El 31 de marzo de 1886 el diario liberal El Imparcial publicó un artículo titulado “El problema socialista”, que suscitó una reacción unos días después del recientemente aparecido El Socialista. En esta pieza recuperamos dicha polémica porque nos ofrece información harto sugerente sobre las distintas concepciones del auge del movimiento obrero a partir de la segunda mitad de la década de los años ochenta del siglo XIX.

Los intelectuales, por lo general, ha acostumbrado a suponer que el ser humano es racional y actúa en función de intereses tangibles, como los económicos. En los últimos años, sin embargo, asistimos a un redescubrimiento de lo emocional, con todo lo que ello supone de enriquecimiento para nuestra comprensión de lo que sucedió en otros tiempos. En El deseo interminable (Ariel, 2022), el filósofo José Antonio Marina se acerca a la historia universal con el objetivo de desentrañar las motivaciones de nuestros antepasados. Las pasiones han determinado el curso de los acontecimientos, tal como evidencian conflictos armados incomprensibles sin factores como el temor o el odio.

Resumen: La Asociación para la Recuperación de la Memoría Masónica de Canarias es un proyecto para mantener la memoria de los masones que sufrieron persecución en el archipiélago a partir del golpe de Estado de 1936. La intensidad de la represión sobre los enemigos políticos y en concreto sobre la masonería fue muy intensa en las islas. Entender la violencia política contra los masones, en ese periodo, implica tanto estudiar la intensidad de la represión como a las víctimas. Es buscar alguna explicación de la fuerte represión en un territorio donde no hubo enfrentamiento armado entre combatientes. La asociación de memoria masónica de Canarias tiene el propósito de mantener este recuerdo y que no se olvide el sufrimiento de las victimas pertenecientes a la masonería.

El espectáculo observado en el Tribunal Constitucional atestigua ejemplarmente que el odio y la violencia han regresado desde las oscuras catacumbas de la Historia. Ese odio es respaldado por los grupos que no quieren perder los privilegios inaceptables en democracia. Quieren el poder con modos anticonstitucionales. El odio lo es porque en una sociedad democrática no procura el perfeccionamiento del individuo. Sólo consigue su degradación. Aunque alguna minoría lo apruebe, violentar la Constitución es la consecuencia del odio. Hacia la sociedad democrática. Hacia las instituciones más nobles. Hacia el individuo que vuelve a verse indefenso frente a la bárbara violencia del poder.

Son muchas las insuficiencias, las incompetencias y la mala fe que anidan en el ánimo de algunos responsables políticos de la derecha española, y entre PP, CIUDADANOS Y VOX, van alimentando los desvaríos, fabricando mentiras y acusando de su falta de decisiones, propuestas y soluciones al Gobierno de coalición, presidido por Pedro Sánchez, procurando poner todos las barreras y obstáculos para combatir la desigualdad, y generando una atmosfera de deterioro de los servicios públicos para fomentar su privatización.

En la medida en que el nihilista, intenta sustraerse a toda decisión comprometedora, condena la realidad, en su condición de realidad incurablemente enferma. Pero no deja de creer al mismo tiempo, de forma soterrada, en el valor de la vida, dado que se declara dispuesto a proseguirla. Subyace en ello, inevitablemente, la falsedad de una negación aparente, que no pasa de ser un subterfugio.

El Heraldo de Aragón nos hacía partícipes el 15 de diciembre, del fallecimiento de un hombre mágico en el mundo de la cultura y del arte de la ilustración. Calpurnio como era conocido, o Eduardo Pelegrín Martínez de Pisón como era su nombre, dejaba este mundo para embarcarse, como Ulises, en un retorno a la otra vida, la del ensueño y de la calma.

Entre 1945 y 1955, es decir, durante una década España vivió al margen de las Naciones Unidas. En diciembre de 1946 se aprobó la Resolución 39 sobre la cuestión española, que recordamos en su aniversario, y que fue determinante en su aislamiento internacional.

No deberíamos perder nunca en la actividad política la esperanza de la convivencia, por eso resulta infumable que el líder de la oposición y Presidente del PP, son Alberto Núñez Feijóo descarte cualquier tipo de acuerdo con el PSOE de Sánchez. Si algo sobra en esta España nuestra es polarización, desacuerdo y enfrentamientos.

Siguiendo con el tema de las biografías. La cuestión, por lo tanto, como advirtió en su momento el historiador Nick Salvatore, no es sólo si el sujeto es representativo – sea lo que sea, lo que esto quiera decir – sino qué es lo que podemos aprender, de una vida específica. De que posibilidades de ser y actuar nos habla. No tanto quien es, sino como se forja y se expresa su mirada, sobre el mundo.

No tienen rostro, no son noticia habitual en los medios de comunicación y apenas son objeto de atención de las organizaciones del tercer sector que se ocupan de la solidaridad, aunque, a poco que cualquiera preste un mínimo de atención, es fácil verlas: son las personas sin techo, vagabundos que, literalmente, no tienen donde caerse muertos. Seres que deambulan de aquí para allá, sin destino ni meta, centrados tan solo en la ingente tarea de sobrevivir y sin saber a ciencia cierta si ese día podrán comer. Que buscan entre las basuras un trozo de pan o una bandeja de jamón York a punto de caducar. Cuando eso ocurre la alegría es grande, pues se acerca mucho a un festín. Pero hasta para rebuscar una manzana entre los contenedores de residuos orgánicos hay que tener suerte. Las mejores esquinas, las puertas junto a los almacenes de los supermercados suelen estar ocupadas por quién llegó antes o por quien es más fuerte. En la calle la lucha por la vida rara vez entiende de compañerismo o de solidaridad. La soledad, la incomunicación, el aislamiento son la otra cara indisoluble de la férrea lucha por la vida que las sintecho han de sostener día a día.

Antiguamente nos decían que no hay que juzgar la Historia sino comprenderla. Ahora se estila todo lo contrario. Todo el mundo se erige en alto tribunal para decretar condenas a los que, casualmente, no pertenecen a su trinchera ideológica. Lo acabamos de ver hace poco con la polémica en torno al sello que conmemora el centenario del Partido Comunista de España, que ha dado pie a la derecha para poner el grito en cielo. Se estaría celebrando, supuestamente, una ideología totalitaria y criminal. Un juez ha tomado en consideración la denuncia de Abogados Cristianos, la entidad ultraconservadora, con vistas a paralizar la emisión. De esta forma, los tribunales se inmiscuyen en lo que debería ser el libre debate de ideas.