Constantin Meunier (1831-1905) fue un pintor y escultor belga que pintó diversos géneros, pero su visita, con el escritor Camille Lemonnier, a Borinage, el conocido como “país negro”, fundamental región minera belga, le marcó para siempre, porque cambió sus anteriores temas para dedicarse a un arte donde el trabajo y el obrero fueran el eje de sus obras escultóricas y pictóricas. Se hizo militante del Partido Obrero Belga. Su estilo vendría a ser una especie de primer realismo social. Una de sus capitales obras fue el Monumento al Trabajo en Bruselas, aunque no lo pudo terminar. Emiliano M. Aguilera le dedicó un artículo en el Almanaque de El Socialista de 1930, que nos ofrece algunas claves sobre este artista dedicado a plasmar la realidad del obrero y del trabajo.

Emiliano M. Aguilera nos ha dejado una enorme colección de artículos en El Socialista sobre arte en los años veinte y treinta que algún día habría que estudiar en su conjunto. Nosotros hemos hecho algunas incursiones, al respecto. Emiliano Martín Aguilera fue un abogado y crítico de literatura y arte, muy activo entre las Juventudes Socialistas, miembro de la Agrupación Socialista Madrileña, colaborador en El Heraldo de Madrid, miembro del Patronato del Museo Municipal de Madrid, y un incansable redactor del periódico socialista. De regreso del exilio se dedicó con fruición a publicar en Editorial Iberia un número considerable de libros de pintores, y estudios introductorios de autores literarios. Aguilera fue un socialista que puso su enorme capacidad de trabajo al servicio de la difusión de la cultura, y que merece un estudio monográfico.

Luis Araquistáin publicó un artículo en el Almanaque de El Socialista del año 1928 sobre la variedad de las dictaduras, que rescatamos en el presente trabajo por su intento de interpretarlas en el período de entreguerras antes de la gran crisis de los años treinta.

Este trabajo es un comentario a un artículo, aparecido en septiembre de 1932, en El Metalúrgico. Órgano de la Federación Nacional de obreros metalúrgicos y similares de España, y firmado por Enrique de Santiago, ajustador mecánico, miembro del socialismo de Tortosa, redactor de El Socialista, corresponsal en Francia con el conocido pseudónimo “Aimé Floreal”, presidente de la Federación Nacional de Metalúrgicos y vocal de la Comisión Ejecutiva de la UGT, así como candidato socialista a las Cortes, y que en el exilio terminaría en el comunismo, falleciendo en Berlín en 1974.

La Alianza para el Progreso fue un ambicioso proyecto de la Administración Kennedy consistente en ayuda económica, política, cultural y social de los Estados Unidos para América latina, que comenzó en 1961 y se extendió hasta 1970. Kennedy planteó la idea ante los embajadores latinoamericanos en marzo de 1961, pero la Alianza y sus objetivos se concretaron en la Conferencia de Punta del Este en agosto de ese mismo año donde estuvieron representados los países que formaban parte de la OEA. El objetivo se concretaba en la mejora de vida de todos los habitantes del continente. Se planteó una inversión de miles de millones de dólares. Se quería el establecimiento y consolidación de regímenes democráticos, la eliminación del analfabetismo entre adultos, la estabilidad de precios, reformas agrarias, una mejor distribución de la renta, la planificación económico y social, y la adopción de políticas sociales en materia de vivienda, sanidad y educación.

Franz Mehring fue un destacado periodista, historiador y político socialista alemán, nacido en 1846 en la Pomerania y fallecido en Berlín el 28 de enero de 1919, unas semanas después del asesinato de Rosa Luxemburgo y Karl Liebknecht, que le afectaron de tal manera que, seguramente, su fallecimiento tuviera algo que ver con este terrible hecho. En el recuerdo que hizo El Socialista en febrero de 1926 de su figura se alude claramente a esta responsabilidad emocional, aunque también hay que decir que estaba ya enfermo.

Este artículo pretende comentar la interpretación que el republicanismo federal hizo de los partidos dinásticos, es decir, conservador y liberal (“monárquico-liberales”) en 1884, recién vuelto Cánovas al poder, en plena Restauración borbónica. Creemos que puede ser interesante para conocer mejor la visión que el republicanismo tenía de las fuerzas de signo liberal de esta etapa de la historia contemporánea española y, en realidad, sobre el propio sistema político al que combatían. Estaríamos hablando de los liberales-fusionistas (antiguos constitucionales) y la Izquierda Dinástica.

Tradicionalmente, cuando se trata del trabajo infantil desde la época de la Revolución Industrial nos fijamos en el que se realizó en las fábricas, talleres, minas y en el campo, pero también en el mar existieron niños que tuvieron que trabajar duramente. Algunos lo hacían como grumetes o “motiles” en pataches o barcos de vela, que hacían el recorrido costero en el mar Cantábrico, expuestos a muchos peligros, y en ambientes no muy propicios para ellos.

La República, órgano del Partido Republicano Federal desde febrero de 1884, puesto en marcha por Enrique Pérez de Guzmán, uno de los aristócratas españoles más comprometidos con la causa republicana, y bajo la inspiración de Pi y Margall, hasta que desapareció en el otoño de 1891 por las desavenencias entre el dueño y el destacado político sobre la cuestión de la coalición periodística republicana, denunció en su número del 15 de febrero de 1884 la situación que se vivía en la Administración central del Estado en el Ministerio de Fomento. Debemos recordar, como también se hizo en la denuncia, que se trataba de un Ministerio con multitud de funciones que, muy posteriormente daría paso a varios otros departamentos ministeriales. Desde el 18 de enero de ese año volvían a gobernar los conservadores con Cánovas.

