congresos internacionales y habitualmente realiza estancias en universidades de América Latina. Articulista de prensa, participa en tertulias de radio y televisión, conferenciante y ensayista, sus últimos libros publicados han sido El Estado de bienestar y sus detractores. A propósito de los orígenes y el cruce del modelo social europeo en tiempos de crisis (Octaedro, 2013) y La Economía del Absurdo. Cuando comprar más barato contribuye a perder el trabajo (Deusto, 2015), galardonado este último con el Premio Joan Fuster de Ensayo. También ha publicado Adiós a la soberanía política. Los Tratados de nueva generación (TTP, TTIP, CETA, TISA...) y qué significan para nosotros (Ediciones Invisibles, 2017), y La política, malgrat tot. De consumidors a ciutadans (Eumo, 2019). Acaba de publicar, Populismo y relato independentista en Cataluña. ¿Un peronismo de clases medias? (El Viejo Topo, 2020). Colabora con Economistas Frente a la Crisis y con Federalistas de Izquierda.

Blog: jburgaya.es

Twitter: @JosepBurgayaR


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