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Uniendo Fronteras: La Tolerancia como Puente hacia la Hermandad Universal


(Tiempo de lectura: 2 - 4 minutos)

No, no sería justo ni razonable cortar la lengua a las personas por hablar un dialecto diferente. La diversidad de idiomas y culturas es parte de la riqueza de la humanidad.

Es importante reconocer que las diferencias culturales y religiosas existen en el mundo, y esto no significa que debamos menospreciar o discriminar a aquellos que son diferentes a nosotros. Todos los seres humanos merecen respeto y consideración, sin importar su origen o creencias.

No hace falta ningún gran arte ni elocuencia para demostrar que los cristianos deben tolerarse unos a otros. Iré más lejos: os diré que debemos considerar a todos los hombres como nuestros hermanos. ¿Qué? ¿Mi hermano el turco? ¿Mi hermano el chino? ¿El judío? ¿El siamés? Sí, sin duda; ¿no somos todos hijos del mismo padre y criaturas del mismo Dios? Pero estos pueblos nos desprecian, nos llaman idólatras. Pues bien, les diré que están muy equivocados.

Hablaría un sacerdote/sacerdotisa de la religión X, pero en su momento habló la Inquisición tal y como muchos hablan hoy de la siguiente manera y además van y lo cumplen: Es por tu propio bien, hijo mío, que el Directorio de la Inquisición (que son muchos muchas personas y grupos políticos) ordena que seas arrestado por el testimonio de una sola persona, incluso si esa persona es infame y ha sido llevada a juicio; que no tengas abogado que te defienda; que el nombre de tu acusador ni siquiera te sea conocido; que el Inquisidor te prometa el perdón, y luego te condene; que te aplique cinco torturas diferentes, y que después seas azotado, o enviado a las galeras, o quemado ceremonialmente".

Me permito replicarle: "Hermano mío, tal vez tengas razón; estoy convencido del bien que deseas hacerme; pero ¿no podría salvarme sin todo esto?". Es verdad que estos horrores absurdos no manchan todos los días la faz de la tierra; pero han sido frecuentes, y se podría fácilmente compilar un volumen mucho mayor que los Evangelios que los condenan. No sólo es cruel perseguir en esta corta vida a los que no piensan como nosotros, sino que no sé si no es muy atrevido pronunciar su condenación eterna. Me parece que difícilmente corresponde a átomos de un momento, como somos nosotros, adelantarse así a los decretos del Creador. Estoy lejos de combatir esta sentencia: "Fuera de la Iglesia no hay salvación según decís"; la respeto y todo lo que enseña, pero, en verdad, ¿conocemos todos los caminos de Dios y toda la extensión de sus misericordias? ¿No es lícito esperar en Él tanto como temerle? ¿No basta con ser fiel a la Iglesia? ¿Debe cada individuo usurpar los derechos de la Divinidad y decidir ante ella el destino eterno de todos los hombres?

Cuando lloramos a un rey de Suecia, o de Dinamarca, o de Inglaterra, o de Prusia, ¿acaso decimos que estamos llorando a un réprobo que arderá eternamente en el infierno? En Europa hay cuarenta millones de personas que no pertenecen a la Iglesia de Roma, ¿le decimos a cada una de ellas: "Señor, puesto que usted está infaliblemente condenado, no quiero comer, contratar ni conversar con usted? ¿Quién es el embajador francés que, cuando se presente a la audiencia del Gran Señor, se dirá en el fondo de su corazón: Su Alteza será infaliblemente quemado por toda la eternidad, ¿porque está sujeto a la circuncisión? Si realmente creyera que el Gran Señor es el enemigo mortal de Dios, y el objeto de su venganza, ¿podría hablar con él? ¿debería ser enviado a él? ¿Con qué hombre se podría comerciar, qué deber de la vida civil se podría cumplir, si en verdad se estuviera convencido de esta idea de que se conversa con réprobos? ¡Oh seguidores de un Dios misericordioso! si tuvierais un corazón cruel; si, al adorar a aquel cuya ley entera consistiera en estas palabras: "Ama a Dios y a tu prójimo", hubierais sobrecargado esta ley pura y santa con sofismas y disputas incomprensibles; si hubierais encendido la discordia, unas veces por una palabra nueva, otras por una sola letra del alfabeto; si hubierais unido penas eternas a la omisión de unas pocas palabras, de unas pocas ceremonias que otros pueblos no pudieran conocer, os diría, derramando lágrimas sobre el género humano: "Llevaos conmigo al día en que todos los hombres serán juzgados, y Dios pagará a cada uno según sus obras. "

 

Doctora en filosofía y letras, Máster en Profesorado secundaria, Máster ELE, Doctorando en Ciencias de la Religión, Grado en Psicología, Máster en Neurociencia. Es autora de numerosos artículos para diferentes medios con más de cincuenta publicaciones sobre Galdós y trece poemarios. Es profesora en varias universidades y participa en cursos, debates y conferencias.


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