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Feminismo

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La feminización del COVID-19

(Tiempo de lectura: 3 - 6 minutos)

Machaconamente se culpó a la manifestación del 8 de marzo de la expansión de la pandemia en Madrid. Era, por un lado, una forma de echar balones fuera y tratar de desviar la atención del auténtico problema: la desatención de la sanidad en Madrid por los que tuvieron la obligación de mimarla y cuidarla. Porque los problema hay que prevenirlos y los gobernantes, sobre los que la ciudadanía deposita su confianza para gestionar lo que es de todos, para gestionar el bien común, deberían anteponer el interés general al de cualquier otro. En Madrid no fue así y durante muchos años el abandono de la educación y la sanidad ha experimentado un continuo aumento. Culpar al 8M suponía una buena estrategia para derivar la atención de esta responsabilidad cuyas consecuencias no tardaron en manifestarse.

Las artistas maduras y el coronavirus. Carmen Herrera

(Tiempo de lectura: 2 - 4 minutos)

Entre las cifras que diariamente nos sacuden como un látigo invisible, destacan de manera muy notoria las referidas a los fallecimientos de personas mal llamadas “mayores”, es decir las que tienen más de 70 años. Mujeres y hombres que han pasado con cuentagotas en las unidades de cuidados intensivos, dando por admitida esa ley no escrita del valor de la vida.

Mary Wollstonecraft (1759-1797): Una pensadora que defendió abiertamente una igualdad entre hombres y mujeres

(Tiempo de lectura: 6 - 11 minutos)

Nada desarrolla las facultades tanto como la

obligación de enfrentarse al mundo

Mary Wollstonecraft

Hace semanas que tenía previsto dedicar un artículo a esta filosofa ilustrada, valiente que abrió caminos que luego transitarían otras y que fue tachada de temeraria e inmoral por parte de una hipócrita y pequeño- burguesa sociedad victoriana.

Elsa von Freytag-Loringhoven: dadaísta y protomadre del punk

(Tiempo de lectura: 3 - 6 minutos)

Vino al mundo el 12 de julio de 1874 en Swinemünde, Pomerania, actualmente Polonia, como Elsa Hildegard Plötz, hija de la pianista Ida Marie Kleist y Adolf Plötz una figura patriarcal que abuso de ella física y verbalmente, lo que marcará su futuro. Por eso, cuando a sus 18 años falleció su madre, escapa del yugo paterno yéndose a vivir con una tía a Berlín. Meses antes su madre había dicho: «He malcriado a Elsa a propósito, para que siempre sepa a qué tiene derecho». Y Elsa aprende bien. A los 19 años descubre la noche y su peligro hermoso, empieza a trabajar en un cabaret donde es contratada para hacer de estatua griega, posa para artistas del lugar y ejerce la prostitución con soberana libertad. A los 22 años ha leído a San Agustín, a Novalis, a Goethe, a Flaubert y a Hölderlin y en su abanderamiento de la libertad sexual ya acumula un bello expediente de gonorrea y sífilis que le tratan con mercurio. Lo que a cualquier humano devastaría por dentro, a Elsa le da una vida extra. Estos años de cabaretera le otorgan la pátina necesaria para asumir una existencia libertaria, sin dios ni amo.

Anna Rogstad, la primera diputada noruega

(Tiempo de lectura: 2 - 3 minutos)

Anna Georgine Rogstad (1854-1938) fue la primera diputada en la Historia de Noruega. Fue profesora y se involucró en la reforma educativa en favor de las niñas y las mujeres. En ese sentido, en 1889 presidió una organización en Cristiania, la capital, y que hoy es Oslo, que se convirtió gracias a ella en un verdadero sindicato de maestras. También participó en la Unión de profesores de Noruega, y aunque al principio pensó que era mejor que las mujeres se educasen por separado después cambió de parecer, y abogó por la educación conjunta de hombres y mujeres. En 1912 presidió la Asociación Noruega de Maestras, a cuyo frente estuvo hasta el año 1919. Nunca dejó de enseñar a pesar de sus compromisos por la emancipación de la mujer y en la política. También fue una prolífica autora de libros de texto.

