El Gobierno ha enviado respuesta escrita a los grupos parlamentarios que exigen el cumplimiento de la Moción aprobada para modificar la Ley de SS con el fin de eliminar las penalizaciones a la jubilación anticipada de personas con 40 o más años cotizados. En su respuesta, deniega modificar la Ley (a pesar de que el mismo PSOE había votado a favor). Justifica el rechazo en tres falsedades:

La soberanía es el poder supremo de toda sociedad política. Es el poder final ilimitado, que rige dicha sociedad o comunidad política. Bodin, en el siglo XVI, fue uno de los primeros formuladores del concepto, al definir la soberanía como la "suprema potestas", es decir, "el poder absoluto y perpetuo de una república". La soberanía se manifestaría en la función de promulgar leyes, anular disposiciones y costumbres, declarar la guerra y de negociar la paz. La soberanía sería, además inalienable e indivisible. En el contexto en que escribía Bodin había otros poderes como el Papado y el Imperio por lo que hay una reafirmación del Estado frente a ellos, aunque eran unos poderes en decadencia. Más importantes eran, en cambio, los poderes intermedios, de los estamentos privilegiados dentro del territorio. Bodin está reafirmando el poder del Estado frente a ellos.

El nacionalismo es un conjunto ideológico y que hace una interpretación integral de las sociedades humanas y de su forma de ordenarse políticamente. El gran problema para analizar debidamente el nacionalismo es que ese conjunto ideológico corta de forma transversal al resto de las ideologías. Así pues, podemos encontrar nacionalistas y antinacionalistas entre los liberales y los conservadores, entre los fascistas y los comunistas, entre los democristianos y socialistas, en distinta medida.

Por Estado Policía se entiende la dictadura y/o el Estado totalitario en el que se reprime cualquier oposición al régimen, y la policía se dedica, como principal cometido, a detener y poner en la cárcel a los disidentes por motivos políticos.

El nacionalismo es una teoría sobre la legitimidad del poder político.

La forma de organización política del nacionalismo es el estado nacional, la nación-estado, o el estado-nación. El estado nacional se caracteriza por los rasgos siguientes:

En este apunte de nuestra serie de pedagogía política nos acercamos a un caso histórico de lucha contra el totalitarismo a través de la palabra escrita y que se conoce con el términoSamizdat.

¿Un monarca hechizado? En los últimos años, el reinado de Carlos II ha sido objeto de una fértil revisión. La historiografía ya no acepta sin más que el monarca fuera un deficiente mental ni que su reinado fuera el punto más bajo de la decadencia española. Su etapa, por el contrario, asistió a una recuperación a partir de 1680. Lo primero que llama la atención, en efecto, es como una potencia en declive consigue resistir las acometidas de Luis XIV y llegar a 1700 razonablemente intacta. De hecho, como señaló Cristopher Storss, pese a pérdidas territoriales tan graves como la de Portugal, la monarquía hispana llega al siglo XVIII razonablemente intacta. No obstante, Storrs también advertía que no debemos exagerar en la revalorización del periodo: “El afán revisionista exige mesura, de modo que es preciso tener cuidado para no pintar la realidad de España y de la monarquía en tiempos de Carlos II con colores excesivamente brillantes”.

El fabianismo fue un movimiento político y económico inglés , basado en los principios defendidos por la Sociedad Fabiana. Esta sociedad fue fundada en el año 1894, y repudiaba el marxismo y sus principales fundamentos, como la lucha de clases. En contraposición, defendía un socialismo reformista y progresivo. El fabianismo tuvo una influencia muy importante en el Partido Laborista y en la Socialdemocracia continental.

El concepto de democracia popular es el acuñado en los países comunistas europeos, donde el partido comunista correspondiente es la única vía para participar en política.

Las cosas no son, con demasiada frecuencia, como nos gustaría que fueran. El sistema democrático debe estar basado en la confianza de los administrados hacia los administradores, y en la garantía de que nuestros representantes sean gente honrada, libre de toda sospecha y no especialistas en tramas y manejos.

Hemos de luchar diariamente pera buscar nuevos retos y mirar y caminar hacia adelante, y como dice el refrán “hacia atrás ni para coger impulso”.  Elaborar nuestra propia historia ha de ser producto de nuestro esfuerzo paso a paso y día a día, intentando evitar a los salvadores que con sus predicas nos dicen lo que tenemos que decir y hacer.