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Insertamos un listado de presidentes de la República, del gobierno y ministros de la República en el exilio para recordar dichas figuras:
Una biografía sobre Gandhi despertó hace más de un decenio una viva polémica en la India.
La editorial Anagrama publicó ya hace unos años la obra de Tristam Hunt, El gentleman comunista, estudio sobre Friedrich Engels.
"Trabajadores: Hoy quedará resuelta la crisis. La gravedad del momento demanda de vosotros una subordinación absoluta a los deberes que todo el proletariado se ha impuesto. La victoria es aliada de la disciplina y de la firmeza.
"Entre muchos otros, fueron perseguidos personajes de gran valimiento que figuraban en nuestro partido. Escosura y el banquero Don José de Salamanca, acusados de mantener relaciones secretas con los progresistas, y más particularmente con D. Joaquín de la Gándara, viéronse amenazados por un mandamiento de prisión."
Fernández de Córdoba, Memorias íntimas. Madrid, 1889.
"A los puntos de la pluma de todos los comentarios vendrá en este momento el recuerdo de Fuenteovejuna. Ahora, como entonces, un pueblo entero ha cometido un crimen. El actual seguramente no encontrará una mente genial que limpie de horror la tragedia y la haga pasar a la posteridad como un símbolo. En el fondo, es el mismo caso. Sólo que ahora el pueblo no es vengador generosos, sino el reo de un delito cruel, sin justificación y vergonzosamente anacrónico y, lo que es peor, un reo atontado y sostenido por cómplices infimotos: todos los españoles. Todos somos cómplices en el abandono, en la miseria moral de esos hermanos desalmados de Castilblanco y de los demás Castilblancos de España. Los Gobiernos de antes y los de ahora. El cura del pueblo y todos los curas. El maestro y todos los maestros. Cada uno de nosotros, que sabemos que esa vergüenza existe, y la dejamos existir, que vamos de paseo o de caza a los lugares montaraces y volvemos a la ciudad contando anécdotas pintorescas, que en realidad son retrasos intolerables de unos españoles y disimulo nuestro para no molestarnos en cambiarlos. Cuando los jueces preguntes quién mató a los guardias, el pueblo de Castilblanco podrá contestar, como Fuenteovejuna, que todo él. Cuando nos lo pregunte la Historia, toda España será Fuenteovejuna. Si esto no se remedia en seguida y antes que todo; si de este crimen sale sólo un castigo y no una experiencia provechosa, entonces habrá fracasado el sentido de esta generosa revolución y eso no será."
Gregorio Marañón, El Sol, 5 de enero de 1932.
"Habéis de saber que esos siglos de oro de nuestra historia, esos siglos que miramos como cimiento y fundamento de la Nación española, los siglos en que Isabel y Fernando llevaban sus pendones por España, eran hermanos del que ahora alumbramos"
(De un discurso de Franco de julio de 1939)
Enardecido por la recepción del Consejo de Ancianos, el general, Napoleón, confiaba en dominar también, la fiebre republicana que agitaba a los Quinientos. Mas apenas hubo entrado en la sala, cuando la mayor agitación de se apoderó de los presentes. Todos los miembros, en pie, prorrumpieron en gritos por la profunda impresión que les causaba la aparición de las bayonetas y del general que entraba militarmente en el templo de la legislatura: “¡Violáis el santuario de las libertades, retiraos!” le gritaban muchos diputados. En vano Bonaparte, llegado a la tribuna, quiso balbucear alguna frase. De todas partes oía repetir los gritos de “¡Viva la Constitución!... ¡Viva la República!”. Desde todos los lados se le apostrofaba: “¡Abajo Cromwell! ¡Abajo el dictador! ¡Abajo el tirano! ¡Fuera de la ley el dictador!” le gritaban los diputados furiosos y alguno se lanzaban sobre él y lo rechazaban. “¿Tu vas a hacer la guerra a tu patria?”, le increpó Arena mostrándole la punta de su puñal. Los granaderos, viendo vacilar y palidecer a su general, atravesaron la sala para darle protección. Bonaparte, amparándose en su defensa, se marchó. Volvió a montar a caballo y se dirigió al galope al, puente de Saint Cloud gritando a sus soldados: “¡Me han querido matar!
El Catecismo patriótico español del padre dominico Menéndez Reigada es un ejemplo claro del nacionalcatolicismo de la primera hora del franquismo. Fue declarado texto escolar por una orden del Ministerio de Educación Nacional del día 1 de marzo de 1939.
La Inspección de Primera Enseñanza de la provincia de Barcelona envió una circular a los maestros el día 6 de mayo de 1939 sobre el nuevo ideal de la Escuela Española. En el preámbulo se hace critica a la escuela laica, y se habla de los nuevos tiempos "heroicos" de la juventud española.
"Era preciso cortar de raíz la planta maldita. Y para ello nadie más obligado que el Ejército; el Ejército, que es la encarnación sublime y augusta de la Patria. [...] A los gobiernos les dice que ha pasado la época en que pueden mostrarse débiles; que es preciso arrancar de raíz la semilla separatista cueste lo que cueste. Y a las Cortes les dice asimismo que si por imprevisión de los legisladores no hay leyes contra el separatismo, las hagan pronto, porque mientras tanto el Ejército aplicará la ley suprema, la que dicta su inquebrantable amor a España, a España una e intangible."
El Ejército Español, 27 de noviembre de 1905.
Mi padre guardaba toda una gran colección de revistas (¿se llamaban “Mundo”?) que trataban de la II Guerra Mundial. De jovencito ¿14 años? me las leí todas, y aún más, apoyándome en ellas y con la ayuda de una vieja máquina de escribir Olivetti, escribí, exclusivamente para mí, unas sucintas biografías de los generales ingleses Montgomery y Alexander, y del almirante Louis Mountbaten.
La denominación o grado de "generalisimo" no surge con Franco, aunque llevaba mucho tiempo en desuso.
"Ante la noticia de la victoria de Cneo Escipión en el combate naval, los del Senado pensaron que era muy útil e incluso necesario no abandonar los asuntos de Iberia, sino enfrentarse a los cartagineses y extender la guerra. Prepararon veinte naves y confiaron su mando a Publio Escipión, según el plan primitivo, y lo enviaron a toda prisa hacia su hermano Cneo para llevar a cabo en común los asuntos de Iberia. Temían sobre todo que los cartagineses, apoderándose de aquellos lugares y reuniendo medios y tropas abundantes, se hicieran dueños totales del mar, se lanzaran contra Italia y enviaran hombres y dinero a Aníbal. Consideraron muy importante esta guerra y enviaron a Publio con las naves. Llegó éste a Iberia y juntó sus fuerzas con las de su hermano, lo que fue de gran ayuda para la causa común. Antes, en efecto, los romanos no se habían atrevido a atravesar el Ebro, sino que se habían contentado con la amistad y la alianza de los pueblos de la ribera norte. Fue entonces cuando atravesaron el río y se atrevieron a emprender operaciones más allá. La suerte les ayudó muchísimo en aquellas circunstancias."
Polibio, III, 97, 1-5.
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