La IA y el apocalipsis

Elon Musk representa más que nadie a los nuevos señores feudales del capitalismo tecnológico. Dictan normas y reglas por encima de los gobiernos y tienen en sus manos el control de la humanidad. Hay otros «señores», como Peter Thiel, Mark Zuckerberg, Larry Page, Sergei Brin, Sam Altman..., pero el más poderoso e influyente es, sin duda, el primero. También el más bocazas, arrogante y peligroso. No tiene ningún sentido moral. En una reciente y larga entrevista en el prestigioso diario británico The Economist, el orgullo puede con él y lo desencadena todo, haciendo evidentes sus delirios y dibujando, de una manera muy frívola, un discurso claramente distópico que no parece preocuparle por sus efectos. Si hace un tiempo alertaba sobre los peligros de una IA que podía descontrolarse, ahora ya le parece bien y prevé que esta, dentro de diez años, se emancipará del control humano y nos gobernará junto con la robótica avanzada. Nos quiere tentar para que aceptemos este futuro poshumano, afirmando que la IA creará una era de abundancia tan sorprendente que lo tendremos todo y en gran cantidad, una especie de Edén del exceso donde, incluso, el concepto de riqueza y de dinero quedará superado. El precio: ser seres sometidos a la tecnología y, supongo, por encima de todo, a los monarcas tecnológicos. Es el transhumanismo y la singularidad que lleva años predicando el ingeniero jefe de Google, Ray Kurzweil. Añadir funcionalidades «humanas» a los procesadores implica crear una humanidad paralela en la que aquello que era estrictamente propio de los individuos ha sido devaluado por una tecnología que ya no solo transforma la percepción de la realidad, sino que pretende sustituir y mejorar al sujeto mediante algoritmos que pasan a mutar hacia un funcionamiento que pretende ir mucho más allá de lo mecánico. La ingeniería, que es el gran proveedor de metas, prioridades e ideología de nuestra sociedad, erige un tótem que se nos obliga a adorar y a rendirle acatamiento, al precio de renunciar a ser nosotros mismos, además de acercarnos al abismo.

Esta visión de futuro tiene una parte de verdad respecto a los retos éticos y morales que plantea una IA que se desarrolla y crece de manera geométrica y que puede tener —de hecho, ya tiene— efectos muy perversos respecto al conocimiento, el control social, la economía, el trabajo o la salud. Igual que puede ser un instrumento al servicio del bien (la medicina), puede serlo del mal (control, sesgo del conocimiento, emancipación peligrosa...). Ciertamente, la batalla por el dominio de la IA es muy dura dentro de los propios Estados Unidos —caso de Sam Altman—, pero también forma parte de la pugna geopolítica más relevante respecto a China y con una Europa claramente outsider. La capacidad de China va por delante, pero Musk no deja de evidenciar que en el combate global él tiene más bazas. Starlink, que controla el sistema de satélites y puede decidir cómo acaban las guerras, o bien SpaceX, que ya se ha puesto al frente en la nueva era de la conquista del espacio, donde el objetivo es la colonización de Marte. Elon Musk no se priva de mezclar todo esto con un discurso contra una Europa que dice que vivirá, por culpa de la inmigración, una guerra civil en pocos años, haciendo una defensa encarnizada del modelo ultraliberal estadounidense. Hace un discurso rancio y de la derecha más extrema, combinado con un economicismo consistente en ocupar el Estado, que, en el futuro, afirma, solo tendrá la función de repartir cheques a las personas, ya que la tecnología digital habrá multiplicado la riqueza disponible en un 1000 %. Pura locura difundida por alguien que controla una de las redes sociales más influyentes —X— y dispone de 250 millones de seguidores entregados. Ahora también dice tener miedo de una tecnología que puede independizarse e ir contra nosotros.