Mujeres en la ciencia española: las primeras agrónomas del XIX

(Tiempo de lectura: 3 - 6 minutos)

En los últimos decenios el conocimiento que tenemos de las escritoras españolas ha crecido considerablemente. En todo caso, queda mucho camino por recorrer, especialmente en el terreno de las ciencias, actividad vetada para las mujeres hasta bien entrado el siglo XX. En este artículo se pretende dar a conocer la obra de un grupo de mujeres pioneras que escribieron sobre agricultura. Las escritoras son las siguientes: María de la Concepción Arias y Arimón, Luisa Gómez Carabaño, Ignacia González Alonso y María Josefa de la Piedra.

Aurora Rodríguez: Pigmalión desbocada

(Tiempo de lectura: 6 - 11 minutos)

El Ferrol, 23 de abril de 1879, Ciempozuelos, 28 de diciembre de 1955

Teórica del feminismo de los años 30. Militante del PSOE desde 1928 aunque terminará mal con el partido. Reformadora social y sexual. Mente brillante pero retorcida.

Mujer y religión en la Historia: las beatas

(Tiempo de lectura: 2 - 3 minutos)

La relación de la mujer con la religión es una cuestión muy importante desde varios puntos de vista: atañe a la historia social, a la historia de género, propiamente dicha y, por supuesto, a la historia religiosa. En este breve artículo nos acercaremos al fenómeno de las beatas, que pasaron de tener una alta consideración en la sociedad bajomedieval a caer en desgracia en la época moderna, precisamente, porque habían desarrollado una forma particular de vivir la religión y el servicio hacia los demás, ajenas a la autoridad eclesiástica.

Mutilación genital femenina: pasado remoto e historia reciente

(Tiempo de lectura: 2 - 3 minutos)

Esta terrible práctica sigue azotando a millones de niñas en nuestro
 planeta. Absolutamente prohibida en muchísimos países, persiste como 
tradición practicada en secreto (incluso entre algunas personas 
inmigradas a la UE, donde es un grave delito).
 Es interesante buscar y conocer de dónde procede y como se expandió por
el mundo.

Reflexiones sobre la relación entre la Iglesia Católica y la prostitución femenina en la Edad Moderna

(Tiempo de lectura: 2 - 4 minutos)

La cuestión de la prostitución femenina es un asunto que lleva interesando a los historiadores en los últimos decenios. Ya contamos con una abundante bibliografía para muchas épocas. Se trata de un tema que aborda aspectos sociales, de género, económicos, políticos, ideológicos, morales, éticos y religiosos, lo que supone un estímulo, pero también un reto para el historiador. En este trabajo nos acercaremos a una de las respuestas que la Iglesia Católica dio a este fenómeno en la España moderna, ofreciendo una salida personal a las prostitutas desde su concepción del sexo como pecado y la consiguiente necesidad de expiación para alcanzar el perdón y la salvación.

Florence Foster Jenkins la mejor peor soprano del mundo

(Tiempo de lectura: 3 - 6 minutos)

Que Florence era una optimista redomada, veía la vida en rosa, poseía un elevadísimo (y equivocado) concepto de sí misma o era una excéntrica a la cual le resbalaba todo, son afirmaciones no excluyentes y que muy probablemente se apliquen a la perfección a esta maravillosa mujer que aun cantando tal mal provocaba tanta ternura. Las claves están en que ella misma se consideraba un auténtico talento y que era una enamorada de la música, con buenas dotes pianísticas pero, aunque para su desgracia con una voz destrozona. Y si no que se lo pregunten al aria de la Reina de la Noche de la Flauta Mágica de Mozart (por favor no os lo perdáis: https://www.youtube.com/watch?v=V6ubiUIxbWE).

Los orígenes del feminismo ruso

(Tiempo de lectura: 3 - 5 minutos)

Frente a los países con regímenes liberales donde, a pesar de las enormes dificultades que tuvieron que vencer las sufragistas, feministas y los defensores de los derechos de las mujeres, la situación fue infinitamente peor para las luchadoras en aquellos que mantuvieron estructuras autoritarias, cuando no plenamente absolutistas, durante el siglo XIX. El caso ruso es el más significativo, pero, a pesar de todo, surgieron mujeres que iniciaron el camino de la lucha por la igualdad legal con los hombres. En este trabajo aportamos algunas claves del pionero fenómeno feminista en el Imperio ruso hasta las últimas décadas de dicho siglo, y antes de los avances que se produjeron a raíz de la Revolución de 1905.


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