En este apunte queremos recordar las propuestas que se aprobaron en el Congreso de Copenhague de 1910 de la Segunda Internacional en relación con la legislación social, o “laboral” como se denominaba en aquel momento.

La Unión Nacional de Funcionarios Civiles, que representaba a muchos funcionarios del Estado español, emitió una nota para expresar al Gobierno Provisional de la República su colaboración en la idea de la reconstrucción nacional.

Pablo Iglesias consideraba que la burguesía se había empeñado en que los obreros no se organizasen o si ya lo estaban, dificultar que consiguieran los frutos de su unión como era la mejora de su condición¹. En todo caso, los patronos intentaban dificultar el asociacionismo obrero. Pero no conseguían nada porque logrando que se retrasase dicha organización lo que estimulaban era la agresividad de los obreros. Esa actitud podía no beneficiar en sí a los obreros asociados, pero, sobre todo, perjudicaba al interés patronal.

Pablo Iglesias opinó sobre el fin de las 21 condiciones que elaboró la Tercera Internacional para ingresar en las mismas y que tanta polémica generó en el seno del socialismo internacional. Y lo hizo cuando iba a comenzar el Congreso Extraordinario del PSOE que tenía que decidir ya de forma definitiva si el Partido debía ingresar o no en la misma, después del viaje que encomendó a Fernando de los Ríos y Daniel Anguiano a la URSS para conocer de primera mano la cuestión.

Pablo Iglesias consideraba que no solo los que amaban las ideas igualitarias trabajaban por el desarrollo del socialismo sino también los enemigos de la igualdad y de las injusticias, es decir, los que explotaban a los demás. Era un trabajo indirecto frente al directo de los primeros.

Los socialistas denunciaron la situación de los barrios populares y de la vivienda, pero no sólo eso, sino que en el análisis que apareció en el número del 20 de agosto de 1927 en El Socialista sobre estas cuestiones se planteaba la necesidad de que la clase obrera se movilizase, en clave marxista, que adquiriese, en fin, conciencia de clase en relación con la vivienda.

En El Socialista se incluyó un instructivo artículo en la primera página del número del 8 de septiembre de 1924 donde se comparaba la política en favor de la vivienda obrera en el Reino Unido y la realidad española.

Un asunto poco conocido en relación con la labor de vivienda social que emprendió el socialismo madrileño con la Ciudad-Jardín, hoy situada en el distrito de Chamartín, al final del barrio de la Prosperidad y colindante con la M30 tiene que ver con el hecho de la Cooperativa de la Casa del Pueblo se hizo cargo del saneamiento con alcantarilla del arroyo del Abroñigal, en lo que hoy es esa fundamental vía de circunvalación de Madrid.

Aunque existe ya bibliografía sobre la labor social en relación con la vivienda emprendida por la Casa del Pueblo de Madrid, queríamos aportar un apunte a través de la fuente inagotable que supone El Socialista.

Los socialistas realizaron un análisis de la vivienda en Madrid en el otoño de 1932 que rescatamos en esta pieza. --Dicho análisis apareció en el número del 12 de octubre de 1932 de El Socialista y se nutría de las estadísticas que publicaba el Negociado municipal correspondiente.

Entre las charlas que impartió el arquitecto y socialista Gabriel Pradal en el curso de conferencias que dio en la Casa del Pueblo para los trabajadores de la edificación en 1929, hay una sobre el gótico que recordamos en esta pieza.

El movimiento obrero de signo socialista en Puente Genil a finales de los años veinte realizó un gran esfuerzo educativo.