La CGT debatió en su Congreso confederal de principios de 1923, entre otras decisivas cuestiones, sobre el derecho sindical de los funcionarios, una cuestión que en el pasado tratamos para el caso español en tiempos de la Segunda República, y que podemos consultar en este mismo medio de El Obrero.

El Partido Laborista editó en 1927 una hoja electoral con el significativo título de ¿Por qué las mujeres deben votar al laborismo? Se trata de un material histórico sugerente en relación con la participación de la mujer en la política en los momentos de avance del reconocimiento del derecho al sufragio femenino, y de cómo el laborismo se ponía en marcha para captar dicho voto.

En distintos trabajos hemos estudiado la compleja relación del socialismo español con la masonería y estamos trabajando, en este sentido, en una monografía.

Julián Besteiro ofreció una visión intensamente socialista a cuenta del poder de los intereses privados en la administración de los colectivos, es decir de los servicios públicos en el área municipal, un asunto que siempre interesó mucho al socialismo español, pero también al internacional, como lo demostraría, en este sentido el fabianismo británico.

En la compleja historia húngara después de la Gran Guerra y ya en el polémico gobierno de Bethlen, figura que dominó la política del país entre 1921 y 1923, queremos compartir las propuestas que los socialistas húngaros presentaron en el Parlamento sobre el control obrero, dentro de nuestro objetivo de estudio de esta cuestión en el período de entreguerras.

Como es sabido, el verano de 1976 fue un momento importante en la transición española con la caída del Gobierno de Arias Navarro y la elección para sucederle en la figura de Adolfo Suárez, formando un nuevo ejecutivo. 

El Partido Socialista consideraba que la caída del Gobierno de Arias demostraba el fracaso de la operación reformista y la inviabilidad en esos momentos de llegar a la democracia sin contar con el protagonismo de las fuerzas democráticas.

El Partido Socialista consideraba en el verano de 1976 que las necesidades y aspiraciones de los españoles estaban aflorando cada día con más fuerza.

La población se estaba dotando de instrumentos y de las organizaciones necesarias para expresar y luchar por sus demandas.

El 12 de enero de 1872 se firmaba un tratado masónico entre el Gran Oriente de España y el Gran Oriente Lusitano Unido, algo muy habitual entre obediencias o potencias masónicas y que siempre tiene consecuencias estrictamente en el ámbito de la masonería, como reconocimientos mutuos, colaboraciones, actuaciones conjuntas, etc.

A propósito de la polémica sobre el absentismo laboral planteada por la patronal y luego tergiversada por la derecha clásica española aparece una noticia que, entre tantas urgencias, parece que puede pasar desapercibida, pero que es de capital importancia.

En mayo de 1923 se reunió en la Casa Sindical de Hamburgo el Congreso de la denominada Internacional de Ámsterdam, es decir, la Federación Sindical Internacional. Debemos recordar que dicha Federación surgió en 1901 a raíz de un Congreso en Copenhague como asociación internacional de organizaciones obreras de signo socialista, de forma paralela a la Segunda Internacional de partidos socialistas, siguiendo el esquema marxista de división y autonomía de la lucha económico-social para el sindicato, y política para el partido. En dicho Congreso se creó el Secretariado Internacional Sindical con centrales nórdicas, de Bélgica, Alemania y Reino Unido.

La Federación Sindical Internacional o Internacional de Ámsterdam editaba una revista Le Mouvement Syndical International.

El Consejo General de la Federación Nacional de Juventudes Socialistas se reunió entre los días 10 y 11 de junio de 1966 para estudiar la situación de España y definir la posición de las Juventudes en esos momentos. En el Consejo estuvieron miembros residentes en España y fuera de ella.

No siento la más mínima simpatía política por la presidenta de mi Comunidad. No me gusta su política neoliberal, su trumpismo castizo, su falta de empatía, su desprecio hacia la oposición, su gestión en las residencias en tiempos de la pandemia, su batalla contra el Gobierno cuando está en su puesto para gobernar un determinado territorio y no para ser la subjefa de la oposición, ni su victimismo que nadie en su sano juicio se cree. Pero esto del ático y todo lo que rodea sobre compras, ventas, declaraciones, etc. me tiene descolocado.