El georgismo fue una ideología económica que debe su nombre a la figura de Henry George (1839-1897), y que se basa, a grandes rasgos, en la idea de que los individuos son dueños de lo que pueden crear, es decir, es una teoría respetuosa al cien por cien con la propiedad privada, pero considera que todo lo que puede proporcionar la naturaleza, especialmente, la tierra, debía pertenecer a todos por igual. Como no se trataba de expropiar la tierra se optaba por el establecimiento de un impuesto único sobre los bienes muebles. El destino de la renta obtenida podría ir, según unos autores u otros, a nutrir el presupuesto del Estado, o a la generación de una renta para los ciudadanos. No se trataría de un impuesto sobre la productividad de la tierra, sino sobre el bien natural en sí.

El historiador Ricardo García Cárcel, en la presentación de cada libro de la colección Los olvidados de la Historia, nos contaba que la Historia la escriben los que vencen, aquí en España y en todas partes. Los perdedores han sido condenados al silencio o colocados en la letra pequeña e ilegible de la Historia.

La coerción legal con sanciones o multas por no vacunarse no parece que terminara por ser un medio eficaz para conseguir que toda la población decidiera hacerlo contra la viruela a comienzos del siglo XX. Hemos estudiado en otro artículo el Decreto de Maura de 1903 en el que se especificaba claramente que se aplicaría el Código Penal a los que no cumpliesen las disposiciones de la Ley de Sanidad y del propio Decreto. Pues bien, en 1905 el alcalde de Madrid, conde de Mejorada, se lamentaba por la indiferencia que mostraban los vecinos de la capital hacia la vacunación contra la viruela.

Pablo Iglesias viajó a Portugal a finales del año 1911 por petición del Comité Central de la Federación Socialista del Sur, una estancia que sirvió para hermanar a los dos Partidos Socialistas ibéricos.

Hace unos años el historiador Manuel Lucena Salmoral en el número 103 de la revista La Aventura de la Historia, que lleva por título: "El silencio español el bicentenario de la abolición del tráfico esclavista inglés". En este artículo queremos hacer algunas reflexiones a propósito del mismo.

No es fácil encontrar patronos homenajeados por sus trabajadores. En este artículo reseñamos un caso en enero de 1929, en la localidad valenciana de Alcudia de Crespins.

El Partido Socialista se significó, como el resto de la izquierda española, contra la Ley de Jurisdicciones. En este artículo analizaremos uno de los artículos que Pablo Iglesias realizó contra esta reforma legal que supuso un cambio profundo en relación con los delitos ocasionados por injurias al ejército.

En un artículo anterior aludíamos a que Fabra i Ribas había opinado sobre el control obrero en las páginas de El Socialista en febrero de 1922, previamente a la conferencia que sobre esta cuestión impartió Largo Caballero, y todo en relación con la decisión de la Comisión Ejecutiva de la UGT de plantear ante la clase obrera española la cuestión del control. Pues bien, en este presente trabajo trataremos la opinión del destacado socialista catalán.

El control obrero en las industrias fue un tema que preocupó al sindicalismo socialista español, especialmente a partir de los años veinte, en línea con lo que se discutía en Europa, y que sería una cuestión fundamental en los años treinta. Al respecto, al principio de 1922 opinó sobre el tema Fabra i Ribas en las páginas de El Socialista, y Largo Caballero impartió una conferencia en la Casa del Pueblo de Madrid, en un acto presidido por Besteiro, con el significativo título de “El control sindical de las industrias como reivindicación inmediata de los trabajadores”. Estas actuaciones tenían que ver con el hecho de que la UGT estaba tratando en esos momentos sobre un proyecto de control obrero.

En enero de 1925, Francisco Largo Caballero publicó un artículo en el Heraldo de Madrid, que luego reprodujo El Socialista sobre el salario mínimo legal.

A título informativo seguimos aportando normativa histórica para combatir epidemias. En este trabajo insertamos las dadas por el inspector provincial (Madrid) de Sanidad, y que se publicaron en la prensa el primero de enero de 1920, con el fin de evitar la propagación de la fiebre tifoidea.

En pleno debate en el Congreso extraordinario del PSOE en abril de 1921 para resolver de forma definitiva si se ingresaba en la Tercera Internacional, Óscar Pérez Solís, que sería miembro de los denominados terceristas, y, por lo tanto, uno de los firmantes del manifiesto rupturista que este sector publicó al terminar el Congreso, y que participó en la creación del PCE, aunque terminaría en el franquismo después de una azarosa vida política en la que se inició en el republicanismo federal, publicó en El Socialista un artículo sobre la Comuna, que le sirvió para reivindicar el blanquismo, conectándolo con el comunismo derivado de la Revolución Rusa, con el fin último de influir en el Partido para que aceptara los 21 puntos de la Internacional Comunista.

Como es sabido, el movimiento obrero socialista defendió la existencia de los Comités Paritarios como un instrumento con el fin de conseguir, negociando patronos y obreros, importantes mejoras concretas para los trabajadores. La UGT se empeñó en promover el establecimiento de Comités Paritarios en los distintos ramos productivos y por toda la geografía española, además de emprender campañas de concienciación obrera, y de denunciar los intentos patronales y de determinados sectores contra los mismos.