En una entrevista que se realizó a Indalecio Prieto por parte del Heraldo de Madrid en el verano de 1928, es decir, en plena Dictadura de Primo de Rivera, y que versó, especialmente sobre la actividad literaria de los políticos, también explicó lo que debían ser las cualidades esenciales de un político. Ese el objeto de esta pieza.

Pero habiendo reducido todas las cosas a llamas, a procesos semejantes al de la combustión, Heráclito cree ver en esos procesos una ley, una medida, una razón, una sabiduría; y habiendo destruido el cosmos como edificio y, declarado que sólo era un montón de basura, lo rescata para introducirlo nuevamente, bajo la forma del orden predestinado de los sucesos, en el proceso universal.

Puede parecer una contradicción proclamar el idealismo y apellidarlo de práctico pero no lo creemos así. El laborismo británico de hace cien años nos ofrece una lección para combinar ambas cuestiones que queremos compartir en estos momentos difíciles para la izquierda en todas partes.

No hemos dejado nunca de escribir sobre la cuestión de la formación en el seno del socialismo, sobre la necesidad de conocer y saber para ser un activo y eficaz miembro del mismo.

Niels Bohr escribe que piensa que todos coincidimos con Newton, en que la base esencial de la ciencia, es la certeza de que la Naturaleza, producirá siempre los mismos efectos, bajo las mismas circunstancias. Por consiguiente, si fuéramos capaces de llevar el análisis, del mecanismo de los organismos vivos, tan lejos como el de los fenómenos atómicos, apenas puede existir la esperanza de encontrar un comportamiento distinto, al de la materia inorgánica. En esta disyuntiva ha de tenerse presente, sin embargo, que las circunstancias en la investigación biológica y física, no son directamente comparables, ya que la necesidad de mantener vivo al objeto de estudio, impone a la primera una limitación que no existe en la segunda. Así, mataríamos con seguridad a un animal, si intentáramos llevar a cabo la investigación de sus órganos, hasta el punto de poder determinar el papel desempeñado en las funciones, por los átomos aislados.

Ángel Llorca (1866-1942) es un personaje imprescindible en la Historia de la educación de este país, al que dedica todos sus esfuerzos la Fundación que lleva su nombre. Llorca merece que la sociedad española conozca más y mejor su legado por la renovación pedagógica, en su defensa de la escuela pública y por el interés que demostró por los niños y niñas de familias desfavorecidas para que pudieran acceder a la educación. Un intenso humanista fue Llorca y desde el pasado nos estimula en la tarea de seguir considerando la necesidad del poder transformador de la escuela en estos tiempos tan convulsos para la educación con problemas nuevos y con dificultades heredadas del pasado.

Desde 1973, con el golpe militar apoyado por USA (CIA, Operación Cóndor), que instauró la dictadura fascista (1973-1990), se inauguró la modalidad neoliberal del capitalismo (Chicago Boys). Su creación del sistema privado de pensiones fue una expresión de la mercantilización de la vida social.

Sin dudas, las características esenciales de los organismos vivos, ha de buscarse en una organización peculiar, en la que los aspectos susceptibles de ser analizados, por la mecánica ordinaria, están entrelazados con otros típicamente atomísticos, en grado no igualado por la materia inanimada.

En nuestro presente parece actual la clásica afirmación del socialismo sobre la imposibilidad de encontrar igualdad legal sino existe igualdad social, es decir, que la defendida igualdad política o ante la ley no era tal si seguía existiendo una gran brecha social. El socialismo ha ido evolucionando, pero sigue defendiendo la cuestión de que si no se disminuyen las desigualdades no se dan las circunstancias para la igualdad real.

Resistencia parece un término que no tiene que ver con la idea de progreso y avance que desde la izquierda se anima, pero los clásicos nos dan una lección desde el pasado. Sí, así lo contemplamos en el primero de mayo de 1900 el periódico obrero El Socialista, cuando se hablaba de resistencia.

Tener paciencia y no precipitarnos es fundamental para ver realizado nuestros sueños. Ni profetas, ni salvadores, ni iluminadores, gente comprometida, capaz de hacer algo por los demás, pero entre aires y vendavales no nos debemos pasar la vida diciendo banalidades, y tener en cuenta que con nuestras tareas recibimos abundancia, cuando hacemos lo que nos gusta.

Con esta frase se empezaba una columna (“¡Cuándo se nos entenderá!”) en El Socialista (2 de noviembre de 1900), y nos parece un ejercicio interesantísimo en relación con la izquierda. Vamos a glosar el texto y siempre con un afán pedagógico. Algunas cuestiones podrían ser de hoy, otras quizás no o serían matizables.