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Eduardo Montagut

Doctor en Historia. Autor de trabajos de investigación en Historia Moderna y Contemporánea, así como de Memoria Histórica.

Premio Mejor Aliado 2024 de la Asociación Blanco, Negro y Magenta.

 

El primer decreto contra la democracia de los nazis

(Tiempo de lectura: 1 - 2 minutos)

En este artículo se inserta el artículo primero del Decreto del Presidente del Reich para protección de la Nación y del Estado, de 28 de febrero de 1933. Constituye uno de los primeros pasos, y fundamental, para la construcción del totalitarismo nazi, partiendo de una interpretación espuria del espíritu democrático de la Constitución de Weimar. Además, se empleaba como justificación el argumento del oponente político considerado como enemigo de la propia existencia del Estado:

Anarco-Comunismo

(Tiempo de lectura: 1 minuto)

El anarco-comunismo defendido por Kropotkin, Élisée Reclus o Paul Brousse, entre otros, plantea que no sólo hay que colectivizar los instrumentos de trabajo, el capital y la tierra, como decía Bakunin, sino, también los productos. El argumento se basaría en que en una economía industrial era imposible determinar la parte de trabajo incorporada por cada trabajador. Así pues, la riqueza resultante pertenecería a todos. Como vemos, el anarco-comunismo está más vinculado a la economía industrial frente al mundo rural más defendido y querido por Bakunin.

Orígenes del antijudaísmo y del racismo en el nazismo

(Tiempo de lectura: 1 - 2 minutos)

En la ideología nazi sobresalen, entre otros puntos, un acusado antijudaísmo y el racismo. El odio a los judíos se establece desde la idea de que eran corruptores de la pureza cultural y biológica de los germanos, y que pudimos ver en los artículos dedicados a las Leyes de Nuremberg. Pero este odio no nació con los nazis, sino que ya podemos rastrearlo en el siglo XIX. Dühring publicó en el año 1890, La cuestión judía, donde defendió que el signo evidente de la naturaleza de los judíos era la depravación. Esta idea suscitó la polémica. Engels escribió su Antidühirng, al respecto. Por otra parte, Paasch hablará del exterminio o de la deportación a Nueva Guinea antes de los nazis, sus medidas represoras y el establecimiento de la solución final.

El Nuevo Orden

(Tiempo de lectura: 1 minuto)

El Nuevo Orden era el nombre del concepto que el nazismo tenía de una Europa integrada bajo una organización política y económica centralizada desde Alemania. La propaganda nazi pretendió demostrar que este sistema beneficiaría a toda Europa, y que se superarían los conflictos anteriores.

Hobbes y el absolutismo

(Tiempo de lectura: 1 - 2 minutos)

El último teórico del absolutismo fue Hobbes, pero sus ideas estaban muy alejadas a la apelación al derecho divino o a la tradición.

Pedagogía política: sobre la crítica al liberalismo del fascismo italiano

(Tiempo de lectura: 2 - 4 minutos)

En la línea de ir aportando textos históricos nos acercamos, esta ocasión a un texto de Mussolini donde se critica al liberalismo. Es interesante destacar el concepto de fuerza en relación con el Estado y con la fuerza. Mussolini considera que hay que usar la fuerza para combatir a los insatisfechos con las medidas o decisiones que se pueden plantear si no se quiere correr el riesgo de que se ataque la fortaleza del Estado. Cuando un grupo o partido conquista el poder debe fortificarse y defenderse contra todos. Existe, pues, una fuerte crítica al liberalismo o al Estado Liberal al considerarlo débil, obviando el concepto de "uso legítimo de la fuerza", dentro del imperio de la ley, propio del liberalismo y de la democracia. También, deberíamos resaltar que, para Mussolini, los hombres estarían cansados de la libertad, convertida en un dogma a combatir. Apela a la juventud, uno de los mitos de la ideología fascista, que buscaría otras palabras o ideas.

Plejanov

(Tiempo de lectura: 1 minuto)

Georgij Valentinovic Plejanov (1856-1918) fue un teórico del marxismo de capital importancia. Comenzó su andadura política en el grupo populista "Tierra y Libertad". Luego colaboró en la fundación del grupo marxista ruso "Emancipación del Trabajo" en el año 1883.

Mencheviques

(Tiempo de lectura: 1 minuto)

Menchevique en ruso quiere decir "minoritario". Los mencheviques, pues, pertenecían al grupo minoritario dentro del Partido Obrero Socialdemócrata ruso que se escindió de los bolcheviques durante el Congreso de Londres de 1903.

Edgar Milhaud

(Tiempo de lectura: 2 - 3 minutos)

El francés Edgar Milhaud (1873-1964) fue profesor de economía, socialista y uno de los teóricos de la denominada economía social y del cooperativismo.

Salir en tromba para luego replegar velas

(Tiempo de lectura: 2 - 3 minutos)

Después de intentar superar a la extrema derecha clamando contra la cuestión de los nietos de españoles en el mundo, la derecha clásica repliega velas y se intenta acomodar a los cauces de la moderación.

¿Por qué?

Socialismo liberal de Carlo Rosselli

(Tiempo de lectura: 2 - 3 minutos)

Katz editores ha publicado el libro de Carlo Rosselli, Socialismo liberal.

Carlo Rosselli no es muy conocido en España a pesar de que estuvo en nuestro país en la Guerra Civil. Fue un personaje muy interesante como teórico, como político, como antifascista, siendo, al final, una víctima de ese mismo fascismo, junto con su hermano, al ser asesinados por los fascistas franceses en Francia por orden de Mussolini en junio de 1937.