Antonio Fabra i Ribas reflexionó sobre la jornada de ocho horas y el control obrero en un artículo que sacó en el número del 15 de febrero de 1922 de El Socialista. Aquí nos interesa lo segundo, en relación con el papel del obrero en el proceso productivo.

En distintos trabajos nos hemos acercado a las distintas propuestas, medidas y políticas defendidas por los socialistas desde finales del XIX hasta los tiempos de la República cuando tuvieron responsabilidad directa en la materia. También nos hemos acercado al doctor Milla, que se preocupó mucho de la salud desde su trabajo infatigable en la prensa socialista. Calixto Milla Basallos era médico y en 1918 ingresó en la Agrupación Socialista Madrileña. Sería médico supernumerario de la Mutualidad Obrera de la Casa del Pueblo. Murió de la gripe en enero de 1929. Aunque existen referencias del mismo en distintas obras sobre medicina social, enseñanza deportiva y cooperativismo de viviendas, el personaje merece un estudio monográfico por su infatigable labor de denuncia y planteamiento de alternativas y soluciones para mejorar la sanidad y la higiene de los españoles.

José María Marcet i Coll nació en Sabadell en 1901. Fue industrial y político.

Anastas Ivanovich Mikoyan nació en 1895 en Sanain (Armenia). Allí se educó en el Seminario.

En esta vida todos tenemos prioridades. En estos días las derechas nos han hablado de la “prioridad nacional”. Afortunadamente, nunca se me ha ocurrido tener esa prioridad en mi vida pública porque supone el resumen de un conjunto de cuestiones que detesto en lo más profundo, precisamente por su falta de humanismo y de sensibilidad. En estos días mi prioridad social o pública es la de denunciar, indignarme por las muertes de esos hombres, mujeres y niños en la costa.

Leer y documentarse es un paso fundamental para entender. Aquí ofrecemos una bibliografía comentada sobre las relaciones entre España y Marruecos en el siglo XIX hasta las primeras décadas del siglo XX.

Plateamos, aunque sea de forma breve, un ejemplo de movilización de las mujeres ante una grave situación económica y de paro.

Antonio Cánovas del Castillo es, y esto no es una novedad, un personaje fundamental, tanto para la historia de España como para el universo conservador español. Así pues, por lo menos para una parte de la derecha, seguramente la más culta, sofisticada y moderada, es un referente, no así para la extremista.

La cuestión de la vinculación de los intelectuales en el socialismo fue muy debatida en el seno del Partido Socialista en España, dado su acusado obrerismo en su fundación y en sus primeras décadas de existencia. En el paso al nuevo siglo XX se trató mucho sobre la compleja relación entre obreros manuales organizados y los intelectuales con sensibilidad y compromiso social pero que solían proceder de la pequeña burguesía. ¿Podían los intelectuales participar en la emancipación de los trabajadores?, ¿eran, realmente, trabajadores?

Ernest Poisson (1882-1942) fue abogado, socialista y uno de los franceses más importantes en la historia del cooperativismo. Perteneció a la SFIO y estuvo en puestos de responsabilidad entre 1910 y 1933. Fue compañero de Jaurès. Se da la triste circunstancia de que se encontraba con el líder socialista el momento en el que fue asesinado el 31 de julio de 1914. En el plano cooperativo fue el principal protagonista de la fusión en 1912 de las distintas corrientes cooperativistas francesas, las socialistas y las “neutrales”. Así nació la Federación Nacional de Cooperativas de Consumo. Sería su secretario general y fundamental figura. También representó al cooperativismo francés en el ámbito internacional, en la Alianza Cooperativa Internacional. En cuestiones teóricas fue el autor de una doctrina sobre la “república cooperativa”. La transformación social y la emancipación de los trabajadores se podría lograr a través de la generalización de las cooperativas controladas por los propios consumidores. Entre sus principales obras, estarían La República Cooperativa (1920), Un plan de desarrollo para el movimiento cooperativo (1931) y El cooperador Albert Thomas (1934).

Ante las elecciones a diputados provinciales en 1921 la Comisión Ejecutiva del PSOE publicó un comunicado, fechado el 18 de mayo de ese año, y firmado por Andrés Saborit como secretario y Julián Besteiro como vicepresidente.