Los diarios de Friedrich Kellner

(Tiempo de lectura: 1 minuto)

Friedrich Kellner (1885-1970) fue un inspector judicial alemán simpatizante de la socialdemocracia y que escribió un diario secreto donde recogió todo lo que vio y consideró que era relevante en la época nazi.

Esos escritos fueron legados por su autor a su nieto, nacido en los Estados Unidos, que los tradujo al inglés en los años sesenta. Los diarios se conservan en la Biblioteca George Bush de una Universidad de Texas. Después se publicaron en Alemania, por vez primera. A buen seguro, son una fuente más para conocer la Alemania nazi.

La Europa clandestina

(Tiempo de lectura: 1 minuto)

La Europa clandestina es el título de un libro de José M. Faraldo, publicado en 2011 por Alianza.

Es un estudio de un historiador español, especialista en la historia de Centroeuropa, sobre un tema que solamente conocemos por la bibliografía extranjera, esto es, la historia de la resistencia a los alemanes en la Segunda Guerra Mundial, pero ampliando, además, el tema a las zonas ocupadas por los italianos y por el ejército soviético. Otra novedad es que estudia la permanencia de la resistencia en el este europeo, ya que el estudio abarca hasta el año 1948.

Los refugiados franceses en España

(Tiempo de lectura: 1 - 2 minutos)

Uno de los hechos menos conocidos en la historia de la invasión alemana de Francia es de los refugiados de dicho país en España. En este artículo nos acercaremos a la cuestión siguiendo el artículo de Gabriel Cardona, “El belicismo de Franco en 1940” (Historia y Fuente Oral, número 7, 1992, págs. 141 y ss.).

Textos: Isabel II y la caída de los progresistas (1843)

(Tiempo de lectura: 1 minuto)

"En la noche del 28 del mes próximo pasado, se me presentó Olózaga y me propuso firmar el decreto de disolución de las Cortes. Yo respondí que no quería firmarlo, teniendo, para ello, entre otras razones, la de que esas Cortes me habían declarado mayor de edad. Insistió Olózaga. Yo me resistí de nuevo a firmar el citado decreto. Me levanté, dirigiéndome a la puerta que está a la izquierda de mi mesa de despacho. Olózaga se interpuso y echó el cerrojo de esta puerta. Me agarró del vestido y me obligó a sentarme. Me agarró la mano hasta obligarme a rubricar. En seguida Olózaga se fue, y yo me retiré a mi aposento. Antes de marcharse Olózaga me preguntó si le daba mi palabra de no decir a nadie lo ocurrido, y yo le respondí que no se lo prometía."

Declaración escrita de Isabel II leída por Gónzalez Bravo ante las Cortes en la tarde del 1 de diciembre de 1843.

Asa Philip Randolph

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A. P. Randolph nació en 1889 en Crescent City (Florida). Su padre era un ministro metodista. Randolph se trasladó a vivir en 1911 a Harlem, en Nueva York. Tres años despúes cofundó "Messenger", una revista crítica que trataba temas sociales, eminentemente raciales y económicos. En 1925 se convirtió en el primer presidente de la Brotherhood of Sleeping Car Porters, es decir, del Sindicato de Mozos de Coches-Cama. Tuvo que luchar con ahínco para que este sindicato fuera reconocido.

Annie Besant

(Tiempo de lectura: 1 minuto)

Annie Bessant nació en 1847 en Londres. En un principio profesó la fe evangélica pero cuando en 1873 se separó de su marido, pastor de dicha Iglesia, se unió a la National Secular Society.

El hombre, un lobo para el hombre

(Tiempo de lectura: 1 minuto)

La editorial "Libros del Asteroide" publicó hace unos años el libro de Janusz Bardach, El hombre, un lobo para el hombre. Se trata de una obra donde Bardach (1919-2002), un cirujano polaco, relata su experiencia en el Gulag. Este relato fue publicado en el año 1998 en colaboración con Kathleen Gleeson.

Earl Warren

(Tiempo de lectura: 1 - 2 minutos)

Earl Warren (1891-1974) es, sin lugar a dudas, el juez del Tribunal Supremo de los Estados Unidos más famoso de su historia. Fue su principal juez entre los años 1953 y 1969, y se distinguió por su liberalismo. Presidió el Tribunal en una época clave en la defensa de los derechos civiles en los Estados Unidos.

Los niños esclavos de los nazis en Ucrania

(Tiempo de lectura: 1 minuto)

Los niños no se salvaron de la esclavitud a la que sometieron a los prisioneros y a la población civil de los países y zonas que ocuparon. Entre los expedientes incautados a Alfred Rosenberg, ministro de los territorios ocupados en el este europeo, se halló un informe que demuestra que los niños no se libraron de esta gravísima violación de los derechos humanos.

Pedagogía política: el gaullismo

(Tiempo de lectura: 1 - 2 minutos)

El gaullismo es un movimiento político francés dentro de la derecha, pero con una ideología un tanto difusa, ya que puede recoger aspectos de una derecha muy nacionalista hasta de cierta izquierda. El gaullismo pretendería poner en práctica el pensamiento de De Gaulle en relación con una revitalización de un sentimiento patriótico francés unido a una política que, aunque estaría dentro de los cánones de Occidente, pretendía ser independiente de los intereses exteriores de los Estados Unidos.

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